বিশেষ প্রকল্প

প্রান্তটীকা

1“…স্বর্গে ও পৃথিবীতে সমস্ত ক্ষমতা আমাকে দেওয়া হয়েছে। অতএব তোমরা গিয়ে সমস্ত জাতিকে শিষ্য কর, পিতার ও পুত্রের ও পবিত্র আত্মার নামে তাদের বাপ্তিষ্ম দাও, আমি তোমাদের যা যা আদেশ দিয়েছি, সে সমস্ত পালন করতে তাদের শিক্ষা দাও। আর দেখ, আমিই যুগের শেষ পর্যন্ত প্রতিদিন তোমাদের সঙ্গে সঙ্গে আছি।” মথি 28:18–20 (IRV)। “…তোমরা পৃথিবীর সব জায়গায় যাও, সব লোকেদের কাছে গিয়ে ঈশ্বরের সুসমাচার প্রচার কর।” মার্ক 16:15 (IRV)। “…এই কথা লেখা আছে যে, খ্রীষ্ট দুঃখভোগ করবেন এবং তৃতীয় দিনের মৃতদের মধ্যে থেকে উঠবেন; আর তাঁর নামে পাপ ক্ষমার জন্য মন ফেরানোর কথা সব জাতির কাছে প্রচারিত হবে যিরুশালেম থেকে শুরু করা হবে।” লুক 24:46–47 (IRV)। “…তোমাদের শান্তি হোক। পিতা যেমন আমাকে পাঠিয়েছেন, সেই রকম আমিও তোমাদের পাঠাই।” যোহন 20:21 (IRV)। “কিন্তু পবিত্র আত্মা তোমাদের উপরে এলে তোমরা শক্তি পাবে; এবং তোমরা যিরূশালেম, সমস্ত যিহূদীয়া, শমরিয়া দেশে এবং পৃথিবীর শেষ পর্যন্ত আমার সাক্ষী হবে।” প্রেরিতদের কার্য্য 1:8 (IRV)। “আবার সব জাতির কাছে সাক্ষ্য দাওয়ার জন্য রাজ্যের এই সুসমাচার সমস্ত জগতে প্রচার করা হবে, আর তখন শেষ দিন উপস্থিত হবে।” মথি 24:14 (IRV)। “আর তাঁরা চলে গিয়ে সব জায়গায় প্রচার করতে লাগলেন এবং প্রভু তাদের সঙ্গে থেকে আশ্চর্য্য চিহ্ন দ্বারা সেই বাক্য প্রমাণ করলেন। আমেন।” মার্ক 16:20 (IRV)। “এবং তাদের না পাঠানো হলে, কেমন করে তারা প্রচার করবে? যেমন লেখা আছে, “যাঁরা আনন্দের সুসমাচার প্রচার করেন তাঁদের পাগুলি কেমন সুন্দর!”” রোমীয় 10:15 (IRV)।আদি মণ্ডলী“প্রেরিতেরা প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কাছ থেকে আমাদের কাছে সুসমাচার প্রচার করেছেন; যীশু খ্রীষ্ট [তা করেছেন] ঈশ্বরের কাছ থেকে। অতএব খ্রীষ্ট ঈশ্বরের দ্বারা প্রেরিত হয়েছিলেন, আর প্রেরিতেরা খ্রীষ্টের দ্বারা। সুতরাং এই উভয় নিয়োগই ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুসারে সুশৃঙ্খলভাবে হয়েছিল। এইভাবে তাঁদের আদেশ পেয়ে, এবং আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের পুনরুত্থানের দ্বারা পূর্ণ নিশ্চয়তা পেয়ে, এবং ঈশ্বরের বাক্যে প্রতিষ্ঠিত হয়ে, পবিত্র আত্মার পূর্ণ নিশ্চয়তা নিয়ে তাঁরা এই প্রচার করতে করতে বের হলেন যে, ঈশ্বরের রাজ্য কাছে এসে গেছে।” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) রোমের ক্লেমেন্ট, করিন্থীয়দের প্রতি প্রথম পত্র, অধ্যায় 42, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

2“ঈশ্বরের সব যুদ্ধের সাজ পরিধান কর, যেন শয়তানের নানারকম মন্দ পরিকল্পনার সামনে দাঁড়াতে পার। কারণ দেহ এবং রক্তের সঙ্গে নয়, কিন্তু পরাক্রম সকলের সঙ্গে, কর্তৃত্ব সকলের সঙ্গে, এই অন্ধকারের জগতপতিদের সঙ্গে, স্বর্গীয় স্থানে দুষ্ট আত্মাদের সঙ্গে আমাদের মল্লযুদ্ধ হচ্ছে। এই জন্য তোমরা ঈশ্বরের সব যুদ্ধের সাজ গ্রহণ কর, যেন সেই দুদিনের র প্রতিরোধ করতে এবং সব শেষ করে দাঁড়িয়ে থাকতে পার।” ইফিষীয় 6:11–13 (IRV)। “যদিও আমরা মাংসে চলি, আমরা শরীর অনুযায়ী যুদ্ধ করি না। আমরা যে সব অস্ত্রশস্ত্র দিয়ে যুদ্ধ করি সেটা মাংসিক নয়। তার পরিবর্তে তাদের যে ঐশ্বরিক ক্ষমতা আছে তার মাধ্যমে দুর্গসমূহ ধ্বংস করার জন্য ঈশ্বরের কাছে পরাক্রমী। আমরা সমস্ত বিতর্ক এবং, ঈশ্বর-জ্ঞানের বিরুদ্ধে যে সব জিনিস মহিমান্বিত হয়ে মাথা তোলে তাদেরও আমরা ধ্বংস করি এবং আমরা সব মনের ভাবনাকে বন্দী করে খ্রীষ্টের প্রতি বাধ্য হয়েছি।” 2 করিন্থীয় 10:3–5 (IRV)। “কারণ সব কিছুই তিনি সৃষ্টি করেছিলেন, স্বর্গে এবং পৃথিবীতে, দৃশ্য এবং অদৃশ্য যা কিছু আছে। সিংহাসন অথবা পরাক্রম অথবা রাষ্ট্র অথবা কর্তৃত্ব সব কিছুই তিনি সৃষ্টি করেছিলেন এবং তাঁর জন্য।” কলসীয় 1:16 (IRV)। “দেখ, নেকড়েদের মধ্যে যেমন মেষ, তেমনি আমি তোমাদের পাঠাচ্ছি; অতএব তোমরা সাপের মতো সতর্ক ও পায়রার মতো অমায়িক হও।” মথি 10:16 (IRV)। “বিশ্বাসের জন্য যুদ্ধে প্রাণপন চেষ্টা কর…” 1 তীমথিয় 6:12 (IRV)। “তুমি খ্রীষ্ট যীশুর উত্তম যোদ্ধার মত আমার সঙ্গে কষ্ট সহ্য কর। কেউ যুদ্ধ করার দিনের নিজেকে সাংসারিক জীবনে জড়াতে দেয় না, যেন তাকে যে ব্যক্তি যোদ্ধা করে নিযুক্ত করেছে, তাঁকে খুশি করতে পারে।” 2 তীমথিয় 2:3–4 (IRV)। “কিন্তু প্রধান স্বর্গদূত মীখায়েল যখন মোশির মৃতদেহের বিষয়ে দিয়াবলের সাথে তর্ক বিতর্ক করলেন, তখন স্বর্গদূতকে নিন্দা করে দোষী করতে সাহস করলেন না, কিন্তু বললেন, “প্রভু তোমাকে ধমক দিন।”” যিহূদা 9 (IRV)। “চোদ্দ বছর আগে একজন লোক খ্রীষ্টে যোগদান করেছিলেন যাকে আমি চিনি স্বর্গ পর্যন্ত তাকে তুলে নেওয়া হয়েছিল কেবলমাত্র ঈশ্বর জানেন যখন তিনি আমাকে উপরে তুলেছেন কেবলমাত্র আমার আত্মা অথবা আমার দেহকে। এবং আমি আমার শরীরে অথবা কেবলমাত্র আমার আত্মায়, ঈশ্বর একাই জানেন স্বর্গে পরমদেশ নামক এক জায়গায় আমাকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। সেখানে আমি কিছু শুনেছিলাম যা ছিল আমার কাছে আরো পবিত্র সম্ভব হলে তোমাদের বলবো।” 2 করিন্থীয় 12:2–4 (IRV)। (এটি দেখায় যে আত্মিক জগৎ ও স্বর্গীয় স্থানগুলির অনেক মাত্রা আছে।) “আর ঐ নিগূরতত্ত্বের অসাধারণ গুরুত্ব থাকার জন্য আমি যেন খুব বেশি অহঙ্কার না করি…” 2 করিন্থীয় 12:7 (IRV)। “দেখ, স্বর্গ ও স্বর্গের স্বর্গ এবং পৃথিবী ও তার মধ্যে সব জিনিস তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভুর।” দ্বিতীয় বিবরণ 10:14 (IRV)। “কিন্তু সত্যিই কি ঈশ্বর পৃথিবীতে বাস করবেন? মহাকাশে, এমন কি, মহাকাশের সমস্ত জায়গা জুড়েও যখন তোমার জায়গা কম হয় তখন আমার তৈরী এই ঘরে কি তোমার জায়গা হবে?” 1 রাজাবলি 8:27 (IRV)। “কেবল তুমিই সদাপ্রভু। তুমিই স্বর্গ ও স্বর্গের স্বর্গ এবং তার সমস্ত বাহিনী, পৃথিবী ও তার উপরকার সব কিছু এবং সাগর ও তার মধ্যেকার সব কিছু তৈরী করেছ…” নহিমিয় 9:6 (IRV)। “তাঁর প্রশংসা কর, উচ্চতম স্বর্গ এবং আকাশমণ্ডলের ওপরের জলসমূহ।” গীতসংহিতা 148:4 (IRV)। ““তিনি উঠলেন” এর তাত্পর্য কি? না এই যে, তিনি পৃথিবীর গভীরে নেমেছিলেন। যিনি নেমেছিলেন সেই একই ব্যক্তি যিনি স্বর্গের উপর পর্যন্ত উঠেছেন, যাতে সব কিছুই তাঁর দ্বারা পূর্ণ করতে পারেন।” ইফিষীয় 4:9–10 (IRV)। “ধন্য আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ঈশ্বরও পিতা, যিনি আমাদেরকে সমস্ত আত্মিক আশীর্বাদে স্বর্গীয় স্থানে খ্রীষ্টে আশীর্বাদ করেছেন…” ইফিষীয় 1:3 (IRV)। “যা তিনি খ্রীষ্টে সম্পন্য করেছেন; বাস্তবিক তিনি তাঁকে মৃতদের মধ্য থেকে উঠিয়েছেন এবং স্বর্গে নিজের ডান পাশে বসিয়েছেন, সব আধিপত্য, কর্তৃত্ব, পরাক্রম, ও প্রভুত্বের উপরে এবং যত নাম শুধু এখন নয়, কিন্তু ভবিষ্যতেও উল্লেখ করা যায়, সেই সব কিছুর ওপরে অধিকার দিলেন।” ইফিষীয় 1:20–21 (IRV)। “ভাল, আমরা এক মহান মহাযাজককে পেয়েছি, যিনি স্বর্গের মধ্যে দিয়ে গিয়েছেন, তিনি যীশু, ঈশ্বরের পুত্র; অতএব এস, আমরা বিশ্বাসে দৃঢ়ভাবে থাকি।” ইব্রীয় 4:14 (IRV)।আদি মণ্ডলী“অতএব সতর্ক থাক, যেন ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে ও তাঁর প্রশংসা প্রকাশ করতে প্রায়ই একত্র হও। কারণ যখন তোমরা প্রায়ই একই স্থানে সমবেত হও, তখন শয়তানের শক্তিগুলি ধ্বংস হয়…” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) আন্তিয়খিয়ার ইগ্নাসিয়াস, ইফিষীয়দের প্রতি পত্র, অধ্যায় 13, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

3“সদাপ্রভু শয়তানকে বললেন, “তুমি কোথা থেকে এসেছ?” তখন শয়তান সদাপ্রভুকে উত্তর দিল এবং বলল, “পৃথিবীর এদিকে ওদিকে ঘুরে বেড়াচ্ছিলাম এবং পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করছিলাম।”” ইয়োব 1:7 (IRV)। “তাতে শয়তান সদাপ্রভুর সামনে থেকে চলে গেল এবং ইয়োবকে পায়ের তলা থেকে মাথা পর্যন্ত ভয়ঙ্কর ফোঁড়ায় ভরিয়ে দিয়ে কষ্ট দিল।” ইয়োব 2:7 (IRV)। “শয়তান এবার ইস্রায়েলের বিরুদ্ধে উঠে পড়ে লাগল। ইস্রায়েল জাতির লোক গণনা করবার জন্য সে দায়ূদকে উত্তেজিত করলো।” 1 বংশাবলি 21:1 (IRV)। “পরে তিনি আমাকে দেখালেন যিহোশূয় মহাযাজক সদাপ্রভুর দূতের সামনে দাঁড়িয়ে আছেন এবং তাঁকে দোষ দেবার জন্য শয়তান তাঁর ডানদিকে দাঁড়িয়ে আছে।” সখরিয় 3:1 (IRV)। “আর ভোরে ঈশ্বরের লোকের চাকর উঠে যখন বাইরে গেল, তখন সে দেখতে পেল অনেক ঘোড়া ও রথ নিয়ে একদল সৈন্য নগর ঘিরে রেখেছে। তাঁর চাকর তখন তাঁকে বলল, “হায়, হায়! হে প্রভু, আমরা কি করব?” তিনি বললেন, “ভয় কোরো না, যারা আমাদের সঙ্গে আছে তারা ওদের চেয়ে সংখ্যায় বেশী।” তারপর ইলীশায় প্রার্থনা করে বললেন, “হে সদাপ্রভু, অনুরোধ করি, এর চোখ খুলে দাও, যেন এ দেখতে পায়।” তখন সদাপ্রভু সেই চাকরের চোখ খুলে দিলেন এবং সে দেখতে পেল, ইলীশায়ের চারপাশে ঘোড়া ও আগুনের রথে পর্বতে ভরা ছিল।” 2 রাজাবলি 6:15–17 (IRV)। “তখন নবূখদনিৎসর ভীষণ রাগে পূর্ণ হলেন, শদ্রক, মৈশক এবং অবেদনগোর প্রতি তাঁর মুখের ভাব পরিবর্তন হয়ে গেল। তিনি আদেশ দিলেন যে চুল্লীটা সাধারণত যেমন গরম থাকে তার থেকেও যেন সাতগুণ বেশি গরম করা হয়। তখন তিনি তাঁর সৈন্যদলের মধ্যে থেকে কিছু প্রচণ্ড শক্তিশালী সৈন্যদের আদেশ দিলেন যেন তারা শদ্রক, মৈশক ও অবেদনগোকে বেঁধে জ্বলন্ত চুল্লীতে ফেলে দেয়। তাদেরকে জামা, অন্তর্বাস, পাগড়ী ও অন্যান্য কাপড় চোপড় পরা অবস্থায় বেঁধে জ্বলন্ত চুল্লীতে ফেলে দেওয়া হল। রাজার আদেশ কঠোরভাবে পালন করতে হবে এবং চুল্লীটাও প্রচণ্ড গরম ছিল এবং যে লোকেরা শদ্রক, মৈশক ও অবেদনগোকে চুল্লীতে ফেলে দেওয়ার জন্য নিয়ে গিয়েছিল তাদেরই আগুনের শিখা পুড়িয়ে মারল। আর সেই তিনজন, শদ্রক, মৈশক ও অবেদনগো বাঁধা অবস্থায় জ্বলন্ত চুল্লীতে পড়লেন। তখন রাজা নবূখদনিৎসর আশ্চর্য্য হলেন এবং উঠে দাঁড়ালেন। তিনি তাঁর পরামর্শদাতাদের জিজ্ঞাসা করলেন, “আমরা কি তিনজন লোককে বেঁধে আগুনের মধ্যে ফেলে দিই নি?” তারা রাজাকে উত্তর দিল, “হ্যাঁ, মহারাজ।” তিনি বললেন, “কিন্তু আমি চারজন লোককে মুক্ত অবস্থায় আগুনের মধ্যে ঘুরে বেড়াতে দেখছি এবং তাদের কোন ক্ষতি হয়নি। আর চতুর্থ জনের প্রতাপ দেখতে দেবতাদের পুত্রের মত।”” দানিয়েল 3:19–25 (IRV)। “শেষে রাজা আদেশ দিলেন এবং তাঁরা দানিয়েলকে নিয়ে এলেন এবং সিংহের গুহার মধ্য ফেলে দিল। রাজা দানিয়েলকে বললেন, “তোমার ঈশ্বর, যাঁর সেবা তুমি সব দিন কর, তিনি তোমাকে রক্ষা করুন।” গুহার মুখে একটা পাথর এনে চাপা দেওয়া হল এবং রাজা ও তাঁর মহান লোকেরা সীলমোহরের আংটি দিয়ে সেটা মুদ্রাঙ্কিত করে দিলেন যাতে দানিয়েলের বিষয়ে কোনো কিছুই পরিবর্তন করা না হয়। পরে রাজা তাঁর রাজপ্রাসাদে ফিরে গেলেন এবং সমস্ত রাত ধরে তিনি উপোশ থাকলেন ও তাঁর সামনে বিনোদনের কোন বিষয় উপস্থিত করা হল না এবং ঘুম তাঁর চোখ থেকে চলে গেল। ভোর হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে রাজা উঠেই তাড়াতাড়ি সেই সিংহের গুহার দিকে গেলেন। যখন তিনি গুহার কাছে উপস্থিত হলেন তখন তিনি করুণ স্বরে দানিয়েলকে ডাকলেন। তিনি দানিয়েলকে বললেন “দানিয়েল, জীবন্ত ঈশ্বরের দাস, সেই ঈশ্বর কি তোমাকে সিংহের মুখ থেকে রক্ষা করতে পেরেছেন যাঁর সেবা তুমি সব দিন কর?” তখন দানিয়েল উত্তর দিয়ে বললেন, “হে মহারাজ, আপনি চিরকাল বেঁচে থাকুন! আমার ঈশ্বর তাঁর দূত পাঠিয়েছিলেন এবং সিংহদের মুখ বন্ধ করে দিয়েছেন। তারা আমাকে আঘাত করে নি। কারণ ঈশ্বরের চোখে আমি নির্দোষ বলে গণ্য হয়েছি এবং হে মহারাজ, আপনার কাছেও তাই, আর আমি আপনার কোন ক্ষতি করি নি।”” দানিয়েল 6:16–22 (IRV)। “তখন তিনি আমাকে বললেন, “দানিয়েল, ভয় পেয়ো না। সেই প্রথম যেই দিন থেকে যখন তুমি বোঝার জন্য তোমার মনকে স্থির করেছিলে এবং ঈশ্বরের সামনে নিজেকে নম্র করেছিলে, তোমার কথা শোনা হয়েছিল এবং তোমার বাক্যর জন্যই আমি এসেছি। কিন্তু পারস্য রাজ্যের শাসনকর্ত্তা আমাকে বাধা দিয়েছিল এবং আমি সেখানে পারস্যের রাজাদের সঙ্গে একুশ দিন রাখা হয়েছিল৷ কিন্তু মীখায়েল প্রধান অধিপতি আমাকে সাহায্য করতে এলেন।” দানিয়েল 10:12–13 (IRV)। “আর শয়তান ঈষ্করিয়োতীয় নামে যিহূদার ভিতরে প্রবেশ করল, এ সেই বারো জনের একজন।” লুক 22:3 (IRV)। “এক দিন আমরা সেই প্রার্থনার জায়গায় যাচ্ছিলাম, সেই দিন অন্য দেবতার আত্মায় পূর্ণ এক দাসী (যুবতী নারী) আমাদের সামনে পড়ল, সে ভবিষ্যৎ বাক্যের মাধ্যমে তার কর্তাদের অনেক লাভ করিয়ে দিত। সে পৌলের এবং আমাদের পিছন চলতে চলতে চেঁচাইয়া বললেন এই ব্যক্তিরা হলো সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দাস, এরা তোমাদের পরিত্রানের পথ বলছেন। সে অনেকদিন পর্যন্ত এই রকম করতে থাকলো। কিন্তু পৌল বিরক্ত হয়ে মুখ ফিরিয়ে সেই মন্দ আত্মাকে বললেন, আমি যীশু খ্রীষ্টের নামে তোমাকে নির্দেশ দিচ্ছি, এর মধ্য থেকে বের হও। তাতে সেই দিন ই সে বের হয়ে গেল। কিন্তু তার কর্তারা দেখল যে, লাভের আশা বের হয়ে গেছে দেখে পৌল ও সীলকে ধরে বাজারে তত্ত্বাবধায়কের সামনে টেনে নিয়ে গেল; এবং শাসনকর্ত্তাদের কাছে তাদের এনে বলল, এই ব্যক্তিরা হলো ইহূদি, এরা আমাদের শহরে অনেক সমস্যা সৃষ্টি করছে। আমরা রোমীয়, আমাদের যে সব নিয়ম কানুন গ্রহণ ও পালন করতে বিধেয় নয় সেই সব এরা প্রচার করছে। তাতে লোকরা তাঁদের বিরুদ্ধে গেলো এবং শাসনকর্ত্তা তাদের পোষাক (বস্ত্র) খুলে ফেলে দিলেন ও লাঠি দিয়ে মারার জন্য আদেশ দিলেন।” প্রেরিতদের কার্য্য 16:16–22 (IRV)। “তোমরা সতর্ক হও, জেগে থাক, তোমাদের বিপক্ষ দিয়াবল, গর্জ্জনকারী সিংহের মতো, কাকে গ্রাস করবে, তার খোঁজ করছে।” 1 পিতর 5:8 (IRV)। “আর স্বর্গে যুদ্ধ হল; মীখায়েল ও তাঁর দূতেরা ঐ বিরাটাকার সাপের সঙ্গে যুদ্ধ করতে লাগলেন। তাতে সেই বিরাটাকার সাপ ও তার দূতেরাও যুদ্ধ করল, কিন্তু বিরাটাকার সাপটি জয়ী হবার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী ছিল না, সুতরাং স্বর্গে তাদের আর থাকতে দেওয়া হল না। আর সেই বিরাটাকার সাপ ও তার দূতকে পৃথিবীতে ছুঁড়ে ফেলা হল; এ সেই পুরাতন বিরাটাকার সাপ যাকে দিয়াবল [অপবাদক] এবং শয়তান [বিপক্ষ] বলে, সে পৃথিবীর সব লোককে ভুল পথে নিয়ে যায়। তখন আমি স্বর্গে উচ্চ রব শুনলাম, এখন পরিত্রান ও শক্তি ও আমাদের ঈশ্বরের রাজ্য এবং তাঁর খ্রীষ্টের কর্তৃত্ব এসে গেছে; কারণ যে আমাদের ভাইদের ওপর দোষ দিত, যে দিয়াবল দিন রাত আমাদের ঈশ্বরের সামনে তাদের নামে দোষ দিত, তাকে উপর থেকে ফেলে দেওয়া হয়েছে। আর মেষ বাচ্চার রক্ত দিয়ে এবং নিজ নিজ সাক্ষ্যের দ্বারা, তারা তাকে জয় করেছে; আর তারা মৃত্যু পর্যন্ত নিজের নিজের প্রাণকে খুব বেশি ভালবাসেনি। অতএব, হে স্বর্গ ও স্বর্গে যারা বাস কর, আনন্দ কর; কিন্তু পৃথিবী ও সমুদ্রের বিপর্যয় হবে; কারণ শয়তান তোমাদের কাছে নেমে এসেছে; সে খুব রেগে আছে কারণ সে জানে তার দিন আর বেশি নেই।” প্রকাশিত বাক্য 12:7–12 (IRV)। “আর সেই মহিলার ওপর বিরাটাকার সাপটি খুব রেগে গেল এবং সেই মহিলার বংশের বাকি লোকদের সঙ্গে, যারা ঈশ্বরের আদেশ মেনে চলে ও যীশুর সাক্ষ্য ধরে রাখে, তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করতে গেল।” প্রকাশিত বাক্য 12:17 (IRV)। “ঈশ্বরের পবিত্র লোকের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবার ও তাদেরকে জয় করার ক্ষমতা জন্তুটিকে দেওয়া হল; এবং তাকে সমস্ত জাতির লোকদের, ভাষার ও দেশের ওপরে বিশেষ কর্তৃত্ব দেওয়া হলো।” প্রকাশিত বাক্য 13:7 (IRV)। ↩︎

4“দুষ্টতার সিংহাসন কি তোমার সখা হতে পারে? যারা সংবিধানের মাধ্যমে অন্যায় তৈরী করে? তারা ধার্ম্মিকের প্রাণের বিরুদ্ধে দলবদ্ধ হয়, নির্দোষের রক্তকে দোষী করে।” গীতসংহিতা 94:20–21 (IRV)। “ধিক সেই নিয়মকারীদেরকে, যারা অধর্ম্মের ব্যবস্থা স্থাপন করে ও যারা অবৈধ বিচার জারি করে। তারা গরিবদেরকে ন্যায়বিচার থেকে ফিরিয়ে দেয় ও আমার দুঃখী লোকদের অধিকার লুট করে, যেন বিধবারা তাদের লুটের জিনিস হয় এবং তারা পিতৃহীনদেরকে তাদের লুটের জিনিস করতে পারে।” যিশাইয় 10:1–2 (IRV)। “পরে ফরৌণ তাঁর সব প্রজাকে এই আদেশ দিলেন, “তোমরা [ইব্রীয়দের] জন্ম নেওয়া প্রত্যেক ছেলেকে নীল নদীতে ফেলে দেবে, কিন্তু প্রত্যেক মেয়েকে জীবিত রাখবে।”” যাত্রাপুস্তক 1:22 (IRV)। “পরে হামন অহশ্বেরশ রাজাকে বলল, “আপনার রাজ্যের সমস্ত দেশে অবস্থিত জাতিদের মধ্যে ছড়ানো অথচ আলাদা এক জাতি আছে; অন্য সব জাতির আইন থেকে তাদের আইন অন্য রকম এবং তারা মহারাজের নিয়ম পালন করে না; অতএব তাদেরকে থাকতে দেওয়া মহারাজের উচিত না। যদি মহারাজের ইচ্ছে হয়, তবে তাদেরকে ধ্বংস করতে লেখা হোক; তাতে আমি রাজ কোষাগারে রাখবার জন্য সঠিক লোকদের হাতে দশ হাজার তালন্ত রূপা দেব।”” ইষ্টের 3:8–9 (IRV)। “আর এই চিঠি বাহকদের মাধ্যমে সমস্ত দেশে পাঠানো হল যে, এক দিনের অর্থাৎ অদর নামের দ্বাদশ মাসের তেরো দিনের অল্পবয়সী ও বুড়ো, শিশু স্ত্রী শুদ্ধ সমস্ত যিহূদী লোককে বিনাশ, হত্যা ও ধ্বংস এবং তাদের জিনিস লুট করতে হবে।” ইষ্টের 3:13 (IRV)। “তখন একজন ঘোষণাকারী জোরে চিত্কার করে এই কথা বললেন, “সমস্ত লোকেরা, সমস্ত জাতি এবং সমস্ত ভাষার লোকেরা, তোমাদের এই আদেশ দেওয়া হচ্ছে, যে, যখন তোমরা সিঙ্গা, বাঁশী, তারের বাদ্যযন্ত্র, বীণা এবং বড় বাঁশী ও অন্যান্য সমস্ত রকমের বাজনার শব্দ শুনবে, তখন তোমরা অবশ্যই মাটিতে উপুড় হয়ে পড়ে নবূখদনিৎসর যে মুর্ত্তিটি স্থাপন করেছেন, সেই সোনার মুর্ত্তিকে প্রণাম করবে। যে কেউ উপুড় হয়ে প্রণাম এবং উপাসনা করবে না তাকে সেই মুহূর্তেই জ্বলন্ত চুল্লীতে ফেলে দেওয়া হবে।”” দানিয়েল 3:4–6 (IRV)। “তখন সেই সমস্ত অন্য পরিচালকেরা ও শাসনকর্তারা, রাজ্যর জন্য যে কাজ দানিয়েল করেছিলেন তার ভুল বের করতে তাঁরা চেষ্টা করলেন, কিন্তু তাঁরা তাঁর কাজের মধ্যে কোন ভ্রষ্টতা বা ব্যর্থতা খুঁজে পেলেন না, কারণ তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন। কোন ভুল বা অবহেলা তাঁর মধ্যে পাওয়া যায় নি। তখন সেই লোকেরা বললেন, “আমরা এই দানিয়েলের বিরুদ্ধে অভিযোগ করার কোন দোষ খুঁজে পাব না, যদি না আমরা তাঁর ঈশ্বরের ব্যবস্থার বিরুদ্ধে কিছু দোষ বার করতে পারি।” তখন রাজার পরিচালকেরা ও প্রদেশের শাসনকর্তারা রাজার কাছে তাঁদের একটা পরিকল্পনা নিয়ে উপস্থিত হলেন। তাঁরা তাঁকে বললেন, “মহারাজ দারিয়াবস, আপনি চিরকাল বেঁচে থাকুন! সমস্ত প্রধান পরিচালকেরা, সমস্ত রাজ্যগুলোর শাসনকর্ত্তা ও প্রদেশগুলোর শাসনকর্ত্তা, পরামর্শদাতারা ও রাজ্যপালেরা সবাই একসঙ্গে আলোচনা করে এই সিদ্ধান্ত নিয়েছেন যে, মহারাজ, আপনি যেন একটা আদেশ জারি করেন এবং তা পালন করতে বাধ্য করেন যে, যদি কেউ ত্রিশ দিন আপনি ছাড়া আর অন্য কোন দেবতা বা মানুষের কাছে প্রার্থনা করে তবে তাকে সিংহের গুহায় ফেলে দেওয়া হবে।” দানিয়েল 6:4–7 (IRV)। “ইহুদীরা পীলাতকে উত্তর দিলেন, “আমাদের একটা আইন আছে এবং সেই আইন অনুসারে তাঁর মরা উচিত কারণ তিনি নিজেকে ঈশ্বরের পুত্র মনে করেন।”” যোহন 19:7 (IRV)। “কিন্তু এই কথা যেন লোকেদের মধ্যে না ছড়ায়, তাই তারা এদের ভয় দেখিয়ে বলল তারা যেন এই নামে কাউকে কিছু না বলে। তাই তারা পিতর এবং যোহনকে ভিতরে ডাকলো এবং তাঁদের নির্দেশ করলো কাউকে যেন কিছু না বলে এবং যীশুর নামে শিক্ষা না দেয়।” প্রেরিতদের কার্য্য 4:17–18 (IRV)। “কিন্তু তাদের না পাওয়ায় তারা যাসোন এবং কয়েক জন ভাইকে ধরে শহরের কর্মকর্তারা এর সামনে টেনে নিয়ে গেল, চিৎকার করে বলতে লাগল, এই যে লোকেরা সারা জগতে গোলমাল করে বেড়াচ্ছে, এরা এখানেও উপস্থিত হলো; যাসোন এদের আতিথ্য করেছে; আর এরা সকলে কৈসরের নির্দেশের বিরুদ্ধাচরণ করে বলে যীশু নামে আরও একজন রাজা আছেন।” প্রেরিতদের কার্য্য 17:6–7 (IRV)। “কারণ, যা আগে কখনও ঘটেনি, ভক্তদের জাতি এখন নতুন আদেশের দ্বারা এশিয়ায় তাড়িত হয়ে নির্যাতন ভোগ করছে। কারণ নির্লজ্জ সংবাদদাতারা ও অন্যের সম্পত্তির লোভীরা, এই আদেশগুলির সুযোগ নিয়ে, দিনরাত প্রকাশ্যে লুটপাট চালায়, এবং যারা কোনো অন্যায়ের দোষে দোষী নয়, তাদের সর্বস্ব কেড়ে নেয়।” (NPNF2 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) সার্দির মেলিটো, ইউসেবিয়াস কর্তৃক উদ্ধৃত, মণ্ডলীর ইতিহাস 4.26.5, অনুবাদক Arthur Cushman McGiffert, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, দ্বিতীয় সিরিজ, খণ্ড 1, সম্পাদক Philip Schaff ও Henry Wace (New York: Christian Literature Publishing, 1890)। “এই বিচারের ভিত্তি কী? তোমরা এই লোকটিকে কেন শাস্তি দিয়েছ, যে ব্যভিচারী নয়, বেশ্যাগামী নয়, খুনি নয়, চোর নয়, ডাকাত নয়, কোনো অপরাধেই দোষী সাব্যস্ত নয়, কেবল স্বীকার করেছে যে তাকে খ্রিষ্টান নামে ডাকা হয়?” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) শহীদ জাস্টিন, দ্বিতীয় আত্মপক্ষ-সমর্থন, অধ্যায় 2, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “তা তাদের নির্দোষ হিসেবে খোঁজ করতে নিষেধ করে, আর দোষী হিসেবে তাদের শাস্তি দিতে আদেশ দেয়।” (ANF 3-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) টারটুলিয়ান, আত্মপক্ষ-সমর্থন, অধ্যায় 2, অনুবাদক S. Thelwall, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 3 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

5নিচের প্রমাণগুলি দেখায়, কখন আইন একটি ধার্মিক উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়: নির্দোষ জীবন রক্ষার জন্য, এবং সম্পত্তির চুরি ও অন্যান্য অনাচার থেকে রক্ষার জন্য, যা অন্য মানুষের ক্ষতি করে বা নাগরিকদের জীবনে অস্থিরতা ও নিরাপত্তাহীনতা সৃষ্টি করে। এর বিপরীতে রাখতে হবে সেই অবস্থা, যখন আইনকে জনগণের বিরুদ্ধে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করা হয়, যাতে নাগরিকদের ক্ষতি করে শাসক শ্রেণী স্ফীত হয়, নাগরিকদের উপর অত্যাচার হয় ও তাদের ঈশ্বর-প্রদত্ত অধিকার চুরি করা হয়, এবং পরিণামে সেই অল্প কয়েকজনের সুবিধার জন্য, যারা এই জগতের দেবতাকে প্রভু বলে, নাগরিকেরা সম্পূর্ণ দাসত্বে আবদ্ধ হয় (“এই যুগের দেবতা অর্থাৎ জগতের শাসনকর্তারা অবিশ্বাসী লোকদের মনকে অন্ধ করে রেখেছে…” 2 করিন্থীয় 4:4 (IRV))। “কারণ কর্তৃপক্ষরা ভালো কাজের জন্য নয়, কিন্তু খারাপ কাজের জন্য ভয়াবহ। তুমি কি তত্ত্বাবধায়কের কাছে নির্ভয়ে থাকতে চাও? ভালো কাজ কর তবে তাঁর কাছ থেকে প্রশংসা পাবে। কারণ তোমার ভালো কাজের জন্য তিনি তোমার পক্ষে ঈশ্বরেরই দাস। কিন্তু তুমি যদি খারাপ কাজ কর, তবে ভীত হও, কোনো কারণ ছাড়া তিনি তরোয়াল ধরেন না। কারণ তিনি ঈশ্বরের দাস, যারা খারাপ কাজ করে, তাদের তিনি ঈশ্বরের হয়ে শাস্তি দেন।” রোমীয় 13:3–4 (IRV)। “তোমরা প্রভুর জন্য মানুষের সৃষ্টি সমস্ত শাসনের বশীভূত হও, রাজার বশীভূত হও, তিনি প্রধান; অন্য শাসনকর্ত্তাদের বশীভূত হও, তাঁরা মন্দ লোকেদের বিচার করার জন্য ও ভালো কাজের প্রশংসা করার জন্য তাঁদের তিনি পাঠিয়েছেন।” 1 পিতর 2:13–14 (IRV)। “আমার প্রথম অনুরোধ এই, যেন সমস্ত মানুষের জন্য, বিনতি, প্রার্থনা, অনুরোধ এবং ধন্যবাদ করা হয়; [বিশেষ করে] রাজাদের ও যারা উঁচুপদে আছেন তাদের সকলের জন্য; যেন আমরা সম্পূর্ণ ভক্তিতে ও স্থিরভাবে নিশ্চিন্তে ও শান্তিতে জীবন যাপন করতে পারি।” 1 তীমথিয় 2:1–2 (IRV)। “তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমার সকল বংশানুসারে তোমাকে যে সব শহর দেবেন, সেই সব শহরের দরজায় তুমি আপনার জন্য বিচারকর্তাদেরকে ও শাসনকর্তাদেরকে নিযুক্ত করবে; আর তারা সঠিক বিচারে লোকদের বিচার করবে। তুমি জোর করে বিচার করতে পারো না, কারোর পক্ষপাত করবে না ও ঘুষ নেবে না; কারণ ঘুষ জ্ঞানীদের চোখ অন্ধ করে ও ধার্ম্মিকদের কথা বিপরীত করে। সবভাবে যা সঠিক, তারই অনুগামী হবে, তাতে তুমি বেঁচে থেকে নিজের ঈশ্বর সদাপ্রভুর দেওয়া দেশ অধিকার করবে।” দ্বিতীয় বিবরণ 16:18–20 (IRV)।আদি মণ্ডলী“অতএব পার্থিব শাসন জাতিগুলির মঙ্গলের জন্য ঈশ্বরের দ্বারা নিযুক্ত হয়েছে, দিয়াবলের দ্বারা নয়, যে কখনোই একটুও বিশ্রাম নেয় না, বরং জাতিগুলিকে শান্তভাবে চলতে দেখতেও যে ভালবাসে না; যেন মানবিক শাসনের ভয়ে মানুষ মাছের মতো একে অন্যকে খেয়ে না ফেলে, বরং আইন প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে তারা যেন জাতিগুলির মধ্যে দুষ্টতার আধিক্য দমন করে রাখে।” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) লিয়োঁর ইরেনিয়াস, ভ্রান্ত মতবাদের বিরুদ্ধে 5.24.2, অনুবাদক Alexander Roberts ও William Rambaut, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “কারণ সাহস, যা যুদ্ধে নিজের দেশকে বর্বরদের হাত থেকে রক্ষা করে, অথবা ঘরে দুর্বলদের, বা সঙ্গীদের ডাকাতদের হাত থেকে রক্ষা করে, তা ন্যায়ে পূর্ণ…” (NPNF2 10-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) মিলানের অ্যামব্রোস, যাজকদের কর্তব্য বিষয়ে 1.27.129, অনুবাদক H. de Romestin, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, দ্বিতীয় সিরিজ, খণ্ড 10, সম্পাদক Philip Schaff ও Henry Wace (New York: Christian Literature Publishing, 1896)। ↩︎

6“নকল ভাববাদীদের থেকে সাবধান; তারা মেষের বেশে তোমাদের কাছে আসে, কিন্তু ভিতরে গ্রাসকারী নেকড়ে বাঘ।” মথি 7:15 (IRV)। “আর অনেক ভণ্ড ভাববাদী আসবে এবং অনেককে ভোলাবে।” মথি 24:11 (IRV)। “কারণ ভণ্ড খ্রীষ্টেরা ও ভণ্ড ভাববাদীরা উঠবে এবং এমন মহান মহান চিহ্ন ও আশ্চর্য্য আশ্চর্য্য কাজ দেখাবে যে, যদি হতে পারে, তবে মনোনীতদেরও ভোলাবে।” মথি 24:24 (IRV)। “আমি অবাক হচ্ছি যে, খ্রীষ্টের অনুগ্রহে যিনি তোমাদেরকে আহ্বান করেছেন, তোমরা এত তাড়াতাড়ি তা থেকে অন্য সুসমাচারের দিকে ফিরে যাচ্ছ। তা অন্য কোনো সুসমাচার না; কেবল এমন কিছু লোক আছে, যারা তোমাদেরকে অস্থির করে এবং খ্রীষ্টের সুসমাচার বিকৃত করতে চায়। কিন্তু আমরা তোমাদের কাছে যে সুসমাচার প্রচার করেছি, তা ছাড়া অন্য সুসমাচার যদি কেউ প্রচার করে আমরাই করি, কিংবা স্বর্গ থেকে আসা কোনো দূত করুক তবে সে শাপগ্রস্ত হোক।” গালাতীয় 1:6–8 (IRV)। “যদি অন্য কেউ তোমাদের কাছে আসে এবং আমরা যে যীশুকে প্রচার করেছি তার থেকে অন্য কোন সুসমাচার প্রচার করে, অথবা যদি তারা চায় ঈশ্বরের আত্মা থেকে অন্য কোনো মন্দ আত্মাকে তোমাদের গ্রহণ করাতে, অথবা অন্য রকম সুখবর পাও, তবে তোমরা তা ভাল ভাবেই সহ্য করেছ।” 2 করিন্থীয় 11:4 (IRV)। “এই রকম লোকেরা ভণ্ড প্রেরিত, নিজেদের ঈশ্বরের পাঠানো বলে দাবী করে। এই কর্মচারীরা সবদিন মিথ্যা কথা বলে এবং তারা নিজেদের খ্রীষ্ট এর প্রেরিত বলে প্রচার করে। এতে আশ্চর্য্যের কিছুই নেই, কারণ শয়তানও দ্বীপ্তিময় দূতের রূপ ধারণ করে। সে আরো প্রচার করে তার দাসেরা ঈশ্বরের সেবা করে; তারা ভালো প্রচার করে, তাদের যোগ্যতা অনুসারে ঈশ্বর তাদের শাস্তি দেবেন।” 2 করিন্থীয় 11:13–15 (IRV)। “আমি জানি আমি চলে যাওয়ার পর দুরন্ত নেকড়ে তোমাদের মধ্যে আসবে এবং পালের প্রতি মমতা করবে না, এবং তোমাদের মধ্যে থেকে কোনো কোনো লোক উঠে শিষ্যদের নিজেদের কাছে টেনে নেওয়ার জন্য বিপরীত কথা বলবে।” প্রেরিতদের কার্য্য 20:29–30 (IRV)। “ইস্রায়েলীয়দের মধ্যে ভণ্ড ভাববাদীরাও এসেছিল; সেইভাবে তোমাদের মধ্যেও ভণ্ড শিক্ষকরা আসবে, তারা গোপনে ধ্বংসাত্মক ধর্মদ্রোহীতা নিয়ে আসবে, যিনি তাদেরকে কিনেছেন, সেই প্রভুকেও অস্বীকার করবে, এই ভাবে তাড়াতাড়ি নিজেদের বিনাশ ঘটাবে।” 2 পিতর 2:1 (IRV)। “প্রিয় সন্তানেরা, তোমরা সব আত্মাকে বিশ্বাস করো না, কিন্তু সব আত্মাকে পরীক্ষা করে দেখ তারা ঈশ্বর থেকে কিনা, কারণ জগতে অনেক ভণ্ড ভাববাদীরা বের হয়েছে।” 1 যোহন 4:1 (IRV)। “কারণ এমন দিন আসবে, যে দিন লোকেরা সত্য শিক্ষা সহ্য করবে না, কিন্তু নিজেদের ইচ্ছা অনুসারে নিজেদের জন্য অনেক শিক্ষক জোগাড় করবে, এবং সত্যের বিষয় থেকে কান ফিরিয়ে গল্প শুনতে চাইবে।” 2 তীমথিয় 4:3–4 (IRV)। “আমি তোমার কাজ, কঠিন পরিশ্রম ও ধৈর্যের কথা জানি; আর আমি জানি যে, তুমি মন্দ লোকদের সহ্য করতে পার না এবং যারা প্রেরিত না হয়েও নিজেদের প্রেরিত বলে দাবী করে, তুমি তার প্রমাণও পেয়েছ যে তারা মিথ্যাবাদী…” প্রকাশিত বাক্য 2:2 (IRV)।আদি মণ্ডলী“কিন্তু যে আত্মায় কথা বলে, সে-ই ভাববাদী নয়; কেবল তখনই, যদি সে প্রভুর পথ ধরে রাখে। অতএব তাদের পথ দিয়েই ভণ্ড ভাববাদী ও ভাববাদী চেনা যাবে।” (ANF 7-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) দিদাখে, অধ্যায় 11, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 7 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। ↩︎

7“কিন্তু পবিত্র আত্মা পরিষ্কার ভাবে বলেছেন, পরবর্তীকালে কিছু লোক ছলনাকারী আত্মাতে ও ভূতদের শিক্ষায় মন দিয়ে ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস পরিত্যাগ করবে। এটা এমন মিথ্যাবাদীদের ভণ্ডামিতে ঘটবে, যাদের নিজের বিবেক, গরম লোহার দাগের মত দাগযুক্ত হয়েছে।” 1 তীমথিয় 4:1–2 (IRV)। “যে লোক দলভাঙে, তাকে দুই একবার সাবধান করার পর বাদ দাও; জেনে রেখো, এই রকম লোকের কান্ডজ্ঞান নেই এবং সে পাপ করে, নিজেকেই দোষী করে।” তীত 3:10–11 (IRV)। “ভাইয়েরা, এখন আমি তোমাদের কাছে চালনা করছি, তোমরা যে শিক্ষা পেয়েছ, তার বিপরীতে যারা দলাদলি ও বাধা দেয়, তাদের চিনে রাখ ও তাদের থেকে দূরে থাক। কারণ এই রকম লোকেরা আমাদের প্রভু খ্রীষ্টের ধন্যবাদের দাস হয় না, কিন্তু তার নিজের পেটের সেবা করে। মধুর কথা এবং আত্মতৃপ্তি কর কথা দিয়ে সরল লোকদের মন ভোলায়।” রোমীয় 16:17–18 (IRV)। “প্রিয়, বন্ধুরা, আমাদের সাধারণ পরিত্রানের বিষয়ে তোমাদেরকে কিছু লিখতে আমি আগ্রহী ছিলাম, পবিত্র লোকদের কাছে একবারে দৃঢ়ভাবে সমর্পিত বিশ্বাসের জন্য প্রাণপণে চেষ্টা কর, সেই উত্সাহ তোমাদেরকে দেবার জন্য আমার রচনার প্রয়োজন।” যিহূদা 3 (IRV)। “এই কারণে আমি তোমাদের বলছি, মানুষদের সব পাপ ও নিন্দার ক্ষমা হবে, কিন্তু ঈশ্বরনিন্দার ক্ষমা হবে না।” মথি 12:31 (IRV)। “জন্তুটিকে এমন একটি মুখ দেওয়া হলো, যেটা গর্বের কথা ও ঈশ্বরনিন্দা করতে পারে এবং তাকে বিয়াল্লিশ মাস দেওয়া হলো যেন বিশেষ অধিকার সহ রাজত্ব করতে পারে। সুতরাং জন্তুটি ঈশ্বরের নিন্দা করতে মুখ খুলল, তাঁর নামের ও তাঁর বাসস্থানের এবং স্বর্গে যারা বাস করে সবাইকে নিন্দা করতে লাগল।” প্রকাশিত বাক্য 13:5–6 (IRV)। “অতএব আমি, তবু আমি নই, বরং যীশু খ্রীষ্টের প্রেম, তোমাদের কাছে মিনতি করছে, যেন তোমরা কেবল খ্রিষ্টীয় খাদ্যই গ্রহণ কর, এবং অন্য রকমের লতাপাতা থেকে, অর্থাৎ ভ্রান্ত মতবাদ থেকে, দূরে থাক। কারণ [যারা এতে আসক্ত] তারা যীশু খ্রীষ্টকে নিজেদের বিষের সঙ্গে মিশিয়ে দেয়, এবং এমন কথা বলে যা বিশ্বাসের যোগ্য নয়, তাদের মতো যারা মিষ্টি দ্রাক্ষারসে মারাত্মক বিষ মিশিয়ে দেয়, যা অজ্ঞ লোক লোভের সঙ্গে গ্রহণ করে, আর এক মারাত্মক আনন্দ তাকে তার নিজের মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়।” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) আন্তিয়খিয়ার ইগ্নাসিয়াস, ট্রালেসবাসীদের প্রতি পত্র, অধ্যায় 6, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)।আদি মণ্ডলী“ভ্রান্তি কখনও তার নগ্ন কদর্যতায় উপস্থাপিত হয় না, পাছে এভাবে প্রকাশিত হয়ে তা সঙ্গে সঙ্গে ধরা পড়ে যায়।” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) লিয়োঁর ইরেনিয়াস, ভ্রান্ত মতবাদের বিরুদ্ধে 1, ভূমিকা, অনুচ্ছেদ 2, অনুবাদক Alexander Roberts ও William Rambaut, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

8“ধন্য যারা ধার্মিকতার জন্য নির্যাতিত হয়েছে, কারণ স্বর্গরাজ্য তাদেরই। ধন্য তোমরা, যখন লোকে আমার জন্য তোমাদের নিন্দা ও নির্যাতন করে এবং মিথ্যা করে তোমাদের বিরুদ্ধে সর্বরকম খারাপ কথা বলে। আনন্দ করো, খুশি হও, কারণ স্বর্গে তোমাদের পুরষ্কার প্রচুর; কারণ তোমাদের আগে যে ভাববাদীরা ছিলেন, তাদের তারা সেইভাবে নির্যাতন করত।” মথি 5:10–12 (IRV)। “আর আমার নামের জন্য তোমাদের সবাই ঘৃণা করবে; কিন্তু যে কেউ শেষ পর্যন্ত স্থির থাকবে, সেই পরিত্রান পাবে।” মথি 10:22 (IRV)। “মনে রেখো আমি তোমাদের যা বলেছি, একজন দাস তার নিজের প্রভুর থেকে মহৎ নয়। যদিও তারা আমাকে কষ্ট দিয়েছে, তারা তোমাদেরও কষ্ট দেবে; তারা যদি আমার কথা রাখত, তারা তোমাদের কথাও রাখত।” যোহন 15:20 (IRV)। “তারা তোমাদের সমাজঘর থেকে বের করে দেবে; সম্ভবত, দিন আসছে, যখন যে কেউ তোমাদের হত্যা করে তোমরা মনে করবে যে সে ঈশ্বরের জন্য সেবা কাজ করেছে।” যোহন 16:2 (IRV)। “এদিকে তারা স্তিফানকে পাথর মারছিল, আর তিনি তাঁর নাম ডেকে প্রার্থনা করলেন, হে প্রভু যীশু আমার আত্মাকে গ্রহণ করো। পরে তিনি হাঁটু পেতে জোরে জোরে বললেন, প্রভু, এদের বিরুদ্ধে এই পাপ ধর না। এই বলে তিনি মারা গেলেন। আর শৌল তার হত্যার আদেশ দিচ্ছিলেন।” প্রেরিতদের কার্য্য 7:59–60 (IRV)। “এখন, সেই দিনের হেরোদ রাজা মণ্ডলীর কয়েকজনের ওপরে অত্যাচার করার জন্য হাত ওঠালেন। তিনি যোহনের ভাই যাকোবকে তলোয়ার দিয়ে হত্যা করলেন।” প্রেরিতদের কার্য্য 12:1–2 (IRV)। “আর অন্যেরা বিদ্রূপের ও বেত্রাঘাতের, হ্যাঁ, এছাড়া শিকলের ও কারাগারে পরীক্ষা ভোগ করলেন। তাঁরা পাথরের আঘাতে মরলেন, করাতের মাধ্যমে দুখন্ড হলেন, খড়গের মাধ্যমে নিহত হলেন। তাঁরা নিঃস্ব অবস্থায় মেষের ও ছাগলের চামড়া পরে বেড়াতেন, দীনহীন এবং খারাপ ব্যবহার পেতেন…” ইব্রীয় 11:36–37 (IRV)। “আর যত লোক ভক্তিভাবে খ্রীষ্ট যীশুতে জীবন যাপন করতে ইচ্ছা করে, তাদের প্রতি তাড়না ঘটবে।” 2 তীমথিয় 3:12 (IRV)। “তুমি যে সব দুঃখ ভোগ করতে যাচ্ছ, তাতে ভয় পেয় না। শোন, শয়তান তোমাদের মধ্যে কয়েক জন বিশ্বাসীকে পরীক্ষা করার জন্য কারাগারে পুরে দেবে, তাতে দশ দিন ধরে তোমরা কষ্টভোগ করবে। তুমি মৃত্যু পর্যন্ত বিশ্বস্ত থাক, তাতে আমি তোমাকে জীবনমুকুট দেব।” প্রকাশিত বাক্য 2:10 (IRV)। “যখন মেষ শিশু পঞ্চম সীলমোহর খুললেন, তখন আমি একটা বেদির নীচে এমন সব লোকের আত্মা দেখতে পেলাম, যাঁদের ঈশ্বরের বাক্যের জন্য এবং সাক্ষ্য দেবার জন্য মেরে ফেলা হয়েছিল।” প্রকাশিত বাক্য 6:9 (IRV)। “আর মেষ বাচ্চার রক্ত দিয়ে এবং নিজ নিজ সাক্ষ্যের দ্বারা, তারা তাকে জয় করেছে; আর তারা মৃত্যু পর্যন্ত নিজের নিজের প্রাণকে খুব বেশি ভালবাসেনি।” প্রকাশিত বাক্য 12:11 (IRV)। “…খ্রিষ্টানদের সিংহের কাছে নিয়ে যাও!” (ANF 3-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) টারটুলিয়ান, আত্মপক্ষ-সমর্থন, অধ্যায় 40, অনুবাদক S. Thelwall, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 3 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “তোমরা যত বার আমাদের কেটে ফেল, তত বেশি আমাদের সংখ্যা বাড়ে; খ্রিষ্টানদের রক্ত বীজ।” (ANF 3-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) টারটুলিয়ান, আত্মপক্ষ-সমর্থন, অধ্যায় 50, অনুবাদক S. Thelwall, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 3 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

9“সদাপ্রভু ঈশ্বরের সৃষ্টি ভূচর প্রাণীদের মধ্যে সাপ সবচেয়ে ধূর্ত ছিল। সে ঐ নারীকে বলল, “ঈশ্বর কি বাস্তবিক বলেছেন, তোমরা এই বাগানের কোনো গাছের ফল খেও না?”” আদিপুস্তক 3:1 (IRV)। “কিন্তু আমি তোমাদের বিষয়ে চিন্তা করছি, আমি ভয় পাচ্ছি যে কেউ তোমাদের ফাঁদে ফেলেছে, শয়তান যেমন হবাকে ফাঁদে ফেলেছিল। আমি ভয় পেয়েছিলাম কেউ তোমাদের প্ররোচিত করে শুদ্ধ মনে খ্রীষ্টকে ভালবাসতে বাধা দিচ্ছে।” 2 করিন্থীয় 11:3 (IRV)। “এতে আশ্চর্য্যের কিছুই নেই, কারণ শয়তানও দ্বীপ্তিময় দূতের রূপ ধারণ করে।” 2 করিন্থীয় 11:14 (IRV)। “আর লোকেরা পরদিন ভোরে উঠে হোমবলি উৎসর্গ করল এবং মঙ্গলার্থক নৈবেদ্য আনল; আর লোকেরা ভোজন পান করতে বসল, পরে উল্লাস করতে উঠল।” যাত্রাপুস্তক 32:6 (IRV)। “আবার যেমন তাঁদের মধ্যে কিছু পূজারী প্রতিমা পূজো শুরু করেছিল, তোমরা তেমনি প্রতিমা পূজো কর না; যেমন লেখা আছে, “লোকেরা ভোজন পান করতে বসল, পরে উঠে দাঁড়িয়ে নাচতে শুরু করল।”” 1 করিন্থীয় 10:7 (IRV)। “ইস্রায়েল শিটীমে বাস করল এবং লোকেরা মোয়াবের মেয়েদের সঙ্গে ব্যভিচার করতে শুরু করল। সেই মেয়েরা তাদেরকে নিজেদের দেবতার উদ্দেশ্যে উত্সর্গ করা বলি খাওয়ার জন্য নিমন্ত্রণ করল এবং লোকেরা খেয়ে তাদের দেবতাদের কাছে প্রণাম করল।” গণনাপুস্তক 25:1–2 (IRV)। “কিন্তু তোমার বিরুদ্ধে আমার কয়েকটা কথা বলার আছে, কারণ তোমার ওখানে কিছু লোক আছে যারা বিলিয়মের শিক্ষা অনুসারে চলে; সেই লোক বালক রাজাকে শিক্ষা দিয়েছিল, যেন তিনি প্রতিমার সামনে উত্সর্গ করা প্রসাদ খাওয়া ও ব্যভিচার করার মধ্য দিয়ে ইস্রায়েল সন্তানদের পাপের দিকে নিয়ে যান।” প্রকাশিত বাক্য 2:14 (IRV)। “কিন্তু হেরোদের জন্মদিন এলো, হেরোদিয়ার মেয়ে সভার মধ্যে নেচে হেরোদকে সন্তুষ্ট করল। এই জন্য তিনি শপথ করে বললেন, “তুমি যা চাইবে, তাই তোমাকে দেব।” তখন সে নিজের মায়ের পরামর্শ অনুসারে বলল, “যোহন বাপ্তিষ্মদাতার মাথা থালায় করে আমাকে দিন।” এতে রাজা দুঃখিত হলেন, কিন্তু নিজের শপথের কারণে এবং যারা তাঁর সঙ্গে ভোজে বসেছিল, তাদের কারণে, তা দিতে আজ্ঞা করলেন, তিনি লোক পাঠিয়ে কারাগারে যোহনের মাথা কাটালেন।” মথি 14:6–10 (IRV)। “…সম্পূর্ণভাবে দিয়াবলের জন্যই প্রবর্তিত হয়েছিল…” (ANF 3-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) টারটুলিয়ান, প্রদর্শনী, অথবা De Spectaculis, অধ্যায় 24, অনুবাদক S. Thelwall, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 3 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “প্রথমে রঙ্গমঞ্চ আসলে ভিনাসের মন্দির ছিল…” “এই দুই মন্দ আত্মা মত্ততা ও কামের পৃষ্ঠপোষক হিসেবে পরস্পরের সঙ্গে শপথবদ্ধ জোটে আবদ্ধ।” (ANF 3-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) টারটুলিয়ান, De Spectaculis, অধ্যায় 10, অনুবাদক S. Thelwall, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 3 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “…নির্লজ্জতার নিজস্ব বিশেষ আবাস…” যেখানে “অন্য জায়গায় যা অসম্মানজনক তা ছাড়া আর কিছুরই সম্মান নেই।” (ANF 3-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) টারটুলিয়ান, De Spectaculis, অধ্যায় 17, অনুবাদক S. Thelwall, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 3 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “নাটকও আমাকে টেনে নিয়ে গিয়েছিল, যা আমার দুর্দশার চিত্রে আর আমার আগুনের ইন্ধনে পূর্ণ ছিল। মানুষ কেন এমন শোকাবহ ও বিয়োগান্ত দৃশ্য দেখে দুঃখিত হতে চায়, যা সে নিজে কোনোভাবেই সহ্য করতে চাইত না?” (NPNF1 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) অগাস্টিন, স্বীকারোক্তি 3.2.2, অনুবাদক J. G. Pilkington, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, প্রথম সিরিজ, খণ্ড 1, সম্পাদক Philip Schaff (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। “…কিছু লোক আমাদের ছেড়ে গেছে, এবং ঘোড়দৌড়ের প্রদর্শনীর জন্য আমাদের ত্যাগ করেছে…” “…তোমাকে কি দিয়াবলের বন্দী হিসেবে টেনে সেই প্রদর্শনীতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল?” “…দিয়াবল এই পালকে যন্ত্রণা দিচ্ছে…” (Mark Vermes-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) জন ক্রিসোস্টম, সার্কাস ও রঙ্গমঞ্চের বিরুদ্ধে (Contra ludos et theatra), অনুবাদক Mark Vermes (2012), পাবলিক ডোমেইনে মুক্ত, The Tertullian Project, tertullian.org। এলভিরার পরিষদে “এই সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে অভিনেতাদের বাপ্তিষ্ম দেওয়া যেতে পারে, কিন্তু কেবল এই শর্তে যে তারা সেই জীবনধারা ত্যাগ করবে,” এবং আর্লের পরিষদে (314) “theatrici ও agitatores (খেলাধুলার অভিনেতা ও রথচালকেরা) সমাজচ্যুত বলে ঘোষিত হয়েছিল।” (The Catholic Encyclopedia-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) Herbert Thurston, “Theatre,” The Catholic Encyclopedia গ্রন্থে, খণ্ড 14 (New York: Robert Appleton Company, 1912)। “চলচ্চিত্রের শক্তি এই যে, তা প্রাণবন্ত ও মূর্ত চিত্রকল্পের মাধ্যমে কথা বলে।” “এগুলি পাপের উপলক্ষ; এগুলি কামনাকে মহিমান্বিত করে তরুণদের মন্দের পথে প্রলুব্ধ করে।” “…চলচ্চিত্র যেন আর দুর্নীতির পাঠশালা না থাকে।” (ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) পোপ পায়াস XI, Vigilanti Cura, চলচ্চিত্র বিষয়ে সর্বজনীন পত্র, 29 জুন 1936 (Vatican City: Libreria Editrice Vaticana), vatican.va। ↩︎

10পিতরের দৃষ্টি খ্রীষ্টের উপর, তারপর ঝড়ের উপর“তখন পিতর উত্তর করে তাঁকে বললেন, হে প্রভু, যদি আপনি হন, তবে আমাকে জলের উপর দিয়ে আপনার কাছে যেতে আজ্ঞা করুন। তিনি বললেন, এস; তাতে পিতর নৌকা থেকে নেমে জলের উপর দিয়ে হেঁটে যীশুর কাছে চললেন। কিন্তু বাতাস দেখে তিনি ভয় পেলেন এবং ডুবে যেতে যেতে চিৎকার করে ডেকে বললেন, হে প্রভু, আমায় উদ্ধার করুন। তখনই যীশু হাত বাড়িয়ে তাঁকে ধরলেন, আর তাঁকে বললেন, হে অল্প বিশ্বাসী, কেন সন্দেহ করলে?” মথি 14:28–31 (IRV)। “অতএব আমরা এমন বড় সাক্ষীমেঘে বেষ্টিত হওয়াতে এস, আমরাও সব বোঝা ও সহজ বাধাজনক পাপ ফেলে দিই। আমরা ধৈর্য্যপূর্ব্বক আমাদের সামনের লক্ষ্যক্ষেত্রে দৌড়াই। আমাদের বিশ্বাসের রচয়িতা ও সম্পন্নকর্ত্তা যীশুর প্রতি দৃষ্টি রাখি; যে নিজের সম্মুখস্থ আনন্দের জন্য ক্রুশ সহ্য করলেন, অপমান তুচ্ছ করলেন এবং ঈশ্বরের সিংহাসনের ডানদিকে বসেছেন।” ইব্রীয় 12:1–2 (IRV)।জাগতিকতা ও ক্রুশ বিষয়ে পৌল“কারণ অনেকে এমন ভাবে চলছে, যাদের বিষয়ে তোমাদেরকে বার বার বলেছি এবং এখনও চোখের জলের সঙ্গে বলছি, তারা খ্রীষ্টের ক্রুশের শত্রু; তাদের পরিণাম বিনাশ; পেটই তাদের দেবতা এবং লজ্জাতেই তাদের গৌরব; তারা জাগতিক বিষয় ভাবে।” ফিলিপীয় 3:18–19 (IRV)। “ভাইয়েরা, আমি যে তা ধরতে পেরেছি, নিজের বিষয়ে এমন চিন্তা করি না; কিন্তু একটি কাজ করি, পিছনের সমস্ত বিষয়গুলি ভুলে গিয়ে সামনের বিষয়গুলির জন্য আগ্রহের সঙ্গে ছুটে চলেছি, লক্ষ্যের দিকে দৌড়াতে দৌড়াতে আমি খ্রীষ্ট যীশুতে ঈশ্বরের যে ডাক যা তিনি পুরষ্কার পাওয়ার জন্য স্বর্গে ডেকেছেন তার জন্য যত্ন করছি।” ফিলিপীয় 3:13–14 (IRV)। “কিন্তু আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ক্রুশ ছাড়া আমি যে আর কোন বিষয়ে গর্ব করি, তা দূরে থাকুক, তাঁর মাধ্যমেই আমার জন্য জগত এবং জগতের জন্য আমি ক্রুশে বিদ্ধ।” গালাতীয় 6:14 (IRV)। “কারণ আমি মনে ঠিক করেছিলাম, তোমাদের মধ্যে থেকে আর কিছুই জানব না, একমাত্র যীশু খ্রীষ্টকে এবং তাঁকে ক্রুশে হত বলেই, জানব।” 1 করিন্থীয় 2:2 (IRV)। “ঈশ্বর তোমাদের খ্রীষ্টের সঙ্গে তুলেছেন, যেখানে খ্রীষ্ট ঈশ্বরের ডান পাশে বসে আছেন সেই স্বর্গীয় জায়গার বিষয় চিন্তা কর। স্বর্গীয় বিষয় ভাব, পৃথিবীর বিষয় ভেবো না।” কলসীয় 3:1–2 (IRV)। “এই জগতের মত হয়ো না, কিন্তু মনকে নতুন করে গড়ে তুলে নতুন হয়ে ওঠ, যেন তোমরা পরীক্ষা করে জানতে পার, ঈশ্বরের ইচ্ছা কি, যা ভাল মনের সন্তোষজনক ও নিখুঁত।” রোমীয় 12:2 (IRV)। “কারণ আমরা যা দেখা যায় তা দেখছি না বরং তার দিকেই দেখছি যা দেখা যায় না। কারণ যা যা দেখা যায় তা অল্প দিনের র জন্য, কিন্তু যা দেখা যায় না তা চিরকালের জন্য স্থায়ী।” 2 করিন্থীয় 4:18 (IRV)। “কারণ দীমা এই বর্তমান যুগ ভালবাসাতে আমাকে ছেড়ে…” 2 তীমথিয় 4:10 (IRV)। “কেউ যুদ্ধ করার দিনের নিজেকে সাংসারিক জীবনে জড়াতে দেয় না, যেন তাকে যে ব্যক্তি যোদ্ধা করে নিযুক্ত করেছে, তাঁকে খুশি করতে পারে।” 2 তীমথিয় 2:4 (IRV)। “যেন শয়তান আমাদের মনের ওপরে কোন চালাকি না করতে পারে কারণ তার কুপরিকল্পনাগুলি আমাদের অজানা নেই।” 2 করিন্থীয় 2:11 (IRV)।জগতের প্রেম বিষয়ে যোহন ও যাকোব“তোমরা জগত এবং জগতের কোনো জিনিসকে ভালবেসো না। কেউ যদি জগতকে ভালবাসে তবে পিতার ভালবাসা তার মধ্যে নেই। কারণ জগতে যা কিছু আছে তা হলো মাংসিক কামনা বাসনা, চক্ষুর কামনা বাসনা, ও প্রাণের অহঙ্কার আর এ সব পিতার থেকে নয় কিন্তু জগত থেকে হয়েছে। আর জগত ও তার কামনা বাসনা সব শেষ হয়ে যাচ্ছে; কিন্তু যারা ঈশ্বরের ইচ্ছা মেনে চলে সে চিরকাল থাকবে।” 1 যোহন 2:15–17 (IRV)। “হে অবিশ্বস্তরা, তোমরা কি জান না যে, জগতের বন্ধুত্ব ঈশ্বরের সাথে শত্রুতা? সুতরাং যে কেউ জগতের বন্ধু হতে ইচ্ছা করে, সে নিজেকে ঈশ্বরের শত্রু করে তোলে।” যাকোব 4:4 (IRV)।খ্রীষ্টের সতর্কবাণী“…আমার সামনে থেকে দূর হও, শয়তান, তুমি আমার বাধা স্বরূপ, কারণ তুমি ঈশ্বরের কথা নয়, কিন্তু যা মানুষের কথা তাই তুমি ভাবছ।” মথি 16:23 (IRV)। “তোমরা পৃথিবীতে নিজেদের জন্য অর্থ সঞ্চয় কর না; এখানে তো পোকায় ও মর্চ্চ্যায় ক্ষয় করে এবং এখানে চোরে সিঁধ কেটে চুরি করে। কিন্তু স্বর্গে নিজেদের জন্য অর্থ সঞ্চয় কর; সেখানে পোকায় ও মর্চ্চ্যায় ক্ষয় করে না, সেখানে চোরেও সিঁধ কেটে চুরি করে না। কারণ যেখানে তোমার অর্থ, সেখানে তোমার মনও থাকবে।” মথি 6:19–21 (IRV)। “কেউই দুই কর্তার দাসত্ব করতে পারে না; কারণ সে হয়তো এক জনকে ঘৃণা করবে, আর এক জনকে ভালবাসবে, নয় তো এক জনের প্রতি অনুগত হবে, আর এক জনকে তুচ্ছ করবে; তোমরা ঈশ্বর এবং ধন দুইয়েরই দাসত্ব করতে পার না।” মথি 6:24 (IRV)। “কিন্তু তোমরা প্রথমে তাঁর রাজ্য ও তাঁর ধার্মিকতার বিষয়ে চেষ্টা কর, তাহলে এইসব জিনিসও তোমাদের দেওয়া হবে।” মথি 6:33 (IRV)। “আর যে কাঁটাবনের মধ্যে বীজ, এ সেই, যে সেই বাক্য শোনে, কিন্তু সংসারের চিন্তা ভাবনা, সম্পতির মায়া ও অন্যান্য জিনিসের লোভ সেই বাক্যকে চেপে রাখে, তাতে সে ফলহীন হয়।” মথি 13:22 (IRV)। “আর যেগুলো কাঁটাবনের মধ্যে পড়ল, তারা এমন লোক, যারা শুনেছিল, কিন্তু চলতে চলতে জীবনের চিন্তা ও ধন ও সুখভোগে চাপা পড়ে যায় এবং ভাল ফল উৎপন্ন করে না।” লুক 8:14 (IRV)। “কিন্তু নিজেদের বিষয়ে সাবধান থেকো, রোগে ও ভোগবিলাসে এবং কাজের চিন্তায় তোমাদের হৃদয় যেন ভারাক্রান্ত না হয় এবং জীবনে যেন ভয় না আসে, আর সেই দিন হঠাৎ ফাঁদের মতো তোমাদের ওপরে এসে পড়বে…” লুক 21:34 (IRV)। “…মার্থা, মার্থা, তুমি অনেক বিষয়ে চিন্তিত আছ, কিন্তু অল্প কয়েকটি বিষয়, বরং একটি মাত্র বিষয় প্রয়োজন, কাজেই মরিয়ম সেই উত্তম বিষয়টি মনোনীত করেছে, যা তার কাছ থেকে নেওয়া যাবে না।” লুক 10:41–42 (IRV)। “কারণ বন্যা আসার আগে থেকে, জাহাজে নোহের প্রবেশের দিন পর্যন্ত, লোকে যেমন খাওয়া দাওয়া করত, বিয়ে করত, ও বিয়ে দিয়েছে। এবং ততক্ষণ বুঝতে পারল না, যতক্ষণ না বন্যা এসে সবাইকে ভাসিয়ে নিয়ে গেল, তেমন মনুষ্যপুত্রের আগমনের দিনের ও হবে।” মথি 24:38–39 (IRV)। “…যে ব্যক্তি লাঙ্গলে হাত দিয়ে পিছনে ফিরে চায়, সে ঈশ্বরের রাজ্যের উপযোগী নয়।” লুক 9:62 (IRV)। “কিন্তু তারা সবাই একমত হয়ে ক্ষমা চাইতে লাগল। প্রথম জন তাকে বলল, আমি একটা জমি কিনেছি, তা দেখতে যেতে হবে; দয়া করে আমাকে ক্ষমা কর। আর একজন বলল, আমি পাঁচ জোড়া বলদ কিনেছি, তাদের পরীক্ষা করতে যাচ্ছি; দয়া করে, আমাকে ক্ষমা কর। আর একজন বলল, আমি বিয়ে করেছি, এই জন্য যেতে পারছি না।” লুক 14:18–20 (IRV)। “লোটের স্ত্রীর কথা মনে কর।” লুক 17:32 (IRV)। “কিন্তু লোটের স্ত্রী, যে তাঁর পিছনে ছিল, সে পিছনের দিকে তাকাল এবং লবণস্তম্ভ হয়ে গেল।” আদিপুস্তক 19:26 (IRV)। “…“একি? এক ঘন্টাও কি আমার সঙ্গে জেগে থাকতে তোমাদের শক্তি হল না?” জেগে থাক ও প্রার্থনা কর, যেন পরীক্ষায় না পড়, আত্মা ইচ্ছুক, কিন্তু শরীর দুর্বল।” মথি 26:40–41 (IRV)। “অতএব এস, আমরা অন্য সবার মত ঘুমিয়ে না পড়ি, বরং জেগে থাকি ও আত্ম নিয়ন্ত্রিত হই।” 1 থিষলনীকীয় 5:6 (IRV)।মনোযোগ যখন অন্যত্র, শত্রু তখন আঘাত করল“কিন্তু লোকে ঘুমিয়ে পড়লে পর তাঁর শত্রুরা এসে ঐ গমের মধ্যে শ্যামাঘাসের বীজ বপন করে চলে গেল।” মথি 13:25 (IRV)। “পরে বছর ফিরে এলে রাজাদের যুদ্ধে যাবার দিনের দায়ূদ যোয়াবকে, তাঁর সঙ্গে নিজের দাসদেরকে ও সমস্ত ইস্রায়েলকে পাঠালেন; তারা গিয়ে অম্মোনীয়দের হত্যা করে রব্বা নগর ঘিরে ফেলল; কিন্তু দায়ূদ যিরূশালেমে থাকলেন৷ একদিনের বিকালে দায়ূদ বিছানা থেকে উঠে রাজবাড়ির ছাদে বেড়াচ্ছিলেন, আর ছাদ থেকে দেখতে পেলেন যে, একটি মহিলা স্নান করছে; মহিলাটি দেখতে খুব সুন্দরী ছিল৷” 2 শমূয়েল 11:1–2 (IRV)। “পরে সে নিজের উরুর উপরে তাঁকে ঘুম পাড়াল এবং এক জনকে ডেকে তাঁর মস্তকের সাত গোছা চুল কেটে দিল; এই ভাবে সে তাঁকে কষ্ট দিতে আরম্ভ করল, আর তাঁর বল তাঁকে ছেড়ে গেল।” বিচারকর্তৃগণ 16:19 (IRV)। “অনেক বছর পরে একদিন রাজা বেলশৎসর তাঁর এক হাজার মহান লোকদের জন্য একটা বড় ভোজের আয়োজন করলেন এবং তিনি সেই হাজার জনের সামনে আঙ্গুর রস পান করছিলেন। বেলশৎসর যখন আঙ্গুর রস পান করছিলেন, তখন তিনি আদেশ দিলেন তাঁর সামনে যিরূশালেমের মন্দির থেকে যে সমস্ত সোনা ও রূপার পাত্র তাঁর বাবা নবূখদনিৎসর এনেছিলেন সেগুলো যেন আনা হয় এবং যাতে রাজা, তাঁর মহান লোকেরা, তাঁর স্ত্রীরা ও তাঁর উপপত্নীরা সেই সব পাত্রে করে পান করতে পারেন। তখন দাসেরা সেই সমস্ত সোনার পাত্রগুলি নিয়ে এল যা যিরূশালেমের ঈশ্বরের গৃহ থেকে আনা হয়েছিল। রাজা, তাঁর মহান লোকেরা এবং তাঁর স্ত্রীরা ও তাঁর উপপত্নীরা সেগুলিতে পান করলেন। তাঁরা আঙ্গুর রস পান করলেন এবং সোনা, রূপা, ব্রোঞ্জ, লোহা, কাঠ ও পাথর দিয়ে তৈরী মূর্তিগুলির তাঁরা প্রশংসা করলেন। সেই মুহূর্তে হঠাৎ বাতিদানের কাছে মানুষের একটা হাতের আঙ্গুল রাজপ্রাসাদের মধ্যে দেয়ালের উপর লিখতে দেখা গেল। রচনার সময় রাজা সেই হাতটির অংশ দেখতে পেলেন।” দানিয়েল 5:1–5 (IRV)। “সেই রাতেই ব্যাবিলনের রাজা বেলশৎসরকে মেরে ফেলা হল…” দানিয়েল 5:30 (IRV)। ““এটা কি তোমাদের নিজের নিজের সম্পূর্ণ ছাদ দেওয়া বাড়িতে বাস করবার দিন? যখন এই গৃহ ধ্বংসস্তুপের মতন পড়ে রয়েছে?” এই জন্য বাহিনীগণের সদাপ্রভু এই কথা বলেন, “তোমরা নিজেদের বিষয়ে লক্ষ্য কর৷ তোমরা অনেক বীজ রোপণ করেও অল্প শস্য সঞ্চয় করছ, তোমরা খাচ্ছ কিন্তু পর্যাপ্ত পরিমাণে নয়, পান করছ কিন্তু তৃপ্ত হচ্ছ না, জামাকাপড় পরেও উষ্ণতা পাচ্ছনা এবং বেতনজীবী লোকরা কেবল ছেঁড়া থলিতে টাকা রাখার জন্যই রোজগার করছে৷”” হগয় 1:4–6 (IRV)। “তাদের মধ্যে থাকা কিছু বিদেশী লোকেরা ইস্রায়েলের সন্তানদের সাথে শিবির করলো। তারা ভালো খাবার খেতে চাইল। তখন ইস্রায়েল সন্তানরা আবার অভিযোগ করে কাঁদতে লাগলো এবং বলল, “কে আমাদেরকে খাওয়ার জন্য মাংস দেবে? আমরা মিশর দেশে বিনা পয়সায় যে যে মাছ খেতাম, সেগুলো এবং শশা, খরমুজ, পেঁয়াজ জাতীয় সব্জি, পেঁয়াজ ও রসুনের কথা মনে পড়ছে। এখন আমরা দুর্বল; আমাদের কাছে এই মান্না ছাড়া আর কিছু নেই।”” গণনাপুস্তক 11:4–6 (IRV)। “গোপনভাবে আসা কয়েক জন ভণ্ড ভাইয়ের জন্য এই রকম হল; খ্রীষ্ট যীশুতে আমাদের যে স্বাধীনতা আছে, তার দোষ ধরবার জন্য তারা গোপনে প্রবেশ করেছিল, যেন আমাদেরকে দাস বানিয়ে রাখতে পারে।” গালাতীয় 2:4 (IRV)। “যেহেতু এমন কয়েক জন চুপি-চুপি প্রবেশ করেছে, যারা এই শাস্তির যোগ্য তাদের বিষয়ে পবিত্র শাস্ত্রে আগেই লেখা হয়েছিল; তাদের ঈশ্বরের প্রতি ভক্তি নেই, আমাদের ঈশ্বরের অনুগ্রহ তুচ্ছ করে এবং আমাদের একমাত্র অধিপতি ও প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে অস্বীকার করে।” যিহূদা 4 (IRV)।দৃষ্টি স্থির রাখা“মন্দ বিষয় থেকে আমার চোখ ফেরাও, আমাকে তোমার পথে পুনরুজ্জীবিত কর।” গীতসংহিতা 119:37 (IRV)। “তোমার চোখের দৃষ্টি সরল হোক, তোমার সামনে তোমার দৃষ্টি নির্ধারণ কর।” হিতোপদেশ 4:25 (IRV)।আদি মণ্ডলী“আজকাল আমি কুকুরকে খরগোশের পিছনে ছুটতে দেখতে সার্কাসে যাই না; কিন্তু যদি দৈবাৎ মাঠে এমন শিকারের পাশ দিয়ে যাই, তবে হয়তো তা আমাকে কোনো গুরুতর চিন্তা থেকেও সরিয়ে নেয়… এমন কেন হয় যে, যখন আমি ঘরে বসে থাকি, তখন মাছি ধরা একটি টিকটিকি, অথবা তার জালে ছুটে আসা মাছিদের জড়িয়ে ফেলা একটি মাকড়সা, প্রায়ই আমার মনোযোগ কেড়ে নেয়?… তখন এতে আমাদের প্রার্থনা প্রায়ই বাধা পায় ও বিঘ্নিত হয়…” (NPNF1 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) অগাস্টিন, স্বীকারোক্তি 10.35.57, অনুবাদক J. G. Pilkington, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, প্রথম সিরিজ, খণ্ড 1, সম্পাদক Philip Schaff (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। ↩︎

11“আমার সাক্ষাৎে তোমার অন্য দেবতা না থাকুক। তুমি আমার জন্য ক্ষোদিত প্রতিমা তৈরী কোরো না; উপরের স্বর্গে, নীচের পৃথিবীতে ও পৃথিবীর নীচে জলের মধ্যে যা যা আছে, তাদের কোনো মূর্ত্তি তৈরী কোরো না, তুমি তাদের কাছে প্রণাম কোরো না এবং তাদের সেবা কোরো না; কারণ আমি সদাপ্রভু তোমার ঈশ্বর, আমি ঈর্ষাপরায়ণ ঈশ্বর; আমি পূর্বপুরুষদের অপরাধের শাস্তি সন্তানদের উপরে দিই, যারা আমাকে ঘৃণা করে, তাদের তৃতীয় চতুর্থ পুরুষ পর্যন্ত দিই…” যাত্রাপুস্তক 20:3–5 (IRV)। “তখন শদ্রক, মৈশক ও অবেদনগো নবূখদনিৎসর রাজাকে উত্তর দিয়ে বললেন, “এই ব্যাপারে আপনাকে উত্তর দেওয়ার কোন প্রয়োজন নেই। আর যদি কোন উত্তর থাকে তা হল এই, আমরা যে ঈশ্বরের সেবা করি তিনি সেই জ্বলন্ত চুল্লী থেকে রক্ষা করতে পারেন এবং তিনি, মহারাজ আপনার হাত থেকেও আমাদের উদ্ধার করবেন। কিন্তু যদি তা না হয়, তবে মহারাজ আপনি এটা জেনে রাখুন, তবুও আমরা আপনার দেবতাদের উপাসনা করব না এবং আপনার স্থাপন করা সোনার মূর্তির সামনে উপুড় হয়ে প্রণাম করব না।”” দানিয়েল 3:16–18 (IRV)। “তখন এক নির্দিষ্ট দিনের হেরোদ রাজার পোশাক পরে বিচারাসনে বসে তাদের কাছে ভাষণ দেন। তখন জনগণ জোরে চিৎকার করে বলল, এটা দেবতার আওয়াজ, মানুষের না। আর প্রভুর এক দূত সেই মুহূর্তে তাকে আঘাত করলেন, কারণ তিনি ঈশ্বরকে গৌরব দিলেন না; আর তার দেহ পোকা-মাকড় খেয়ে ফেলাতে মৃত্যু হল।” প্রেরিতদের কার্য্য 12:21–23 (IRV)। “আর তারা বিরাটাকার সাপকে পূজো করল, কারণ সাপটি সেই জন্তুকে নিজের বিশেষ ক্ষমতা দিয়ে দিয়েছিল; তারা সেই জন্তুকেও পূজো করলো আর বলতে লাগলো, এই জন্তুর মত কে আছে? এবং এর সঙ্গে কে যুদ্ধ করতে পারবে?” প্রকাশিত বাক্য 13:4 (IRV)। “আর তাকে ওই মুর্ত্তিকে নিঃশ্বাস দিতে পারে এমন ক্ষমতা দেওয়া হলো, যাতে ঐ জন্তুর মুর্ত্তিটি কথা বলতে পারে এবং যত লোক সেই জন্তুর মুর্ত্তিটি পূজো না করবে, তাদের মেরে ফেলতে পারে।” প্রকাশিত বাক্য 13:15 (IRV)। “অতএব, হে আমার প্রিয়তমেরা, মুর্ত্তিপূজা থেকে পালিয়ে যাও।” 1 করিন্থীয় 10:14 (IRV)। “প্রিয় সন্তানেরা, তোমরা মুর্ত্তিগুলো থেকে দূরে থেকো।” 1 যোহন 5:21 (IRV)। “তখন তিনি তাদের বললেন, “তবে কৈসরের যা কিছু, তা কৈসরকে দাও, আর ঈশ্বরের যা কিছু, তা ঈশ্বরকে দাও।”” মথি 22:21 (IRV)। “এ কথা বলায় কী ক্ষতি যে, প্রভু কৈসর, এবং বলি উৎসর্গ করায়…” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) পলিকার্পের শহীদত্ব, অধ্যায় 8, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “কৈসরের ভাগ্যের নামে শপথ কর; মন ফেরাও, আর বল, নাস্তিকদের দূর কর।” … “ছিয়াশি বছর ধরে আমি তাঁর সেবা করে আসছি, আর তিনি কখনও আমার কোনো অনিষ্ট করেননি…” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) পলিকার্পের শহীদত্ব, অধ্যায় 9, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)।একজন রোমীয় শাসনকর্তার নথি (প্রাচীন অ-খ্রিষ্টান উৎস)“যারা অস্বীকার করল যে তারা খ্রিষ্টান ছিল বা কখনও ছিল, যখন তারা আমার বলে দেওয়া কথায় দেবতাদের আহ্বান করল, আপনার মূর্তির সামনে ধূপ ও দ্রাক্ষারস দিয়ে প্রার্থনা নিবেদন করল, যে মূর্তি আমি এই উদ্দেশ্যে দেবতাদের মূর্তিগুলির সঙ্গে আনার আদেশ দিয়েছিলাম, এবং তা ছাড়া খ্রীষ্টকে অভিশাপ দিল, অথচ বলা হয় যে যারা সত্যিই খ্রিষ্টান তাদের দিয়ে এর কোনোটিই জোর করে করানো যায় না…” (James J. O’Donnell-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) কনিষ্ঠ প্লিনি, পত্রাবলি 10.96, সম্রাট ট্রাজানের প্রতি (আনুমানিক 112 খ্রিস্টাব্দ), James J. O’Donnell কর্তৃক প্রকাশিত ইংরেজি অনুবাদ, Georgetown University, faculty.georgetown.edu/jod/texts/pliny.html (পাতায় অনুবাদকের নাম দেওয়া নেই)। ↩︎

12“যে কেউ মানুষের রক্তপাত করবে, মানুষের মাধ্যমে তার রক্তপাত করা যাবে; কারণ ঈশ্বর নিজের প্রতিমূর্ত্তিতে মানুষকে নির্মাণ করেছেন।” আদিপুস্তক 9:6 (IRV)। “তোমরা নরহত্যা করো না।” যাত্রাপুস্তক 20:13 (IRV)। “এই ছয়টি বস্তুকে সদাপ্রভু ঘৃণা করেন, সাতটি জিনিস তাঁর কাছে জঘন্যতম; গর্বিতের চোখ, মিথ্যাবাদী জিভ, নির্দোষের রক্তপাতকারী হাত…” হিতোপদেশ 6:16–17 (IRV)। “তারা তাদের ছেলেদের এবং মেয়েদেরকে ভূতদের উদ্দেশ্যে বলিদান করল। তারা নির্দ্দোষদের রক্তপাত করল, তাদের ছেলে এবং মেয়েদের রক্তপাত করল, তারা কনানীয় প্রতিমাদের উদ্দেশ্যে তাদেরকে বলিদান করল; দেশ রক্তে অপবিত্র করলো।” গীতসংহিতা 106:37–38 (IRV)। “আমি এটা করব, কারণ তারা আমাকে ত্যাগ করেছে এবং এই জায়গাকে অপবিত্র করেছে। এটাকে দেবতাদের জায়গা বানিয়েছে; যাদের তারা জানে না। তারা, তাদের পূর্বপুরুষেরা এবং যিহূদার রাজারা এই জায়গা নির্দোষীদের রক্ত দিয়ে পূর্ণ করেছে। তারা বাল দেবতার উদ্দেশ্যে হোমবলি হিসাবে নিজের ছেলেদেরকে আগুনে পোড়াবার জন্য বাল দেবতার উঁচু স্থান তৈরী করেছে, আমি তা করতে আদেশ দিইনি। আমি তাদের এটা করতে বলি নি, তা আমার মনেও আসেনি।’” যিরমিয় 19:4–5 (IRV)। “তুমি আমার ভেতরের যা কিছু গঠন করেছ; তুমি আমার মায়ের গর্ভে আমাকে গঠন করেছিলে। আমি তোমাকে ধন্যবাদ দেবো, কারণ তোমার কাজ অসাধারন এবং বিস্ময়কর। তুমি আমার জীবন ভালোভাবে জানো। আমার দেহ তোমার থেকে লুকানো ছিল না, যখন আমাকে গোপনে তৈরী করা হয়েছিল, তখন আমাকে জটিলভাবে তৈরী করা হয়েছিল পৃথিবীর গভীরে। তুমি আমাকে দেখেছিলে গর্ভের ভেতরে; সারাদিন আমার জন্য বৃতের বিষয় বইতে সব লেখা ছিল এমনকি প্রথম ঘটনা ঘটার আগে।” গীতসংহিতা 139:13–16 (IRV)। “তোমাকে গর্ভে গঠন করার আগেই আমি তোমাকে মনোনীত করেছি এবং তুমি গর্ভ থেকে বেরোনোর আগেই আমি তোমাকে পবিত্র করেছি। আমি জাতিদের কাছে তোমাকে ভাববাদী হিসাবে নিযুক্ত করেছি।” যিরমিয় 1:5 (IRV)। “…তুমি গর্ভপাতের মাধ্যমে কোনো শিশুকে হত্যা করবে না, এবং যা জন্মেছে তাকেও মেরে ফেলবে না…” (ANF 7-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) দিদাখে, অধ্যায় 2, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 7 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। “তারা সবার [অন্যদের] মতো বিয়ে করে; তারা সন্তানের জন্ম দেয়; কিন্তু তাদের সন্তানদের বিনষ্ট করে না।” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) দিয়োগনেতাসের প্রতি পত্র, অধ্যায় 5, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “আর যখন আমরা বলি যে, যে মহিলারা গর্ভপাত ঘটানোর জন্য ওষুধ ব্যবহার করে তারা হত্যা করে, এবং গর্ভপাতের জন্য তাদের ঈশ্বরের কাছে হিসাব দিতে হবে, তখন কোন নীতিতে আমরা হত্যা করব?” (ANF 2-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) এথেন্সের এথেনাগোরাস, খ্রিষ্টানদের পক্ষে আবেদন, অধ্যায় 35, অনুবাদক B. P. Pratten, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 2 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

13“তাদের অন্তঃকরণ প্রফুল্ল হলে তারা বলল, “শিম্‌শোনকে ডাক, সে আমাদের কাছে কৌতুক করুক।” তাতে লোকেরা কারাগৃহ থেকে শিম্‌শোনকে ডেকে আনল, আর তিনি তাদের সামনে কৌতুক করতে লাগলেন। তারা স্তম্ভ সকলের মধ্যে তাঁকে দাঁড় করিয়েছিল।” বিচারকর্তৃগণ 16:25 (IRV)। “কারণ আমার মনে হয়, প্রেরিতরা যে আমরা, ঈশ্বর আমাদেরকে মৃত্যুদন্ডপ্রাপ্ত লোকেদের মতো মিছিলের শেষের সারিতে প্রদর্শনীর জন্য রেখেছেন; কারণ আমরা জগতেরও দূতদের ও মানুষের কৌতুহলের বিষয় হয়েছি।” 1 করিন্থীয় 4:9 (IRV)। “তোমরা বরং আগেকার সেই দিন মনে কর, যখন তোমরা সত্য গ্রহণ করে নানা দুঃখভোগরূপ ভারী সংগ্রাম সহ্য করেছিলে, একে তো অপমানে ও তাড়নায় নির্যাতিত হয়েছিলে, তাতে আবার সেই প্রকার দুর্দ্দশাপন্ন লোকদের সহভাগী হয়েছিলে।” ইব্রীয় 10:32–33 (IRV)। “হোনোরিয়াস, যিনি ইউরোপের সাম্রাজ্য উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিলেন, রোমে দীর্ঘকাল ধরে চলে আসা গ্ল্যাডিয়েটরদের লড়াই বন্ধ করে দেন। এর উপলক্ষ ঘটেছিল নিম্নলিখিত ঘটনা থেকে। টেলিমেকাস নামে এক ব্যক্তি সন্ন্যাস-জীবন গ্রহণ করেছিলেন। তিনি পূর্বদেশ থেকে যাত্রা করেছিলেন এবং এই উদ্দেশ্যে রোমে এসেছিলেন। সেখানে, যখন সেই ঘৃণ্য প্রদর্শনী চলছিল, তিনি নিজে স্টেডিয়ামে গেলেন, এবং অঙ্গনে নেমে সেই লোকদের থামাতে চেষ্টা করলেন যারা একে অন্যের বিরুদ্ধে অস্ত্র চালাচ্ছিল। সেই হত্যাকাণ্ডের দর্শকেরা ক্রুদ্ধ হল, এবং সেই রক্তাক্ত কাজে আনন্দিত মন্দ আত্মার উন্মত্ত রোষে প্ররোচিত হয়ে শান্তিস্থাপনকারীকে পাথর মেরে হত্যা করল। যখন প্রশংসনীয় সম্রাটকে এ কথা জানানো হল, তিনি টেলিমেকাসকে বিজয়ী শহীদদের সারিতে গণ্য করলেন, এবং সেই অধার্মিক প্রদর্শনীর অবসান ঘটালেন।” (NPNF2 3-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) থিওডোরেট, মণ্ডলীর ইতিহাস 5.26, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, দ্বিতীয় সিরিজ, খণ্ড 3, সম্পাদক Philip Schaff ও Henry Wace (New York: Christian Literature Publishing, 1892)। “কারণ সেই রক্ত দেখামাত্রই সে তার সঙ্গে এক ধরনের হিংস্রতা পান করল; সে মুখ ফেরাল না, বরং দৃষ্টি স্থির রাখল, অজান্তে উন্মত্ততা পান করতে থাকল, আর সেই দোষপূর্ণ প্রতিযোগিতায় আনন্দিত হল, এবং সেই রক্তাক্ত বিনোদনে মত্ত হল।” (NPNF1 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) অগাস্টিন, স্বীকারোক্তি 6.8.13, অনুবাদক J. G. Pilkington, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, প্রথম সিরিজ, খণ্ড 1, সম্পাদক Philip Schaff (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। “কিন্তু আমরা, একজন মানুষকে মেরে ফেলা হচ্ছে দেখা প্রায় তাকে হত্যা করারই সমান মনে করে, এমন প্রদর্শনী ত্যাগ করেছি।” (ANF 2-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) এথেন্সের এথেনাগোরাস, খ্রিষ্টানদের পক্ষে আবেদন, অধ্যায় 35, অনুবাদক B. P. Pratten, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 2 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

14“সদাপ্রভু এই কথা বলেন, “ইস্রায়েলের তিনটি পাপের জন্য, এমনকি চারটে পাপের জন্য, আমি তার শাস্তি ফিরিয়ে নেব না, কারণ তারা নিরাপরাধদের বিক্রি করেছে রূপার জন্য এবং দরিদ্রকে বিক্রি করেছে একজোড়া চটির জন্য। তারা দরিদ্রদের মাথা মাড়িয়েছে যেমন লোকেরা মাঠের ধূলো মাড়ায়; তারা নির্যাতিতদের ঠেলে দূর করেছে। বাবা ও ছেলে একই মেয়ের সঙ্গে সহবাস করেছে আর তাই আমার পবিত্র নাম অপবিত্র করেছে।” আমোষ 2:6–7 (IRV)। “কারণ তোমরা দরিদ্রকে পায়ের তলায় মাড়াচ্ছ এবং তার কাছ থেকে গমের ভাগ নাও, যদিও তোমরা পাথরের বাড়ি বানিয়েছো, তোমরা তাতে বাস করতে পারবে না। তোমাদের সুন্দর আঙ্গুর খেত আছে কিন্তু তোমরা তাদের রস খেতে পারবে না। আমি জানি তোমার কত অন্যায় আছে এবং তোমাদের পাপ কত ভীষণ, তোমরা যারা ধার্ম্মিকদের অত্যাচার কর ও ঘুষ নাও এবং গরিবদের শহরের দরজায় অবহেলা করেছো।” আমোষ 5:11–12 (IRV)। “যে গরিবের প্রতি অত্যাচার করে, সে তার নির্মাতাকে অভিশাপ দেয়; কিন্তু যে দরিদ্রের প্রতি দয়া করে, সে তাঁকে সম্মান করে।” হিতোপদেশ 14:31 (IRV)। “গরিব লোকের জিনিস চুরি কোরো না, কারণ সে গরিব অথবা অভাবগ্রস্তকে দরজায় ভেঙ্গো না, কারণ সদাপ্রভু তাদের পক্ষ সমর্থন করবেন এবং তিনি তাদের প্রাণকে ছিনিয়ে নেবেন, যারা তাদের জিনিস চুরি করে।” হিতোপদেশ 22:22–23 (IRV)। “সদাপ্রভু তাঁর লোকদের প্রাচীনদেরকে ও আধিকারিকদেরকে বিচারে আনবেন, “তোমরা আমার আঙ্গুর ক্ষেত গ্রাস করেছ; গরিবদের জিনিস তোমাদের ঘরে আছে। কেন তোমরা আমার লোকদের চূর্ণ করছ আর গরিবদের মুখ পিষে ফেলছ?” এই কথা প্রভু বাহিনীদের সদাপ্রভু বলছেন।” যিশাইয় 3:14–15 (IRV)। “এখন দেখ, হে ধনীব্যক্তিরা, তোমাদের উপরে যে সব দুর্দশা আসছে, সে সবের জন্য কান্নাকাটি ও হাহাকার কর। তোমাদের ধন পচে গিয়েছে, ও তোমাদের জামাকাপড় সব পোকায় খেয়ে ফেলেছে; তোমাদের সোনা ও রূপা ক্ষয় হয়েছে; আর তার ক্ষয় তোমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে এবং আগুনের মত তোমাদের শরীর খাবে। তোমরা শেষ দিনের ধন সঞ্চয় করেছ। দেখ, যে মজুরেরা তোমাদের ক্ষেতের শস্য কেটেছে, তারা তোমাদের মাধ্যমে যে বেতনে বঞ্চিত হয়েছে, তারা চিৎকার করছে এবং সেই শস্যছেদকের আর্ত্তনাদ বাহিনীগণের প্রভুর কানে পৌঁচেছে।” যাকোব 5:1–4 (IRV)। “কিন্তু যারা ধনী হতে চায়, তারা পরীক্ষাতে ও ফাঁদে এবং নানা ধরনের বোকামি ও অনিষ্টকর ইচ্ছায় পড়ে যায়, সে সব মানুষদেরকে ধ্বংসে ও বিনাশে মগ্ন করে। কারণ টাকা পয়সায় প্রেমী হলো সব খারাপের একটা মূল; তাতে আসক্তি হওয়ায় কিছু লোক বিশ্বাস থেকে সরে গিয়েছে এবং অনেক যন্ত্রণার কাঁটায় নিজেরা নিজেদেরকে বিদ্ধ করেছে।” 1 তীমথিয় 6:9–10 (IRV)।আদি মণ্ডলী“যে অভাবে আছে তার কাছ থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নেবে না, বরং তোমার ভাইয়ের সঙ্গে সব কিছু ভাগ করে নেবে…” (ANF 7-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) দিদাখে, অধ্যায় 4, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 7 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। “অতএব জমির পরিবর্তে, প্রত্যেকে যতটা পারে, দুঃখগ্রস্ত প্রাণ কিনে নাও, আর বিধবাদের ও অনাথদের দেখতে যাও, এবং তাদের উপেক্ষা কোরো না; আর তোমাদের ধন ও তোমাদের সব আয়োজন, যা তোমরা প্রভুর কাছ থেকে পেয়েছ, এমন জমি ও ঘরের জন্য ব্যয় কর। কারণ এই উদ্দেশ্যেই প্রভু তোমাদের ধনী করেছেন, যেন তোমরা তাঁর জন্য এই সেবাগুলি কর…” (ANF 2-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) হার্মাসের মেষপালক, উপমা 1, অনুবাদক F. Crombie, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 2 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)।পোপের দলিল“কাউকে তার প্রাপ্য মজুরি থেকে প্রতারণা করে বঞ্চিত করা একটি গুরুতর অপরাধ, যা স্বর্গের প্রতিশোধপূর্ণ ক্রোধের কাছে কাঁদে।” (ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) পোপ লিও XIII, Rerum Novarum, পুঁজি ও শ্রম বিষয়ে সর্বজনীন পত্র, 15 মে 1891, অনুচ্ছেদ 20 (Vatican City: Libreria Editrice Vaticana), vatican.va। একই অনুচ্ছেদে এই সর্বজনীন পত্র “লাভের জন্য অভাবী ও নিঃস্বদের উপর চাপ সৃষ্টি করার” যেকোনো চেষ্টার নিন্দা করে, এবং বলে যে “অন্যের প্রয়োজন থেকে নিজের লাভ সংগ্রহ করা” “মানবিক ও ঐশ্বরিক সব বিধানের দ্বারা নিন্দিত।” (ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) পূর্বোক্ত। ↩︎

15“আর কেউ যদি মানুষকে চুরি করে বিক্রি করে দেয়, কিংবা তার হাতে যদি তাকে পাওয়া যায়, তবে তার মৃত্যুদণ্ড অবশ্যই হবে।” যাত্রাপুস্তক 21:16 (IRV)। “কোনো মানুষ যদি নিজের ভাই ইস্রায়েল সন্তানদের মধ্যে কোনো প্রাণীকে চুরি করে এবং তার প্রতি দাসের মতো ব্যবহার করে বা বিক্রি করে এবং ধরা পড়ে, তবে সেই চোর মারা যাবে; এভাবে তুমি নিজের মধ্যে থেকে খারাপ ব্যবহার বাদ দেবে।” দ্বিতীয় বিবরণ 24:7 (IRV)। “আমরা এও জানি যে, ধার্ম্মিকের জন্য নয়, কিন্তু যারা অধার্ম্মিক ও অবাধ্য, ভক্তিহীন ও পাপী, অসৎ ও অপবিত্র, বাবা ও মায়ের হত্যাকারী, খুনি, ব্যভিচারী, সমকামী, যারা দাস ব্যবসার জন্য মানুষ চুরি করে, মিথ্যাবাদী, যারা মিথ্যা শপথ করে, তাদের জন্য এবং আর যা কিছু সত্য শিক্ষার বিপরীতে, তার জন্যই ব্যবস্থার স্থাপন করা হয়েছে।” 1 তীমথিয় 1:9–10 (IRV)। “পৃথিবীর ব্যবসায়ীরাও তার জন্য কাঁদবে এবং দুঃখ করবে কারণ তাদের ব্যবসায়ের জিনিসপত্র আর কেউ কিনবে না; তাদের ব্যবসার জিনিসপত্র গুলি হলো সোনা, রূপ, দামী পাথর, মুক্ত, মসীনা কাপড়, বেগুনী রঙের কাপড়, রেশমি কাপড়, লাল রঙের কাপড়; সব রকমের চন্দন কাঠ, হাতির দাঁতের সব রকমের পাত্র, দামী কাঠের এবং পিতলের, লৌহের ও মার্বেল পাথরের সব রকমের তৈরী জিনিস, এবং দারুচিনি, এলাচি, ধূপ, আতর ও গন্ধরস, কুন্দুরু, মদিরা, তৈল, উত্তম ময়দা ও গম, পশু, ভেড়া; এবং ঘোড়া, ঘোড়ার গাড়ী রথ, দাস ও মানুষের আত্মা।” প্রকাশিত বাক্য 18:11–13 (IRV)। “ইহূদি কি গ্রীক আর হতে পারে না, দাস কি স্বাধীন আর হতে পারে না, পুরুষ কি মহিলা আর হতে পারে না, কারণ খ্রীষ্ট যীশুতে তোমরা সবাই এক।” গালাতীয় 3:28 (IRV)। “একজন দাসের মত নয়, কিন্তু দাসের চেয়েও অধিক ভালো এবং প্রিয় ভাইয়ের মত, বিশেষ করে সে আমার দেহের এবং ঈশ্বরের উভয়ের বিষয়ে তোমার কাছে কত বেশি প্রিয়।” ফিলীমন 1:16 (IRV)। “‘আমি দাস ও দাসী কিনলাম’। তুমি এমন মানুষদের দাসত্বের দণ্ড দিচ্ছ, যাদের স্বভাব স্বাধীন এবং যাদের বৈশিষ্ট্য স্বাধীন ইচ্ছা। … ঈশ্বরের প্রতিমূর্তির মূল্য তুমি কত ওবল ধরেছিলে?” (Andrew Maguire-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) নিসার গ্রেগরি, উপদেশক বিষয়ে উপদেশমালা 4, অনুবাদক Andrew Maguire, Early Church Texts (earlychurchtexts.com)। ↩︎

16“তোমার মধ্যে যেন এমন কোনো লোক পাওয়া না যায়, যে ছেলে বা মেয়েকে আগুনের মধ্যে দিয়ে নিয়ে যায়, কোনো যাদুকর, কোনো লোক যে মৃতদের সঙ্গে কথা বলে অথবা যে আত্মাদের সাথে কথা বলে। কারণ যারা এই সব করে সদাপ্রভু তাদের ঘৃণা করেন; আর সেই ঘৃণিত কাজের জন্য তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু তোমার সামনে থেকে তাদেরকে তাড়িয়ে দেবেন।” দ্বিতীয় বিবরণ 18:10–12 (IRV)। “তোমরা ভূতড়িয়াদের ও গুণীদের অভিমুখ হয়ো না, তাদের কাছে খোঁজ কর না, করলে নিজেদেরকে অশুচি করবে; আমি সদাপ্রভু তোমাদের ঈশ্বর।” লেবীয় পুস্তক 19:31 (IRV)। “আর যখন তারা তোমাদেরকে বলে, তোমরা আত্মাদের সঙ্গে যোগাযোগ স্থাপনকারীদের ও জাদুকরদের কাছে যারা বিড়বিড় ও ফুসফুস করে বলে তাদের কাছে খোঁজ কর, [তখন তোমরা বলবে] লোকেরা কি নিজেদের ঈশ্বরের কাছে খোঁজ করবে না?” যিশাইয় 8:19 (IRV)। “কারণ আদেশ অগ্রাহ্য করা আর মন্ত্রপাঠ করা একই পাপ এবং অবাধ্যতা, প্রতিমাপূজা ও অধার্মিকতার সমান। তুমি সদাপ্রভুর আদেশ অগ্রাহ্য করেছ, তাই তিনিও তোমাকে রাজা হিসাবে অগ্রাহ্য করেছেন।” 1 শমূয়েল 15:23 (IRV)। “আর যারা জাদু কাজ করত, তাদের মধ্যে অনেকে নিজের নিজের বই এনে একত্র করে সকলের সামনে পুড়িয়ে ফেলল; সে সব কিছুর দাম গুনে দেখা গেল, পঞ্চাশ হাজার রুপোর মুদ্রা।” প্রেরিতদের কার্য্য 19:19 (IRV)। “আবার দেহের যে সমস্ত কাজ তা প্রকাশিত, সেগুলি এই বেশ্যাগমন, অপবিত্রতা, লালসা, যাদুবিদ্যা, মুর্ত্তিপূজা, নানা প্রকার শত্রুতা, বিবাদ, শত্রুতা, রাগ, প্রতিযোগিতা, বিচ্ছিন্নতা, দলাদলি, হিংসা, মাতলামি, ফুর্তি ও এই ধরনের অন্য অন্য দোষ। এই সব বিষয়ে আমি তোমাদেরকে সাবধান করছি, যেমন আগেও করেছিলাম, যারা এই রকম আচরণ করে, তারা ঈশ্বরের রাজ্যে অধিকার পাবে না।” গালাতীয় 5:19–21 (IRV)। “কিন্তু যারা ভীরু বা অবিশ্বাসী, ঘৃণার যোগ্য, খুনী, ব্যভিচারী, জাদুকর বা মূর্ত্তি পূজারী, তাদের এবং সব মিথ্যাবাদীর জায়গা হবে আগুনে এবং গন্ধকে জলন্ত আগুনের হ্রদে। এটাই হলো দ্বিতীয় মৃত্যু।” প্রকাশিত বাক্য 21:8 (IRV)। “হে আমার সন্তান, শকুন-বিচারক হয়ো না, কারণ তা প্রতিমাপূজার দিকে নিয়ে যায়; মন্ত্রপাঠকারীও হয়ো না, জ্যোতিষীও হয়ো না…” (ANF 7-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) দিদাখে, অধ্যায় 3, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 7 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। “যারা যাজকবর্গের, বা পাদরিবর্গের অন্তর্ভুক্ত, তারা জাদুকর, মন্ত্রপাঠকারী, গণিতজ্ঞ বা জ্যোতিষী হবে না; এবং তারা সেই জিনিস তৈরি করবে না যাকে কবচ বলা হয়, যা তাদের নিজেদের প্রাণের শিকল। আর যারা এমন জিনিস পরে, তাদের বিষয়ে আমরা আদেশ দিই যে তাদের মণ্ডলী থেকে বের করে দেওয়া হোক।” (NPNF2 14-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) লায়দিকেয়ার পরিষদ, ক্যানন 36, অনুবাদক Henry R. Percival, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, দ্বিতীয় সিরিজ, খণ্ড 14, সম্পাদক Philip Schaff ও Henry Wace (New York: Christian Literature Publishing, 1900)।ধর্মশিক্ষা“সব ধরনের ভবিষ্যদ্বাণী-চর্চা প্রত্যাখ্যান করতে হবে: শয়তান বা ভূতদের আশ্রয় নেওয়া, মৃতদের আহ্বান করা, অথবা এমন অন্যান্য চর্চা যা ভুলভাবে ভবিষ্যৎকে ‘উন্মোচন’ করে বলে মনে করা হয়। রাশিফল দেখা, জ্যোতিষ, হস্তরেখা পাঠ, শকুন ও গুটিকার ব্যাখ্যা, অতীন্দ্রিয় দর্শনের ঘটনা, এবং মাধ্যমদের (মিডিয়াম) আশ্রয় নেওয়া, এগুলি সবই সময়ের উপর, ইতিহাসের উপর, এবং শেষ বিচারে অন্য মানুষের উপর ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষা, এবং সেই সঙ্গে গুপ্ত শক্তিগুলিকে তুষ্ট করার বাসনা লুকিয়ে রাখে। এগুলি সেই সম্মান, শ্রদ্ধা ও প্রেমপূর্ণ ভয়ের বিরোধী, যা আমরা কেবল ঈশ্বরের প্রতিই ঋণী।” (ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) ক্যাথলিক মণ্ডলীর ধর্মশিক্ষা (Catechism of the Catholic Church), দ্বিতীয় সংস্করণ (Vatican City: Libreria Editrice Vaticana, 1997), অনুচ্ছেদ 2116। ↩︎

17“তখন তিশ্‌বীয় এলিয়ের কাছে সদাপ্রভুর এই বাক্য প্রকাশিত হল, “ওঠ, শমরিয়াতে ইস্রায়েলের রাজা আহাবের সঙ্গে দেখা করতে যাও। দেখো, সে এখন নাবোতের আঙ্গুর ক্ষেতে আছে। সে ওটার দখল নেবার জন্য সেখানে গেছে। তুমি তাকে বল যে, সদাপ্রভু বলছেন, ‘তুমি কি একজন লোককে মেরে ফেলেছ এবং তার সম্পত্তি দখল করেছ?’ তারপর তাকে বল যে, সদাপ্রভু বলছেন, ‘কুকুরেরা যেখানে নাবোতের রক্ত চেটে খেয়েছে সেখানে তারা তোমার রক্ত, হ্যাঁ, তোমারই রক্ত চেটে খাবে’।”” 1 রাজাবলি 21:17–19 (IRV)। “তার অধ্যক্ষরা সেখানে নেকড়ের মত শিকারকে বিদীর্ণ করে রক্তপাত করে, অন্যায়ভাবে লাভ পাওয়ার জন্য তাদের আত্মাকে ধ্বংস করছে।” যিহিস্কেল 22:27 (IRV)। “আমি বললাম, “এখন শোন, তোমরা যাকোবের নেতারা এবং ইস্রায়েল কুলের শাসকেরা, ন্যায়বিচার বোঝা কি তোমাদের জন্য ঠিক নয়? তোমরা যারা ভালোকে ঘৃণা কর এবং মন্দকে ভালবাস, তোমরা যারা লোকেদের চামড়া ছিঁড়ে নাও এবং তাদের হাড় থেকে তাদের মাংস ছিঁড়ে নাও, তোমরা যারা আমার প্রজাদের মাংস খাচ্ছ এবং তাদের চামড়া ছিঁড়ে নিচ্ছ, তাদের হাড় ভেঙে দিচ্ছ এবং তাদের টুকরো টুকরো করছ, ঠিক যেমন মাংসের জন্য পাত্র, ঠিক যেমন মাংসের জন্য কড়া।” মীখা 3:1–3 (IRV)। “পৃথিবীর রাজারা একসঙ্গে দাঁড়িয়ে আছে এবং শাসকরা একসঙ্গে চক্রান্ত করে সদাপ্রভুুর বিরুদ্ধে এবং তাঁর অভিষিক্ত ব্যক্তির বিরুদ্ধে, বলে, “এস আমরা তাদের বন্ধন ছিঁড়ে ফেলি এবং তাদের শিকল খুলে ফেলি।” যিনি স্বর্গে বসে আছেন তিনি তাদের উপর হাঁসবেন এবং প্রভু তাদের উপহাস করবেন।” গীতসংহিতা 2:2–4 (IRV)। “তাহলে ন্যায়বিচারই যদি সরিয়ে নেওয়া হয়, রাজ্যগুলি বড় বড় ডাকাতি ছাড়া আর কী?” (NPNF1 2-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) অগাস্টিন, ঈশ্বরের নগর 4.4, অনুবাদক Marcus Dods, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, প্রথম সিরিজ, খণ্ড 2, সম্পাদক Philip Schaff (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1887)। “আপনি যদি উপস্থিত থাকতে চান, তবে আমি বলি উৎসর্গ করার সাহস করি না।” (NPNF2 10-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) মিলানের অ্যামব্রোস, পত্র 51.13, সম্রাট থিওডোসিয়াসের প্রতি, অনুবাদক H. de Romestin, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, দ্বিতীয় সিরিজ, খণ্ড 10, সম্পাদক Philip Schaff ও Henry Wace (New York: Christian Literature Publishing, 1896)। ↩︎

18“এবং শিমন যখন দেখল, প্রেরিতদের হাত রাখার (হস্তার্পণ) মাধ্যমে পবিত্র আত্মা পাওয়া যাচ্ছে, তখন সে তাঁদের কাছে টাকা এনে বললেন, আমাকেও এই ক্ষমতা দিন, যেন আমি যার উপরে হাত রাখব (হস্তার্পণ) সেও পবিত্র আত্মা পায়। কিন্তু পিতর তাকে বললেন, তোমার রূপা তোমার সঙ্গে নষ্ট হোক, কারণ ঈশ্বরের দান তুমি টাকা দিয়ে কিনতে চাইছ। এই বিষয়ে তোমার কোনোও অংশ বা কোনোও অধিকার নেই; কারণ তোমার হৃদয় ঈশ্বরের দৃষ্টিতে ঠিক নয়।” প্রেরিতদের কার্য্য 8:18–21 (IRV)। “মানুষের সন্তান, তুমি ইস্রায়েলের পালকদের বিরুদ্ধে ভাববাণী বল, তাদেরকে ভাববাণী বল, সেই পালকদেরকে বল, প্রভু সদাপ্রভু এই কথা বলেন, ইস্রায়েলের সেই পালকদেরকে ধিক, পালকদের কি উচিত নয় মেষদেরকে পালন করা?। তোমার মেদ খাও এবং মেষলোমের পোশাক পর, পুষ্ট মেষ বলিদান করো কিন্তু মেষদেরকে পালন কর না। তোমার দুর্বলদের সবল কর না, পীড়িতের চিকিৎসা কর নি, ভাঙা ক্ষত বাঁধনি, দূরের মানুষকে ফিরিয়ে আন নি, হারানের খোঁজ কর নি, কিন্তু শক্তি ও উপদ্রব করে তাদের শাসন করেছ।” যিহিস্কেল 34:2–4 (IRV)। “তোমাদের নেতারা ঘুষ নিয়ে বিচার করে, তোমাদের যাজকরা টাকার জন্য শিক্ষা দেয় এবং তোমাদের ভাববাদীরা টাকার জন্য ভাববাণী করে। তবুও তোমরা সদাপ্রভুর ওপর নির্ভর কর এবং বল, “সদাপ্রভু কি আমাদের সঙ্গে নেই? কোন মন্দ আমাদের ওপরে আসবে না।”” মীখা 3:11 (IRV)। “তোমাদের মধ্যে ঈশ্বরের যে পাল আছে, তার পালন কর, তার দেখাশোনা কর, জোর করে নয়, কিন্তু ইচ্ছার সঙ্গে, ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুযায়ী, মন্দ লাভের আশায় নয়, কিন্তু স্বেচ্ছায় কর, যে অধিকারের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে তার উপরে প্রভুর মতো নয়, কিন্তু পালের আদর্শ হয়েই কর।” 1 পিতর 5:2–3 (IRV)। “ঈশ্বরের তত্ত্বাবধায়ক লোক হিসাবে, সেই পালককে এমন হতে হবে, যাতে কেউ তাঁর নিন্দা করতে না পারে; অসংযত, বদমেজাজী, মাতাল, প্রহারক বা কুৎসিত অর্থ লোভী যেন না হয়।” তীত 1:7 (IRV)। “পরে যীশু ঈশ্বরের উপাসনা গৃহে প্রবেশ করলেন এবং যত লোক মন্দিরে কেনা বেচা করছিল, সেই সবাইকে বের করে দিলেন এবং যারা টাকা বদল করার জন্য টেবিল সাজিয়ে বসেছিল ও যারা পায়রা বিক্রি করছিল, তাদের সব কিছু উল্টিয়ে ফেললেন, আর তাদের বললেন, “লেখা আছে, আমার ঘরকে প্রার্থনার ঘর বলা হবে,” কিন্তু তোমরা এটাকে “ডাকাতদের গুহায় পরিণত করেছো।”” মথি 21:12–13 (IRV)। “যেহেতু পাদরিবর্গে গণ্য অনেকে লোভ ও লাভের লালসার অনুসরণ করে সেই ঐশ্বরিক শাস্ত্র ভুলে গেছে, যা বলে, ‘যখন সে টাকা ধার দেয় তখন তিনি সুদ নেন না’, এবং টাকা ধার দেওয়ার সময় মূলধনের শতভাগের একভাগ [মাসিক সুদ হিসেবে] দাবি করে, তাই পবিত্র ও মহান মহাসভা ন্যায্য মনে করে যে, এই আদেশের পরে যদি কাউকে সুদ নিতে দেখা যায়, সে তা গোপন লেনদেনের মাধ্যমে করুক বা অন্য কোনো উপায়ে, যেমন পুরো টাকা ও তার অর্ধেক দাবি করে, বা জঘন্য লাভের জন্য অন্য কোনো কৌশল অবলম্বন করে, তবে তাকে পাদরিবর্গ থেকে পদচ্যুত করা হবে এবং তালিকা থেকে তার নাম কেটে দেওয়া হবে।” (NPNF2 14-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) নিসিয়ার প্রথম পরিষদ (325), ক্যানন 17, অনুবাদক Henry R. Percival, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, দ্বিতীয় সিরিজ, খণ্ড 14, সম্পাদক Philip Schaff ও Henry Wace (New York: Christian Literature Publishing, 1900)। “যদি কোনো বিশপ অর্থের বিনিময়ে অভিষেক করেন, এবং যে অনুগ্রহ বিক্রি করা যায় না তা বিক্রয়ের জন্য রাখেন, এবং অর্থের বিনিময়ে কোনো বিশপ, কোরএপিস্কোপাস, প্রেসবিটার বা ডিকন, বা পাদরিবর্গে গণ্য অন্য কাউকে অভিষিক্ত করেন; অথবা অর্থের বিনিময়ে কোনো ব্যবস্থাপক, আইন-কর্মকর্তা বা তত্ত্বাবধায়ককে, বা অন্য যেকোনো মণ্ডলী-কর্মীকে নিজের জঘন্য ব্যক্তিগত লাভের জন্য নিযুক্ত করেন; তবে যে এই চেষ্টা করেছে এবং দোষী সাব্যস্ত হয়েছে, [সে] তার নিজের পদমর্যাদা হারানোর যোগ্য হোক…” (Tanner-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) ক্যালসিডনের পরিষদ (451), ক্যানন 2, Decrees of the Ecumenical Councils গ্রন্থে, সম্পাদক Norman P. Tanner, খণ্ড 1 (London: Sheed & Ward; Washington, DC: Georgetown University Press, 1990), papalencyclicals.net-এ যেমন প্রকাশিত। (অনলাইন পাঠে আছে “led him”; বন্ধনীতে সংশোধন করা হয়েছে।) ↩︎

19“কিন্তু হে ভাই এবং বোনেরা, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের নামে আমি তোমাদেরকে অনুরোধ করে বলি, তোমরা সবাই একই কথা বল, তোমাদের মধ্যে দলাদলি না হোক, কিন্তু যেন তোমাদের এক মন হয় ও বিচারে একমত হও।” 1 করিন্থীয় 1:10 (IRV)। “আমি কেবলমাত্র এদের জন্য প্রার্থনা করি না, কিন্তু আরও তাদের জন্য যারা তাদের বাক্যের মধ্য দিয়ে আমাকে বিশ্বাস করবে সুতরাং তারা সবাই এক হবে, যেমন তুমি, পিতা, আমার মধ্যে এবং আমি তোমার মধ্যে। আমি প্রার্থনা করি যে তারাও যেন আমাদের মধ্যে থাকে সুতরাং জগত বিশ্বাস করবে যে তুমি আমাকে পাঠিয়েছো।” যোহন 17:20–21 (IRV)। “শান্তির যোগবন্ধনে আত্মার ঐক্য রক্ষা করতে যত্নবান হও। দেহ এক এবং আত্মা এক; যেমন তোমাদের ডাকের একই প্রত্যাশায় তোমরা আহুত হয়েছ। প্রভু এক, বিশ্বাস এক, বাপ্তিষ্ম এক, সবার ঈশ্বরও পিতা এক, তিনি সবার উপরে, সবার কাছে ও সবার মনে আছেন।” ইফিষীয় 4:3–6 (IRV)। “কারণ এখনও তোমরা মাংসিক ই আছ; বাস্তবিক যখন তোমাদের মধ্যে হিংসা এবং ঝগড়া আছে, তখন তোমরা কি মাংসিক না এবং মানুষের রীতি মেনে কি চলছ না?” 1 করিন্থীয় 3:3 (IRV)। “তোমাদের মধ্যে কেন বিবাদ, আর হট্টগোল, আর বিভাজন, আর বিভেদ, আর যুদ্ধ? … আমরা কেন খ্রীষ্টের অঙ্গগুলিকে ভাগ করি ও ছিঁড়ে টুকরো করি, এবং নিজেদের দেহের বিরুদ্ধেই বিবাদ বাধাই, এবং উন্মত্ততার এমন চূড়ায় পৌঁছেছি যে ভুলে গেছি যে ‘প্রত্যেক সদস্য একে অন্যের’?” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) রোমের ক্লেমেন্ট, করিন্থীয়দের প্রতি প্রথম পত্র, অধ্যায় 46, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “যে মণ্ডলীকে নিজের মা বলে মানে না, সে আর ঈশ্বরকে নিজের পিতা বলে পেতে পারে না।” (ANF 5-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) কার্থেজের সিপ্রিয়ান, মণ্ডলীর ঐক্য বিষয়ে, অনুচ্ছেদ 6, অনুবাদক Ernest Wallis, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 5 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। “…প্রভু যীশু খ্রীষ্টের পোশাক মোটেই ভাগ করা বা কাটা হয় না, বরং তা একটি অখণ্ড বস্ত্র হিসেবে গ্রহণ করা হয়, এবং যারা খ্রীষ্টের বস্ত্রের জন্য গুটিকাপাত করে, তারা তা একটি অক্ষত ও অবিভক্ত পরিধেয় হিসেবে অধিকার করে…” (ANF 5-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) কার্থেজের সিপ্রিয়ান, মণ্ডলীর ঐক্য বিষয়ে, অনুচ্ছেদ 7, অনুবাদক Ernest Wallis, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 5 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। ↩︎

20“অতএব যে কেউ লোকদের সামনে আমাকে স্বীকার করে, আমিও নিজের স্বর্গস্থ পিতার সামনে তাকে স্বীকার করব। কিন্তু যে মানুষদের সামনে আমাকে অস্বীকার করে, আমিও নিজের স্বর্গস্থ পিতার সামনে তাকে অস্বীকার করব।” মথি 10:32–33 (IRV)। “সেই দিনের লোকেরা কষ্ট দেবার জন্য তোমাদের সমর্পণ করবে, ও তোমাদের বধ করবে, আর আমার নামের জন্য সমস্ত জাতি তোমাদের ঘৃণা করবে। আর সেই দিন অনেকে বিশ্বাস ছেড়ে চলে যাবে, একজন অন্য জনকে শত্রুর হাতে সমর্পণ করবে, একে অন্যকে ঘৃণা করবে।” মথি 24:9–10 (IRV)। “তখন পিতর বললেন, দেখ, তুমি কি বলছ, আমি বুঝতে পারছি না। তিনি কথা বলছিলেন, আর অমনি মোরগ ডেকে উঠল। আর প্রভু মুখ ফিরিয়ে পিতরের দিকে নজর দিলেন; তাতে প্রভু এই যে কথা বলেছিলেন, “আজ মোরগ ডাকবার আগে তুমি তিনবার আমাকে অস্বীকার করবে।” তা পিতরের মনে পড়ল। আর তিনি বাইরে গিয়ে কান্নায় ভেঙে পড়লেন।” লুক 22:60–62 (IRV)। “কিন্তু আমার ধার্মিক ব্যক্তি বিশ্বাসেই বেঁচে থাকবে, আর যদি সরে যায়, তবে আমার প্রাণ তাতে সন্তুষ্ট হবে না।” কিন্তু আমরা বিনাশের জন্য সরে পড়বার লোক না, বরং প্রাণের রক্ষার জন্য বিশ্বাসের লোক।” ইব্রীয় 10:38–39 (IRV)। “তুমি কোথায় বাস করছ তা আমি জানি, সেখানে শয়তানের সিংহাসন আছে। তবুও তুমি আমার নামে বিশ্বস্ত আছ এবং আমার ওপর তোমার বিশ্বাসকে অস্বীকার কর নি; যেখানে শয়তান বাস করে, সেখানে যখন আমার বিশ্বস্ত সাক্ষী আন্তিপা তোমাদের সামনে খুন হয়েছিল।” প্রকাশিত বাক্য 2:13 (IRV)। “ভয় দেখানো শত্রুর প্রথম কথাতেই ভাইদের মধ্যে অধিকাংশ তাদের বিশ্বাসের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করল, এবং নিপাতিত হল, তাড়নার আক্রমণে নয়, বরং স্বেচ্ছায় পতিত হয়ে তারা নিজেরাই নিজেদের নিপাতিত করল।” (ANF 5-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) কার্থেজের সিপ্রিয়ান, পতিতদের বিষয়ে, অনুচ্ছেদ 7, অনুবাদক Ernest Wallis, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 5 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)। “তারা তো উপরে ওঠার আগে ধরা পড়ার, বা অস্বীকার করার আগে জিজ্ঞাসাবাদের অপেক্ষাও করেনি। তারা নিজের ইচ্ছায় বাজারের দিকে দৌড়ে গেল…” (ANF 5-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) কার্থেজের সিপ্রিয়ান, পতিতদের বিষয়ে, অনুচ্ছেদ 8, অনুবাদক Ernest Wallis, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 5 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886)।একজন রোমীয় শাসনকর্তার নথি (প্রাচীন অ-খ্রিষ্টান উৎস)“যারা অস্বীকার করল যে তারা খ্রিষ্টান ছিল বা কখনও ছিল, যখন তারা আমার বলে দেওয়া কথায় দেবতাদের আহ্বান করল, আপনার মূর্তির সামনে ধূপ ও দ্রাক্ষারস দিয়ে প্রার্থনা নিবেদন করল, যে মূর্তি আমি এই উদ্দেশ্যে দেবতাদের মূর্তিগুলির সঙ্গে আনার আদেশ দিয়েছিলাম, এবং তা ছাড়া খ্রীষ্টকে অভিশাপ দিল, অথচ বলা হয় যে যারা সত্যিই খ্রিষ্টান তাদের দিয়ে এর কোনোটিই জোর করে করানো যায় না…” (James J. O’Donnell-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) কনিষ্ঠ প্লিনি, পত্রাবলি 10.96, সম্রাট ট্রাজানের প্রতি (আনুমানিক 112 খ্রিস্টাব্দ), James J. O’Donnell কর্তৃক প্রকাশিত ইংরেজি অনুবাদ, Georgetown University, faculty.georgetown.edu/jod/texts/pliny.html (পাতায় অনুবাদকের নাম দেওয়া নেই)। ↩︎

21“যখন কেউ সেই রাজ্যের বাক্য শুনে না বোঝে, তখন সেই শয়তান এসে তার হৃদয়ে যা বোনা হয়েছিল তা নিয়ে চলে যায়; এ সেই, যে পথের পাশে পড়ে থাকা বীজের কথা।” মথি 13:19 (IRV)। “পথের ধারে পড়া বীজ দিয়ে বোঝানো হয়েছে, তারা এমন লোক যাদের মধ্যে বাক্যবীজ বোনা যায়; আর যখন তারা শোনে তখুনি শয়তান এসে, তাদের মধ্যে যা বোনা হয়েছিল, সেই বাক্য ছিনিয়ে নিয়ে যায়।” মার্ক 4:15 (IRV)। “কিন্তু আমাদের সুসমাচার যদি ঢাকা থাকে, তবে যারা ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে তাদের কাছেই ঢাকা থাকে। এই যুগের দেবতা অর্থাৎ জগতের শাসনকর্তারা অবিশ্বাসী লোকদের মনকে অন্ধ করে রেখেছে যেন ঈশ্বরের প্রতিমূর্ত্তি যে খ্রীষ্ট, তাঁর গৌরবের সুসমাচারের আলো তারা দেখতে না পায়।” 2 করিন্থীয় 4:3–4 (IRV)। “কারণ আমরা, বিশেষত আমি পৌল, দুই একবার তোমাদের কাছে যেতে ইচ্ছা করেছিলাম, কিন্তু শয়তান আমাদের বাধা দিল।” 1 থিষলনীকীয় 2:18 (IRV)। “কিন্তু ইলুমা, সেই যাদুকর (মায়াবী) (এই ভাবে নামের অনুবাদ করা হয়েছে) তাদের বিরোধিতা করছিল; সে চেষ্টা করছিল যেন রাজ্যপাল বিশ্বাস থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।” প্রেরিতদের কার্য্য 13:8 (IRV)। “তখন তিনি আমাকে বললেন, “দানিয়েল, ভয় পেয়ো না। সেই প্রথম যেই দিন থেকে যখন তুমি বোঝার জন্য তোমার মনকে স্থির করেছিলে এবং ঈশ্বরের সামনে নিজেকে নম্র করেছিলে, তোমার কথা শোনা হয়েছিল এবং তোমার বাক্যর জন্যই আমি এসেছি। কিন্তু পারস্য রাজ্যের শাসনকর্ত্তা আমাকে বাধা দিয়েছিল এবং আমি সেখানে পারস্যের রাজাদের সঙ্গে একুশ দিন রাখা হয়েছিল৷ কিন্তু মীখায়েল প্রধান অধিপতি আমাকে সাহায্য করতে এলেন। এখন আমি তোমাকে সাহায্য করতে এসেছি যেন তুমি বুঝতে পারো যে শেষ দিনের তোমার লোকদের প্রতি কি ঘটবে। কারণ এই দর্শন হল সেই সমস্ত দিনের র বিষয় যা এখনও আসে নি।”” দানিয়েল 10:12–14 (IRV)। ↩︎

22এখানে “মণ্ডলী” শব্দের অর্থ কেবল সংগঠিত মণ্ডলীগুলি নয়, বরং সেই ব্যক্তিগত বিশ্বাসীরাও, যারা ব্যক্তিগতভাবে খ্রীষ্টের দেহের অংশ। “কারণ যেমন দেহ এক, আর তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ অনেক এবং দেহের সমস্ত অঙ্গ, অনেক হলেও, এক দেহ হয়, খ্রীষ্টও সেই রকম। ফলে, আমরা কি যিহুদী কি গ্রীক, কি দাস কি স্বাধীন, সবাই এক দেহ হবার জন্য একই পবিত্র আত্মাতে বাপ্তিষ্ম নিয়েছি এবং সবাই এক আত্মা থেকে পান করেছি।” 1 করিন্থীয় 12:12–13 (IRV)। “তোমরা খ্রীষ্টের দেহ এবং এক একজন এক একটি অঙ্গ।” 1 করিন্থীয় 12:27 (IRV)। “ঠিক সেভাবে আমরা সংখ্যায় অনেক হলেও, আমরা খ্রীষ্টের এক দেহ এবং প্রত্যেক সদস্য একে অন্যের।” রোমীয় 12:5 (IRV)। “আর তিনি সব কিছু তাঁর পায়ের নীচে বশীভূত করলেন এবং তাকে সবার উপরে উচ্চ মস্তক করে মণ্ডলীকে দান করলেন; সেই মণ্ডলী খ্রীষ্টের দেহ, তাঁরই পূর্ণতাস্বরূপ, যিনি সব বিষয়ে সব কিছু পূরণ করেন।” ইফিষীয় 1:22–23 (IRV)। “তিনিই তাঁর দেহের অর্থাৎ মণ্ডলীর মাথা। তিনিই প্রথম, তিনিই প্রথম মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত হয়েছিলেন, সুতরাং তিনিই সব কিছুর মধ্যে প্রথম।” কলসীয় 1:18 (IRV)। “জীবন্ত পাথরের মতো আত্মিক বাড়ির মতো তোমাদের গেঁথে তোলা হচ্ছে, যেন পবিত্র যাজকবর্গ হয়ে যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য আত্মিক বলি উৎসর্গ করতে পার।” 1 পিতর 2:5 (IRV)।আদি মণ্ডলী“যেখানে বিশপ উপস্থিত হন, সেখানে [লোকদের] সমাবেশও থাকুক; যেমন, যেখানে যীশু খ্রীষ্ট আছেন, সেখানে ক্যাথলিক মণ্ডলী আছে।” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) আন্তিয়খিয়ার ইগ্নাসিয়াস, স্মুর্ণাবাসীদের প্রতি পত্র, অধ্যায় 8, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

23“ফলে যদি তুমি এ দিনের চুপ করে থাক, তবে অন্য কোনো জায়গা থেকে ইহুদীদের সাহায্য ও উদ্ধার ঘটবে, কিন্তু তুমি নিজের বাবার বংশের সঙ্গে ধ্বংস হয়ে যাবে; আর কে জানে যে, তুমি এই রকম দিনের র জন্যই রাণীর পদ পেয়ছ?” ইষ্টের 4:14 (IRV)। “ইষাখর গোষ্ঠীর দুইশো জন নেতা। তাঁরা ছিলেন বুদ্ধিমান এবং বুঝতে পারতেন ইস্রায়েলীয়দের কখন কি করা উচিত…” 1 বংশাবলি 12:32 (IRV)। “…তোমরা আকাশের ভাব বুঝতে পার, কিন্তু কালের চিহ্নের বিষয়ে বুঝতে পার না।” মথি 16:3 (IRV)। “জোরে চিৎকার কর, আওয়াজ সংযত কর না, তূরীর মত জোরে আওয়াজ কর; আমার লোকদের কাছে তাদের অন্যায়ের কথা আর যাকোবের বংশের কাছে তাদের পাপের কথা জানাও।” যিশাইয় 58:1 (IRV)। “মানুষের সন্তান, আমি তোমাকে ইস্রায়েল কুলের জন্য প্রহরী তৈরী করেছি, তাই তুমি আমার মুখের কথা শোনো এবং তাদেরকে আমার চেতনা দাও।” যিহিস্কেল 3:17 (IRV)। “যাই হোক প্রহরী তরোয়াল আসতে দেখে কিন্তু যদি তূরী না বাজায়, তার ফলে লোকদিগকে সচেতন করা না হয়, আর যদি তরোয়াল আসে এবং এক জনের প্রাণ যায় তবে যে মরে সে তার পাপ কিন্তু আমি সেই প্রহরীর হাত থেকে তার রক্তের শোধ নেব।” যিহিস্কেল 33:6 (IRV)। ↩︎

24মণ্ডলীগুলিকে লেখার জন্য খ্রীষ্টের আদেশ“…তুমি যা দেখছো, তা একটা বইতে লেখ এবং ইফিষীয়, স্মুর্ণা, পর্গাম, থুয়াতীরা, সার্দ্দি, ফিলাদিলফিয়া ও লায়দিকেয়া, এই সাতটি শহরের সাতটি মণ্ডলীর কাছে পাঠিয়ে দাও।” প্রকাশিত বাক্য 1:11 (IRV)। এই বিষয়ে এটিই সবচেয়ে জোরালো প্রমাণ যে, খ্রীষ্ট নিজেই আদেশ দেন যেন লেখাগুলি একটি অঞ্চলের নির্দিষ্ট মণ্ডলীগুলিকে, এক এক করে নাম ধরে, পাঠানো হয়। খ্রীষ্ট নিজেই দেখিয়ে দেন যে সব বার্তা সমগ্র সর্বজনীন মণ্ডলীর উদ্দেশে হওয়ার প্রয়োজন নেই, বরং কিছু বিশেষ বার্তা নির্দিষ্ট সময়ে নির্দিষ্ট স্থানের নির্দিষ্ট মণ্ডলীগুলির জন্য প্রয়োজনীয়। “যার শোনার কান আছে, সে শুনুক, পবিত্র আত্মা মণ্ডলী গুলোকে কি বলছেন…” প্রকাশিত বাক্য 2:7 (IRV)। শাস্ত্রের এই পদ দেখায় যে একটি মণ্ডলীর উদ্দেশে লেখা পত্রও কিছু বিষয়ে সব মণ্ডলীর কাছেই কথা বলে। প্রকাশিত বাক্য 1:11-এর আগের প্রমাণটি দেখায় যে কিছু বার্তা নির্দিষ্ট সময়ে নির্দিষ্ট স্থানের নির্দিষ্ট মণ্ডলীগুলির জন্য। এই প্রমাণ এই বিষয়টি প্রতিষ্ঠা করে যে, যদিও প্রকাশিত বাক্য 1:11-এর আদেশ কার্যকর আছে, তবুও প্রকাশিত বাক্য 1:11-এর বার্তা যে নির্দিষ্ট মণ্ডলীগুলির উদ্দেশে লেখা, তাদের দেওয়া শিক্ষার মাধ্যমে বাকি মণ্ডলীগুলিও বিশ্বাসে শিক্ষা পেতে পারে। “ইফিষীয় শহরের মণ্ডলীর দূতের কাছে লেখ…” প্রকাশিত বাক্য 2:1 (IRV)। এখানে খ্রীষ্ট একটি মাত্র মণ্ডলীকে সম্বোধন করছেন। খ্রীষ্ট আমাদের সকলের জন্য, পবিত্র অভিষেক-সংস্কারের অধীন আমাদের জন্যও, অনুসরণ করার সর্বোচ্চ আদর্শ। অতএব কিছু লেখা কিছু একক মণ্ডলীর উদ্দেশে লেখা হবে।অঞ্চল অনুসারে মণ্ডলীগুলির প্রতি প্রেরিতিক পত্র“এবং তাঁদের হাতে এই রকম লিখে পাঠালেন আন্তিয়খিয়া, সুরিয়া ও কিলিকিয়াবাসী অযিহূদীয় ভাই সকলের কাছে প্রেরিতদের ও প্রাচীনদের, ভাইদের মঙ্গলবাদ।” প্রেরিতদের কার্য্য 15:23 (IRV)। এটি এই সত্যের প্রমাণ যে যিরূশালেমের সভা নির্দিষ্ট অঞ্চলগুলির উদ্দেশে পত্র লিখেছিল, এবং বিশপ এখানে সেই রীতিই গ্রহণ করেছেন। “আর তারা যেমন শহর ঘুরতে ঘুরতে যাচ্ছিল, তারা মণ্ডলী গুলোকে নির্দেশ দিলেন যেন যিরুশালেমের প্রেরিতরা ও প্রাচীনদের লিখিত আদেশগুলি পালন করে। এই ভাবে মণ্ডলীগণ বিশ্বাসে সুদৃঢ় হলো এবং দিনের র পর দিন সংখ্যায় বাড়তে লাগল।” প্রেরিতদের কার্য্য 16:4–5 (IRV)। প্রেরিতদের কার্য্য 16:4–5 হল প্রেরিতদের কার্য্য 15:23-এর পরবর্তী ধাপ। প্রেরিতদের কার্য্য 15:23 দেখায় যে যিরূশালেমের সভা একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলের মণ্ডলীগুলির কাছে একটি পত্র লিখছে। প্রেরিতদের কার্য্য 16:4 ও 5 দেখায় যে সেই একই সিদ্ধান্তগুলি তারপর নগরে নগরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং মণ্ডলীগুলির হাতে দেওয়া হয়েছিল। আর এতে লেখা আছে যে এর ফলে মণ্ডলীগুলি বিশ্বাসে আরও সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং সংখ্যায় বৃদ্ধি পেয়েছিল। যিরূশালেমের সভার জারি করা বিধিগুলি যিরূশালেমেই থেকে যায়নি। সেগুলি বাস্তবিকই সেই মণ্ডলীগুলির কাছে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যাদের কাছে সেগুলি পৌঁছে দেওয়ার কথা ছিল। যে মণ্ডলীগুলি এই বার্তা পেয়েছিল, তারা পুষ্ট হয়েছিল, বিশ্বাসে সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং সংখ্যায় বৃদ্ধি পেয়েছিল। দশটি রাজ্যের মণ্ডলীগুলির কাছে আঞ্চলিক লেখাগুলির উদ্দেশ্য এটাই। মূলত এই দুটি পদ দেখায় যে আঞ্চলিক পত্রটি যখন সমবেত মণ্ডলীগুলির সামনে পড়ে শোনানো হয়েছিল, তখন তার ফল হয়েছিল। “যখন এই চিঠি তোমাদের মধ্যে পড়া হয়েছিল, এটা আরো লায়দিকেয়া মণ্ডলীতেও পড়া হয়েছিল এবং দেখো লায়দিকেয়া থেকে যে চিঠি আসবে তা তোমরাও পড়ো।” কলসীয় 4:16 (IRV)। শাস্ত্রের এই পদ দেখায় যে প্রেরিতিক পত্রগুলি, যা একটি মণ্ডলীর উদ্দেশে লেখা হয়েছিল, পরে প্রতিবেশী মণ্ডলীগুলিতেও প্রচারিত হয়েছিল। “আমি তোমাদেরকে প্রভুর নামে বলছি, সব ভাইয়ের কাছে যেন এই চিঠি পড়ে শোনানো হয়।” 1 থিষলনীকীয় 5:27 (IRV)। এই প্রমাণ এই বিষয়টি দেখায় যে একটি নির্দিষ্ট বার্তা একটি নির্দিষ্ট স্থানের একটি নির্দিষ্ট মণ্ডলীর কাছে পৌঁছে দেওয়ার প্রয়োজন হতে পারে, অথচ একই সঙ্গে তা দশটি রাজ্য জুড়ে ছড়িয়ে থাকা বাকি মণ্ডলীর ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য ও সমান গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে, যদিও সম্ভবত সম্বোধিত মণ্ডলীর মতো ততটা জরুরি নয়।ছড়িয়ে থাকা মণ্ডলীগুলির প্রতি পত্র“পিতর, যীশু খ্রীষ্টের প্রেরিত, মনোনীতরা, পন্ত, গালাতীয়া, কাপ্পাদকিয়া, এশিয়া, বিথুনিয়া প্রদেশের যে ছিন্নভিন্ন প্রবাসীরা…” 1 পিতর 1:1 (IRV)। শাস্ত্রের এই পদ এই বিষয়টি তুলে ধরে যে সব বিশ্বাসী মণ্ডলীর উপাসনা-সভায় উপস্থিত থাকে না, এবং কেউ কেউ যে সমাজে বাস করে তার মধ্যে ছড়িয়ে আছে। এই লোকেরা, যারা আমাদের প্রভু ও পরিত্রাতা যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসী, উপাসনা-সভায় উপস্থিত লোকদের মতোই খ্রীষ্টের দেহের অংশ। আর এই প্রধান কারণেই বিশপ তাঁর বার্তাগুলি “ছড়িয়ে থাকা মণ্ডলীগুলি”-র উদ্দেশে পাঠান। পবিত্র আত্মা প্রত্যেক বিশ্বাসীর অন্তরে আছেন। যে এর বিপরীত কথা বলে, সে পবিত্র আত্মার নিন্দা করে। “ঈশ্বরও প্রভু যীশু খ্রীষ্টের দাস যাকোব, নানা দেশে ছিন্নভিন্ন বারো বংশকে এই চিঠি লিখছি। মঙ্গল হোক।” যাকোব 1:1 (IRV)। এটি পৃথিবী জুড়ে ছড়িয়ে থাকা সর্বজনীন মণ্ডলীকে সম্বোধনের একটি দৃষ্টান্ত। এটি সমগ্র মণ্ডলীর জন্য একটি সর্বজনীন বার্তা। এতে বারো বংশের উল্লেখ আছে, যেখানে স্বর্গরাজ্যের লেখক-এ বার্তাগুলি দশটি রাজ্যের উদ্দেশে লেখা হয়। তবুও এটি সারা বিশ্বের মণ্ডলীগুলিকে সম্বোধন করার পূর্ব-দৃষ্টান্ত স্থাপন করে। একটি অঞ্চলের মণ্ডলীগুলিকে বিশেষভাবে সম্বোধন করার পূর্ব-দৃষ্টান্ত উপরের প্রান্তটীকাগুলির মাধ্যমে আগেই স্থাপিত হয়েছে।আদি মণ্ডলী: মণ্ডলী থেকে মণ্ডলীর প্রতি পত্র“ঈশ্বরের যে মণ্ডলী রোমে প্রবাসী হয়ে আছে, তার পক্ষ থেকে ঈশ্বরের সেই মণ্ডলীর প্রতি, যা করিন্থে প্রবাসী হয়ে আছে, তাদের প্রতি যারা আহূত এবং আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে ঈশ্বরের ইচ্ছায় পবিত্রীকৃত: সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ ও শান্তি প্রচুর পরিমাণে হোক।” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) রোমের ক্লেমেন্ট, করিন্থীয়দের প্রতি প্রথম পত্র, সম্ভাষণ, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। “ঈশ্বরের যে মণ্ডলী স্মুর্ণায় প্রবাসী হয়ে আছে, তার পক্ষ থেকে ঈশ্বরের সেই মণ্ডলীর প্রতি, যা ফিলোমেলিয়ামে প্রবাসী হয়ে আছে, এবং সব জায়গার পবিত্র ও ক্যাথলিক মণ্ডলীর সব সমাবেশের প্রতি: পিতা ঈশ্বরের ও আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কাছ থেকে দয়া, শান্তি ও প্রেম প্রচুর পরিমাণে হোক।” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) পলিকার্পের শহীদত্ব, সম্ভাষণ, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

25“এমনকি, আমার জন্য তোমরা রাজ্যপাল ও রাজাদের সামনে, তাদের ও অইহূদিদের কাছে সাক্ষ্য দেবার জন্য হাজির হবে।” মথি 10:18 (IRV)। “তখন নাথন দায়ূদকে বললেন, “আপনিই সেই ব্যক্তি…” 2 শমূয়েল 12:7 (IRV)। “কারণ যোহন হেরোদকে বলেছিলেন, ভাইয়ের স্ত্রীকে বিয়ে করা আপনার উচিত হয়নি।” মার্ক 6:18 (IRV)। “এলিয়কে দেখে আহাব বললেন, “হে ইস্রায়েলের কাঁটা, এ কি তুমি?” এলিয় বললেন, “আমি কাঁটা হইনি, কিন্তু আপনি ও আপনার বাবার বংশের লোকেরাই; কারণ আপনারা সদাপ্রভুর আদেশ ত্যাগ করে বালদেবতাদের পিছনে গিয়েছেন।” 1 রাজাবলি 18:17–18 (IRV)। “তাই হে মহারাজ, আমার পরামর্শ আপনার কাছে গ্রহণযোগ্য হোক। আপনি পাপ করা বন্ধ করুন এবং যা ভালো তাই করুন। নির্যাতিতদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করে আপনার অপরাধ থেকে ফিরে আসুন। তাহলে হয়তো আপনার সমৃদ্ধি আরো বৃদ্ধি পাবে।” দানিয়েল 4:27 (IRV)। “আজ আমি তোমাকে জাতি ও রাজ্যগুলির উপরে, উপড়িয়ে ফেলতে, ভেঙে ফেলতে, ধ্বংস এবং সর্বনাশ করতে, নির্মাণ ও রোপণ করতে নিযুক্ত করলাম।” যিরমিয় 1:10 (IRV)। “পৌল ন্যায়পরায়নতার, আত্মসংযমের এবং আগামী দিনের র বিচারের বিষয়ে বর্ণনা করলে ফীলিক্স ভয় পেয়ে উত্তর করলেন, এখন যাও, ঠিক দিন পেলে আমি তোমাকে ডাকব।” প্রেরিতদের কার্য্য 24:25 (IRV)। “তখন আগ্রিপ্প পৌলকে বললেন, “তুমি কি এত অল্প দিনের মধ্যেই আমাকে খ্রীষ্টান করবার চেষ্টা করছ?” পৌল বললেন, “দিন অল্প হোক বা বেশি হোক, আমি ঈশ্বরের কাছে এই প্রার্থনা করি যে, কেবল আপনি নন, কিন্তু যাঁরা আজ আমার কথা শুনছেন তাঁরা সবাই যেন এই শিকল ছাড়া আমার মত হন।”” প্রেরিতদের কার্য্য 26:28–29 (IRV)। “কিন্তু পিতর এবং অন্য প্রেরিতরা বলল, “আমাদের মানুষের থেকে বরং ঈশ্বরের আজ্ঞাকে মেনে চলতে হবে!” প্রেরিতদের কার্য্য 5:29 (IRV)। “আপনি যদি উপস্থিত থাকতে চান, তবে আমি বলি উৎসর্গ করার সাহস করি না।” (NPNF2 10-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) মিলানের অ্যামব্রোস, পত্র 51.13, সম্রাট থিওডোসিয়াসের প্রতি, অনুবাদক H. de Romestin, Nicene and Post-Nicene Fathers গ্রন্থে, দ্বিতীয় সিরিজ, খণ্ড 10, সম্পাদক Philip Schaff ও Henry Wace (New York: Christian Literature Publishing, 1896)।আদি মণ্ডলী“সম্রাট টাইটাস ইলিয়াস আদ্রিয়ানাস আন্তোনিনাস পায়াস অগাস্টাস কৈসরের প্রতি, এবং তাঁর পুত্র দার্শনিক ভেরিসিমাসের প্রতি, এবং কৈসরের ঔরসজাত পুত্র ও পায়াসের দত্তক পুত্র, বিদ্যানুরাগী দার্শনিক লুসিয়াসের প্রতি, এবং পবিত্র সিনেটের প্রতি, রোমীয়দের সমগ্র জনগণসহ, আমি, জাস্টিন, প্রিস্কাসের পুত্র ও বাক্কিয়াসের পৌত্র, প্যালেস্টাইনের ফ্লাভিয়া নিয়াপোলিসের অধিবাসী, সব জাতির সেই লোকদের পক্ষে, যাদের প্রতি অন্যায়ভাবে ঘৃণা করা হয় এবং যাদের যথেচ্ছভাবে অপমান করা হয়, এই সম্বোধন ও আবেদন উপস্থাপন করছি, আর আমি নিজেও তাদের একজন।” (ANF 1-এর ইংরেজি পাঠ থেকে অনূদিত) শহীদ জাস্টিন, প্রথম আত্মপক্ষ-সমর্থন, অধ্যায় 1, The Ante-Nicene Fathers গ্রন্থে, সম্পাদক Alexander Roberts ও James Donaldson, খণ্ড 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885)। ↩︎

26“তখন সদাপ্রভু আমাকে উত্তরে দিলেন এবং বললেন, “এই দর্শন লিপিবদ্ধ কর, ফলকের উপর স্পষ্ট করে লেখ, যাতে সেগুলো কেউ পড়ে দৌড়াতে পারে।”” হবককূক 2:2 (IRV)। “সেজন্য আমি নিজেও প্রথম থেকে সমস্ত বিষয়ে ভালোভাবে অনুসন্ধান করেছি বলে, মাননীয় থিয়ফিল, আপনাকেও সেই ঘটনা গুলোর বিস্তারিত বিবরণ লেখা ভালো মনে করলাম।” লুক 1:3 (IRV)। “কিন্তু সবই সুন্দর ও সুনিয়মিতভাবে করা হোক।” 1 করিন্থীয় 14:40 (IRV)। ↩︎

27“কেউ কোনো ধরনের অপরাধ কি পাপ, যে কোনো পাপ করলে, তার বিরুদ্ধে একমাত্র সাক্ষী উঠবে না; দুই কিংবা তিন সাক্ষীর প্রমাণের মাধ্যমে বিচার শেষ হবে।” দ্বিতীয় বিবরণ 19:15 (IRV)। “এই তৃতীয় বার আমি তোমাদের কাছে যাচ্ছি এই বিষয়গুলো আলোচনার জন্য। এই বিষয়ে আলোচনার নিয়ম পাঠিয়ে অপরের বিরুদ্ধে প্রত্যেকটি দোষারোপ নির্ভর করে দুই অথবা তিনজন সাক্ষীর কথায়, ঠিক এক জনের কথায় নয়।” 2 করিন্থীয় 13:1 (IRV)। “কিন্তু যদি সে না শোনে, তবে আরও দুই একজন ব্যক্তিকে সঙ্গে নিয়ে যাও, যেন “দুই কিম্বা তিনজন সাক্ষীর মুখে সমস্ত কথা সঠিক প্রমাণিত করা হয়।”” মথি 18:16 (IRV)। “থিষলনীকীর ইহুদীদের থেকে এরা ভদ্র ছিল; কারণ এরা সম্পূর্ণ ইচ্ছার সঙ্গে বাক্য শুনছিল এবং সত্য কিনা তা জানার জন্য প্রতিদিন শাস্ত্র বিচার করতে লাগল।” প্রেরিতদের কার্য্য 17:11 (IRV)। “…সব বিষয়ে পরীক্ষা কর; যা ভালো, তা ধরে রাখো।” 1 থিষলনীকীয় 5:20–21 (IRV)। ↩︎