Sello episcopal de Garland F. Byers, Jr., con el lema Euntes in Mundum Universum

Publicaciones

El ReverendísimoGarland F. Byers, Jr., J.D., D.D.

Obispo para las Naciones, bajo Comisión Apostólica


Y él les dijo: “Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos, es semejante á un padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas.”Mateo 13:52 (RVA 1909)
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El Escriba del Reino

El Reverendísimo Garland F. Byers, Jr. es obispo de la Iglesia. Su llamamiento como obispo no es pastorear una congregación ni apacentar un rebaño, ni llevar a cabo la labor ministerial ordinaria del clero. Es el llamamiento que el Señor describió con estas palabras: servir como Escriba del Reino.

En los días de Jesús, y mucho antes, había escribas entre el pueblo de Dios. Su oficio era preservar por escrito la palabra de Dios y enseñarla, para que el pueblo la entendiera. Esdras “era escriba diligente en la ley de Moisés” (Esdras 7:6), y “había preparado su corazón para inquirir la ley de Jehová, y para hacer y enseñar á Israel mandamientos y juicios” (Esdras 7:10). Cuando se leía la ley ante el pueblo, “leían en el libro de la ley de Dios claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura” (Nehemías 8:8). El Señor mismo prometió enviar a tales hombres: “Por tanto, he aquí, yo envío á vosotros profetas, y sabios, y escribas” (Mateo 23:34).

Un escriba docto en el reino de los cielos saca del tesoro de la palabra de Dios cosas nuevas y cosas viejas. Trae de nuevo a la memoria las antiguas verdades de la fe, y expone lo nuevo para provecho del pueblo de Dios. No escribe por su propia fuerza, sino por el Espíritu Santo, de quien el Señor dijo: “él os enseñará todas las cosas, y os recordará todas las cosas que os he dicho” (Juan 14:26).

Los escritos aquí reunidos son el fruto de ese llamamiento. El Obispo escribe según es guiado, sobre lo que los tiempos y los fieles requieran, ya sea un solo punto de enseñanza, una palabra en tiempo de angustia o un estudio extenso desarrollado en muchas partes.


Cómo se numeran los escritos

Cada escrito recibe un número según el orden de su publicación: n.º 1, n.º 2, n.º 3, y así sucesivamente. La numeración continúa sin interrupción de un año a otro y nunca se reinicia ni se reutiliza. Cada escrito lleva además la fecha en que fue publicado.

El número es la referencia permanente del escrito. Es el mismo en todos los idiomas y en todas las formas, de modo que un escrito siempre puede citarse simplemente por su número. Si un escrito se corrige más adelante, conserva su número y muestra la fecha de revisión debajo de la fecha original.


Cómo leerlos

Todo escrito puede leerse aquí, en el sitio web, y descargarse en PDF. A medida que se completen las traducciones, cada escrito estará disponible también en los demás idiomas de este sitio, con el mismo número.


Series, temas y volúmenes

Algunos escritos son independientes. Otros forman parte de un estudio más extenso que se publica por partes, a medida que se completa cada una, para que los fieles puedan tenerlo sin esperar a la obra completa. A medida que los escritos crezcan en número, se reunirán también por series y por temas, y con el tiempo se recopilarán en volúmenes.


Los escritos

Los escritos aparecerán aquí, del más reciente al más antiguo, a medida que se publiquen.