특별 프로젝트

미주

1“… 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 …” 마태복음 28:18–20 (개역한글). “… 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라” 마가복음 16:15 (개역한글). “… 이같이 그리스도가 고난을 받고 제삼일에 죽은 자 가운데서 살아날 것과 또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니” 누가복음 24:46–47 (개역한글). “… 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라” 요한복음 20:21 (개역한글). “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라” 사도행전 1:8 (개역한글). “이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라” 마태복음 24:14 (개역한글). “제자들이 나가 두루 전파할새 주께서 함께 역사하사 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증거하시니라]” 마가복음 16:20 (개역한글). “보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된 바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라” 로마서 10:15 (개역한글).초대 교회“사도들은 주 예수 그리스도에게서 받은 복음을 우리에게 전파하였고, 예수 그리스도께서는 하나님에게서 [받은 복음을 전파하셨다]. 그러므로 그리스도께서는 하나님에게서 보내심을 받으셨고, 사도들은 그리스도에게서 보내심을 받았다. 그러므로 이 두 임명은 하나님의 뜻을 따라 질서 있게 이루어졌다. 그러므로 그들은 명령을 받고, 우리 주 예수 그리스도의 부활로 온전히 확신하며, 하나님의 말씀 안에 굳게 서서, 성령의 온전한 확신을 가지고, 하나님의 나라가 가까웠다고 선포하며 나아갔다.” (ANF 1의 영어에서 번역) 로마의 클레멘스, 『고린도인들에게 보낸 첫째 서신』, 42장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

2“마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라 그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라” 에베소서 6:11–13 (개역한글). “우리가 육체에 있어 행하나 육체대로 싸우지 아니하노니 우리의 싸우는 병기는 육체에 속한 것이 아니요 오직 하나님 앞에서 견고한 진을 파하는 강력이라 모든 이론을 파하며 하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 파하고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종케 하니 …” 고린도후서 10:3–5 (개역한글). “만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 …” 골로새서 1:16 (개역한글). “보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리 가운데 보냄과 같도다 그러므로 너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라” 마태복음 10:16 (개역한글). “믿음의 선한 싸움을 싸우라 …” 디모데전서 6:12 (개역한글). “네가 그리스도 예수의 좋은 군사로 나와 함께 고난을 받을지니 군사로 다니는 자는 자기 생활에 얽매이는 자가 하나도 없나니 이는 군사로 모집한 자를 기쁘게 하려 함이라” 디모데후서 2:3–4 (개역한글). “천사장 미가엘이 모세의 시체에 대하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 훼방하는 판결을 쓰지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘” 유다서 9 (개역한글). “내가 그리스도 안에 있는 한 사람을 아노니 십사 년 전에 그가 셋째 하늘에 이끌려 간 자라 (그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 나는 모르거니와 하나님은 아시느니라) 내가 이런 사람을 아노니 (그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 나는 모르거니와 하나님은 아시느니라) 그가 낙원으로 이끌려 가서 말할 수 없는 말을 들었으니 사람이 가히 이르지 못할 말이로다” 고린도후서 12:2–4 (개역한글). (영의 세계와 하늘에 여러 차원이 있음을 보여 준다.) “여러 계시를 받은 것이 지극히 크므로 너무 자고하지 않게 하시려고 …” 고린도후서 12:7 (개역한글). “하늘과 모든 하늘의 하늘과 땅과 그 위의 만물은 본래 네 하나님 여호와께 속한 것이로되” 신명기 10:14 (개역한글). “하나님이 참으로 땅에 거하시리이까 하늘과 하늘들의 하늘이라도 주를 용납지 못하겠거든 하물며 내가 건축한 이 전이오리이까” 열왕기상 8:27 (개역한글). “오직 주는 여호와시라 하늘과 하늘들의 하늘과 일월 성신과 …” 느헤미야 9:6 (개역한글). “하늘의 하늘도 찬양하며 하늘 위에 있는 물들도 찬양할지어다” 시편 148:4 (개역한글). “올라가셨다 하였은즉 땅 아랫 곳으로 내리셨던 것이 아니면 무엇이냐 내리셨던 그가 곧 모든 하늘 위에 오르신 자니 이는 만물을 충만케 하려 하심이니라” 에베소서 4:9–10 (개역한글). “찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 …” 에베소서 1:3 (개역한글). “그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른 편에 앉히사 모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 …” 에베소서 1:20–21 (개역한글). “그러므로 우리에게 큰 대제사장이 있으니 승천하신 자 곧 하나님 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다” 히브리서 4:14 (개역한글).초대 교회“그러므로 자주 함께 모여 하나님께 감사를 드리고 그분의 찬송을 나타내도록 힘쓰라. 너희가 같은 장소에 자주 모일 때, 사탄의 세력들이 멸망하기 때문이다 …” (ANF 1의 영어에서 번역) 안디옥의 이그나티우스, 『에베소인들에게』, 13장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

3“여호와께서 사단에게 이르시되 네가 어디서 왔느냐 사단이 여호와께 대답하여 가로되 땅에 두루 돌아 여기 저기 다녀왔나이다” 욥기 1:7 (개역한글). “사단이 이에 여호와 앞에서 물러가서 욥을 쳐서 그 발바닥에서 정수리까지 악창이 나게 한지라” 욥기 2:7 (개역한글). “사단이 일어나 이스라엘을 대적하고 다윗을 격동하여 이스라엘을 계수하게 하니라” 역대상 21:1 (개역한글). “대제사장 여호수아는 여호와의 사자 앞에 섰고 사단은 그의 우편에 서서 그를 대적하는 것을 여호와께서 내게 보이시니라” 스가랴 3:1 (개역한글). “하나님의 사람의 수종드는 자가 일찍이 일어나서 나가보니 군사와 말과 병거가 성을 에워쌌는지라 그 사환이 엘리사에게 고하되 아아 내 주여 우리가 어찌하리이까 대답하되 두려워하지 말라 우리와 함께한 자가 저와 함께한 자보다 많으니라 하고 기도하여 가로되 여호와여 원컨대 저의 눈을 열어서 보게 하옵소서 하니 여호와께서 그 사환의 눈을 여시매 저가 보니 불말과 불병거가 산에 가득하여 엘리사를 둘렀더라” 열왕기하 6:15–17 (개역한글). “느부갓네살이 분이 가득하여 사드락과 메삭과 아벳느고를 향하여 낯빛을 변하고 명하여 이르되 그 풀무를 뜨겁게 하기를 평일보다 칠 배나 뜨겁게 하라 하고 군대 중 용사 몇 사람을 명하여 사드락과 메삭과 아벳느고를 결박하여 극렬히 타는 풀무 가운데 던지라 하니 이 사람들을 고의와 속옷과 겉옷과 별다른 옷을 입은 채 결박하여 극렬히 타는 풀무 가운데 던질 때에 왕의 명령이 엄하고 풀무가 심히 뜨거우므로 불꽃이 사드락과 메삭과 아벳느고를 붙든 사람을 태워 죽였고 이 세 사람 사드락과 메삭과 아벳느고는 결박된 채 극렬히 타는 풀무 가운데 떨어졌더라 때에 느부갓네살 왕이 놀라 급히 일어나서 모사들에게 물어 가로되 우리가 결박하여 불가운데 던진 자는 세 사람이 아니었느냐 그들이 왕에게 대답하여 가로되 왕이여 옳소이다 왕이 또 말하여 가로되 내가 보니 결박되지 아니한 네 사람이 불 가운데로 다니는데 상하지도 아니하였고 그 넷째의 모양은 신들의 아들과 같도다 하고” 다니엘 3:19–25 (개역한글). “이에 왕이 명하매 다니엘을 끌어다가 사자굴에 던져 넣는지라 왕이 다니엘에게 일러 가로되 너의 항상 섬기는 네 하나님이 너를 구원하시리라 하니라 이에 돌을 굴려다가 굴 아구를 막으매 왕이 어인과 귀인들의 인을 쳐서 봉하였으니 이는 다니엘 처치한 것을 변개함이 없게 하려 함이었더라 왕이 궁에 돌아가서는 밤이 맞도록 금식하고 그 앞에 기악을 그치고 침수를 폐하니라 이튿날에 왕이 새벽에 일어나 급히 사자굴로 가서 다니엘의 든 굴에 가까이 이르러는 슬피 소리질러 다니엘에게 물어 가로되 사시는 하나님의 종 다니엘아 너의 항상 섬기는 네 하나님이 사자에게서 너를 구원하시기에 능하셨느냐 다니엘이 왕에게 고하되 왕이여 원컨대 왕은 만세수를 하옵소서 나의 하나님이 이미 그 천사를 보내어 사자들의 입을 봉하셨으므로 사자들이 나를 상해치 아니하였사오니 이는 나의 무죄함이 그 앞에 명백함이오며 또 왕이여 나는 왕의 앞에도 해를 끼치지 아니하였나이다” 다니엘 6:16–22 (개역한글). “그가 이르되 다니엘아 두려워하지 말라 네가 깨달으려 하여 네 하나님 앞에 스스로 겸비케 하기로 결심하던 첫 날부터 네 말이 들으신 바 되었으므로 내가 네 말로 인하여 왔느니라 그런데 바사국 군이 이십일 일 동안 나를 막았으므로 내가 거기 바사국 왕들과 함께 머물러 있더니 군장 중 하나 미가엘이 와서 나를 도와주므로” 다니엘 10:12–13 (개역한글). “열둘 중에 하나인 가룟인이라 부르는 유다에게 사단이 들어가니” 누가복음 22:3 (개역한글). “우리가 기도하는 곳에 가다가 점하는 귀신 들린 여종 하나를 만나니 점으로 그 주인들을 크게 이하게 하는 자라 바울과 우리를 좇아와서 소리질러 가로되 이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로 구원의 길을 너희에게 전하는 자라 하며 이같이 여러 날을 하는지라 바울이 심히 괴로워하여 돌이켜 그 귀신에게 이르되 예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라 하니 귀신이 즉시 나오니라 종의 주인들은 자기 이익의 소망이 끊어진 것을 보고 바울과 실라를 잡아가지고 저자로 관원들에게 끌어 갔다가 상관들 앞에 데리고 가서 말하되 이 사람들이 유대인인데 우리 성을 심히 요란케 하여 로마 사람인 우리가 받지도 못하고 행치도 못할 풍속을 전한다 하거늘 무리가 일제히 일어나 송사하니 상관들이 옷을 찢어 벗기고 매로 치라 하여” 사도행전 16:16–22 (개역한글). “근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니 …” 베드로전서 5:8 (개역한글). “하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나 이기지 못하여 다시 하늘에서 저희의 있을 곳을 얻지 못한지라 큰 용이 내어 쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어 쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어 쫓기니라 내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고 또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다 그러므로 하늘과 그 가운데 거하는 자들은 즐거워하라 그러나 땅과 바다는 화 있을진저 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 못된 줄을 알므로 크게 분내어 너희에게 내려갔음이라 하더라” 요한계시록 12:7–12 (개역한글). “용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라” 요한계시록 12:17 (개역한글). “또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니” 요한계시록 13:7 (개역한글). ↩︎

4“율례를 빙자하고 잔해를 도모하는 악한 재판장이 어찌 주와 교제하리이까 저희가 모여 의인의 영혼을 치려 하며 무죄자를 정죄하여 피를 흘리려 하나” 시편 94:20–21 (개역한글). “불의한 법령을 발포하며 불의한 말을 기록하며 빈핍한 자를 불공평하게 판결하여 내 백성의 가련한 자의 권리를 박탈하며 과부에게 토색하고 고아의 것을 약탈하는 자는 화 있을진저” 이사야 10:1–2 (개역한글). “그러므로 바로가 그 모든 신민에게 명하여 가로되 남자가 나거든 너희는 그를 하수에 던지고 여자여든 살리라 하였더라” 출애굽기 1:22 (개역한글). “하만이 아하수에로 왕에게 아뢰되 한 민족이 왕의 나라 각 도 백성 중에 흩어져 거하는데 그 법률이 만민보다 달라서 왕의 법률을 지키지 아니하오니 용납하는 것이 왕에게 무익하나이다 왕이 옳게 여기시거든 조서를 내려 저희를 진멸하소서 내가 은 일만 달란트를 왕의 일을 맡은 자의 손에 붙여 왕의 부고에 드리리이다” 에스더 3:8–9 (개역한글). “이에 그 조서를 역졸에게 부쳐 왕의 각 도에 보내니 십이월 곧 아달월 십삼일 하루 동안에 모든 유다인을 노소나 어린 아이나 부녀를 무론하고 죽이고 도륙하고 진멸하고 또 그 재산을 탈취하라 하였고” 에스더 3:13 (개역한글). “반포하는 자가 크게 외쳐 가로되 백성들과 나라들과 각 방언하는 자들아 왕이 너희 무리에게 명하시나니 너희는 나팔과 피리와 수금과 삼현금과 양금과 생황과 및 모든 악기 소리를 들을 때에 엎드리어 느부갓네살 왕의 세운 금신상에게 절하라 누구든지 엎드리어 절하지 아니하는 자는 즉시 극렬히 타는 풀무에 던져 넣으리라 하매” 다니엘 3:4–6 (개역한글). “이에 총리들과 방백들이 국사에 대하여 다니엘을 고소할 틈을 얻고자 하였으나 능히 아무 틈, 아무 허물을 얻지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라 그 사람들이 가로되 이 다니엘은 그 하나님의 율법에 대하여 그 틈을 얻지 못하면 그를 고소할 수 없으리라 하고 이에 총리들과 방백들이 모여 왕에게 나아가서 그에게 말하되 다리오 왕이여 만세수를 하옵소서 나라의 모든 총리와 수령과 방백과 모사와 관원이 의논하고 왕에게 한 율법을 세우며 한 금령을 정하실 것을 구하려 하였는데 왕이여 그것은 곧 이제부터 삼십 일 동안에 누구든지 왕 외에 어느 신에게나 사람에게 무엇을 구하면 사자굴에 던져 넣기로 한 것이니이다” 다니엘 6:4–7 (개역한글). “유대인들이 대답하되 우리에게 법이 있으니 그 법대로 하면 저가 당연히 죽을 것은 저가 자기를 하나님 아들이라 함이니이다” 요한복음 19:7 (개역한글). “이것이 민간에 더 퍼지지 못하게 저희를 위협하여 이 후에는 이 이름으로 아무 사람에게도 말하지 말게 하자 하고 그들을 불러 경계하여 도무지 예수의 이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라 하니” 사도행전 4:17–18 (개역한글). “발견치 못하매 야손과 및 형제를 끌고 읍장들 앞에 가서 소리질러 가로되 천하를 어지럽게 하던 이 사람들이 여기도 이르매 야손이 들였도다 이 사람들이 다 가이사의 명을 거역하여 말하되 다른 임금 곧 예수라 하는 이가 있다 하더이다 하니” 사도행전 17:6–7 (개역한글). “전에 결코 일어나지 않았던 일로서, 경건한 자들의 무리가 이제 아시아에서 새로운 칙령들로 쫓겨 다니며 박해를 받고 있다. 파렴치한 고발자들과 남의 재산을 탐내는 자들이 그 칙령들을 기회로 삼아, 아무 잘못도 없는 사람들을 약탈하며 밤낮으로 공공연히 강도질을 하고 있기 때문이다.” (NPNF2 1의 영어에서 번역) 사르디스의 멜리토, 에우세비우스, 『교회사』 4.26.5에 인용됨, Arthur Cushman McGiffert 역, Philip Schaff·Henry Wace 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제2집 제1권 (New York: Christian Literature Publishing, 1890). “이 판결의 근거가 무엇인가? 너는 어찌하여 간음한 자도, 음행한 자도, 살인자도, 도둑도, 강도도 아니며 어떤 범죄로도 유죄 판결을 받지 않았고, 다만 그리스도인이라는 이름으로 불린다고 고백했을 뿐인 이 사람을 벌하였는가?” (ANF 1의 영어에서 번역) 순교자 유스티누스, 『제2변증서』, 2장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “그것은 그들을 무죄한 자로 찾는 것을 금하고, 유죄한 자로 벌하라고 명령한다.” (ANF 3의 영어에서 번역) 테르툴리아누스, 『호교론』, 2장, S. Thelwall 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제3권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

5다음의 인용문들은 무죄한 생명을 보호하고, 재산의 절도와, 다른 사람들에게 해를 끼치거나 시민의 삶에 불안정과 불안을 일으키는 그 밖의 무법 행위를 막기 위하여 법이 의로운 목적으로 사용되는 경우를 보여 준다. 이것은 통치 계급을 시민의 희생으로 살찌우기 위하여, 시민을 억압하고 시민이 하나님께 받은 권리를 빼앗기 위하여, 그리고 이 세상의 신을 주인이라 부르는 소수의 이익을 위하여 시민을 완전히 노예로 만드는 결과를 낳도록 법이 백성을 대적하는 무기로 사용되는 경우와 대조된다(“… 그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 …” 고린도후서 4:4 (개역한글)). “관원들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라 그는 하나님의 사자가 되어 네게 선을 이루는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 위하여 보응하는 자니라” 로마서 13:3–4 (개역한글). “인간에 세운 모든 제도를 주를 위하여 순복하되 혹은 위에 있는 왕이나 혹은 악행하는 자를 징벌하고 선행하는 자를 포장하기 위하여 그의 보낸 방백에게 하라” 베드로전서 2:13–14 (개역한글). “그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라 이는 우리가 모든 경건과 단정한 중에 고요하고 평안한 생활을 하려 함이니라” 디모데전서 2:1–2 (개역한글). “네 하나님 여호와께서 네게 주시는 각 성에서 네 지파를 따라 재판장과 유사를 둘 것이요 그들은 공의로 백성을 재판할 것이니라 너는 굽게 판단하지 말며 사람을 외모로 보지 말며 또 뇌물을 받지 말라 뇌물은 지혜자의 눈을 어둡게 하고 의인의 말을 굽게 하느니라 너는 마땅히 공의만 좇으라 그리하면 네가 살겠고 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅을 얻으리라” 신명기 16:18–20 (개역한글).초대 교회“그러므로 세상의 통치는 민족들의 유익을 위하여 하나님께서 정하신 것이지, 결코 쉬지 않으며 민족들조차 평온하게 처신하는 것을 보기를 좋아하지 않는 마귀가 정한 것이 아니다. 이는 사람들이 인간 통치에 대한 두려움 아래서 물고기처럼 서로 잡아먹지 않게 하고, 법률의 제정을 통하여 민족들 가운데 넘치는 악을 억누르게 하려는 것이다.” (ANF 1의 영어에서 번역) 리옹의 이레네우스, 『이단 논박』 5.24.2, Alexander Roberts·William Rambaut 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “전쟁에서 나라를 야만인들로부터 지키거나, 집에서 약한 자들을, 혹은 동료들을 강도들로부터 지켜 주는 용기는 정의로 가득하기 때문이다 …” (NPNF2 10의 영어에서 번역) 밀라노의 암브로시우스, 『성직자의 직무에 관하여』 1.27.129, H. de Romestin 역, Philip Schaff·Henry Wace 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제2집 제10권 (New York: Christian Literature Publishing, 1896). ↩︎

6“거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라” 마태복음 7:15 (개역한글). “거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하게 하겠으며” 마태복음 24:11 (개역한글). “거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라” 마태복음 24:24 (개역한글). “그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음 좇는 것을 내가 이상히 여기노라 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라 그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다” 갈라디아서 1:6–8 (개역한글). “만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게할 때에는 너희가 잘 용납하는구나” 고린도후서 11:4 (개역한글). “저런 사람들은 거짓 사도요 궤휼의 역군이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 그러므로 사단의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 저희의 결국은 그 행위대로 되리라” 고린도후서 11:13–15 (개역한글). “내가 떠난 후에 흉악한 이리가 너희에게 들어와서 그 양떼를 아끼지 아니하며 또한 너희 중에서도 제자들을 끌어 자기를 좇게 하려고 어그러진 말을 하는 사람들이 일어날 줄을 내가 아노니” 사도행전 20:29–30 (개역한글). “그러나 민간에 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 저희는 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라” 베드로후서 2:1 (개역한글). “사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 시험하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이니라” 요한일서 4:1 (개역한글). “때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 좇을 스승을 많이 두고 또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 좇으리라” 디모데후서 4:3–4 (개역한글). “내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그 거짓된 것을 네가 드러낸 것과 …” 요한계시록 2:2 (개역한글).초대 교회“그러나 영으로 말하는 사람이 다 선지자인 것은 아니며, 다만 주의 길을 지키는 사람만이 선지자이다. 그러므로 그들의 행실로 거짓 선지자와 선지자를 알게 될 것이다.” (ANF 7의 영어에서 번역) 『디다케』, 11장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제7권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). ↩︎

7“그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니 자기 양심이 화인 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라 …” 디모데전서 4:1–2 (개역한글). “이단에 속한 사람을 한두 번 훈계한 후에 멀리 하라 이러한 사람은 네가 아는 바와 같이 부패하여서 스스로 정죄한 자로서 죄를 짓느니라” 디도서 3:10–11 (개역한글). “형제들아 내가 너희를 권하노니 너희 교훈을 거스려 분쟁을 일으키고 거치게 하는 자들을 살피고 저희에게서 떠나라 이같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고 다만 자기의 배만 섬기나니 공교하고 아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹하느니라” 로마서 16:17–18 (개역한글). “사랑하는 자들아 내가 우리의 일반으로 얻은 구원을 들어 너희에게 편지하려는 뜻이 간절하던 차에 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노니” 유다서 3 (개역한글). “그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고” 마태복음 12:31 (개역한글). “또 짐승이 큰 말과 참람된 말하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라” 요한계시록 13:5–6 (개역한글). “그러므로 나는, 내가 아니라 예수 그리스도의 사랑이, 너희에게 간청한다. 그리스도인의 양식만을 먹고 다른 종류의 풀, 곧 이단을 멀리하라. [이에 빠진] 자들은 예수 그리스도를 자기들의 독과 섞어 믿을 가치가 없는 것들을 말하니, 마치 단 포도주에 치명적인 독약을 타서 주는 자들과 같다. 그것을 모르는 자는 그것을 탐욕스럽게 받아 마시고, 치명적인 쾌락에 이끌려 자기 죽음에 이른다.” (ANF 1의 영어에서 번역) 안디옥의 이그나티우스, 『트랄레스인들에게』, 6장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885).초대 교회“실로 오류는 결코 그 벌거벗은 추한 모습으로 드러나지 않으니, 그렇게 드러나면 즉시 간파될 것이기 때문이다.” (ANF 1의 영어에서 번역) 리옹의 이레네우스, 『이단 논박』 제1권, 서문 2절, Alexander Roberts·William Rambaut 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

8“의를 위하여 핍박을 받은 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라 나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거스려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 핍박하였느니라” 마태복음 5:10–12 (개역한글). “또 너희가 내 이름을 인하여 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 나중까지 견디는 자는 구원을 얻으리라” 마태복음 10:22 (개역한글). “내가 너희더러 종이 주인보다 더 크지 못하다 한 말을 기억하라 사람들이 나를 핍박하였은즉 너희도 핍박할 터이요 내 말을 지켰은즉 너희 말도 지킬 터이라” 요한복음 15:20 (개역한글). “사람들이 너희를 출회할 뿐 아니라 때가 이르면 무릇 너희를 죽이는 자가 생각하기를 이것이 하나님을 섬기는 예라 하리라” 요한복음 16:2 (개역한글). “저희가 돌로 스데반을 치니 스데반이 부르짖어 가로되 주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서 하고 무릎을 꿇고 크게 불러 가로되 주여 이 죄를 저들에게 돌리지 마옵소서 이 말을 하고 자니라” 사도행전 7:59–60 (개역한글). “그 때에 헤롯 왕이 손을 들어 교회 중 몇 사람을 해하려 하여 요한의 형제 야고보를 칼로 죽이니” 사도행전 12:1–2 (개역한글). “또 어떤 이들은 희롱과 채찍질뿐 아니라 결박과 옥에 갇히는 시험도 받았으며 돌로 치는 것과 톱으로 켜는 것과 시험과 칼에 죽는 것을 당하고 양과 염소의 가죽을 입고 유리하여 궁핍과 환난과 학대를 받았으니 …” 히브리서 11:36–37 (개역한글). “무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 핍박을 받으리라” 디모데후서 3:12 (개역한글). “네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라” 요한계시록 2:10 (개역한글). “다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 저희의 가진 증거를 인하여 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래 있어 …” 요한계시록 6:9 (개역한글). “또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다” 요한계시록 12:11 (개역한글). “… 그리스도인들을 사자에게!” (ANF 3의 영어에서 번역) 테르툴리아누스, 『호교론』, 40장, S. Thelwall 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제3권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “너희가 우리를 베어 넘길수록 우리는 수가 더 많아진다. 그리스도인의 피는 씨앗이다.” (ANF 3의 영어에서 번역) 테르툴리아누스, 『호교론』, 50장, S. Thelwall 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제3권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

9“여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐” 창세기 3:1 (개역한글). “뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라” 고린도후서 11:3 (개역한글). “이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니” 고린도후서 11:14 (개역한글). “이튿날에 그들이 일찍이 일어나 번제를 드리며 화목제를 드리고 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰놀더라” 출애굽기 32:6 (개역한글). “저희 중에 어떤 이들과 같이 너희는 우상 숭배하는 자가 되지 말라 기록된 바 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰논다 함과 같으니라” 고린도전서 10:7 (개역한글). “이스라엘이 싯딤에 머물러 있더니 그 백성이 모압 여자들과 음행하기를 시작하니라 그 여자들이 그 신들에게 제사할 때에 백성을 청하매 백성이 먹고 그들의 신들에게 절하므로” 민수기 25:1–2 (개역한글). “그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라” 요한계시록 2:14 (개역한글). “마침 헤롯의 생일을 당하여 헤로디아의 딸이 연석 가운데서 춤을 추어 헤롯을 기쁘게 하니 헤롯이 맹세로 그에게 무엇이든지 달라는대로 주겠다 허락하거늘 그가 제 어미의 시킴을 듣고 가로되 침례 요한의 머리를 소반에 담아 여기서 내게 주소서 하니 왕이 근심하나 자기의 맹세한 것과 그 함께 앉은 사람들을 인하여 주라 명하고 사람을 보내어 요한을 옥에서 목 베어” 마태복음 14:6–10 (개역한글). “… 전적으로 마귀를 위하여 제정되었다 …” (ANF 3의 영어에서 번역) 테르툴리아누스, 『구경거리, 또는 De Spectaculis』, 24장, S. Thelwall 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제3권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “처음에 극장은 본래 베누스의 신전이었다 …” “이 두 악령은 술취함과 정욕의 수호자로서 서로 굳게 맹약을 맺고 있다.” (ANF 3의 영어에서 번역) 테르툴리아누스, 『De Spectaculis』, 10장, S. Thelwall 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제3권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “… 음란함 자신의 고유한 거처 …”이며, 그곳에서는 “다른 곳에서 평판이 나쁜 것 외에는 아무것도 평판을 얻지 못한다.” (ANF 3의 영어에서 번역) 테르툴리아누스, 『De Spectaculis』, 17장, S. Thelwall 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제3권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “연극도 나를 사로잡았으니, 그것은 나의 비참함을 그린 장면들과 내 불에 대한 땔감으로 가득하였다. 사람은 자기 자신은 결코 겪고 싶지 않은 슬프고 비극적인 장면들을 보면서 어찌하여 슬퍼지기를 좋아하는가?” (NPNF1 1의 영어에서 번역) 아우구스티누스, 『고백록』 3.2.2, J. G. Pilkington 역, Philip Schaff 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제1집 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). “… 어떤 사람들이 우리를 떠나, 우리를 버리고 경마 구경을 하러 갔다 …” “… 너는 마귀의 포로로서 그 구경거리로 끌려갔느냐?” “… 마귀가 이 양 떼를 괴롭히고 있다 …” (영어에서 번역) 요한 크리소스토무스, 『경기와 극장을 반대하여』(Contra ludos et theatra), Mark Vermes 역 (2012), 퍼블릭 도메인으로 공개됨, The Tertullian Project, tertullian.org. 엘비라 공의회에서는 “배우들이 세례를 받을 수 있으나, 그 생활 방식을 버린다는 조건에서만 그렇다고 결정되었고,” 아를 공의회(314)에서는 “theatrici와 agitatores(경기의 배우와 전차 몰이꾼)가 파문된다고 선언되었다.” (영어에서 번역) Herbert Thurston, 「Theatre」, 『The Catholic Encyclopedia』 제14권 (New York: Robert Appleton Company, 1912). “영화의 힘은 생생하고 구체적인 형상을 통하여 말한다는 데 있다.” “그것들은 죄의 기회이며, 정욕을 미화함으로써 젊은이들을 악의 길로 유혹한다.” “… 영화가 더 이상 타락의 학교가 되지 않게 …” (영어에서 번역) 비오 11세, 『Vigilanti Cura』, 영화에 관한 회칙, 1936년 6월 29일 (Vatican City: Libreria Editrice Vaticana), vatican.va. ↩︎

10그리스도를 바라보다가 폭풍을 바라본 베드로“베드로가 대답하여 가로되 주여 만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서 한대 오라 하시니 베드로가 배에서 내려 물 위로 걸어서 예수께로 가되 바람을 보고 무서워 빠져 가는지라 소리질러 가로되 주여 나를 구원하소서 하니 예수께서 즉시 손을 내밀어 저를 붙잡으시며 가라사대 믿음이 적은 자여 왜 의심하였느냐 하시고” 마태복음 14:28–31 (개역한글). “이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라” 히브리서 12:1–2 (개역한글).세상에 속한 것과 십자가에 관한 바울의 말“내가 여러 번 너희에게 말하였거니와 이제도 눈물을 흘리며 말하노니 여러 사람들이 그리스도 십자가의 원수로 행하느니라 저희의 마침은 멸망이요 저희의 신은 배요 그 영광은 저희의 부끄러움에 있고 땅의 일을 생각하는 자라” 빌립보서 3:18–19 (개역한글). “형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 좇아가노라” 빌립보서 3:13–14 (개역한글). “그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라” 갈라디아서 6:14 (개역한글). “내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라” 고린도전서 2:2 (개역한글). “그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위엣 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각지 말라” 골로새서 3:1–2 (개역한글). “너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라” 로마서 12:2 (개역한글). “우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니 보이는 것은 잠간이요 보이지 않는 것은 영원함이니라” 고린도후서 4:18 (개역한글). “데마는 이 세상을 사랑하여 나를 버리고 …” 디모데후서 4:10 (개역한글). “군사로 다니는 자는 자기 생활에 얽매이는 자가 하나도 없나니 이는 군사로 모집한 자를 기쁘게 하려 함이라” 디모데후서 2:4 (개역한글). “이는 우리로 사단에게 속지 않게 하려 함이라 우리가 그 궤계를 알지 못하는 바가 아니로라” 고린도후서 2:11 (개역한글).세상을 사랑함에 관한 요한과 야고보의 말“이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 세상으로 좇아 온 것이라 이 세상도 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 이는 영원히 거하느니라” 요한일서 2:15–17 (개역한글). “간음하는 여자들이여 세상에 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되게 하는 것이니라” 야고보서 4:4 (개역한글).그리스도의 경고“… 사단아 내 뒤로 물러가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 …” 마태복음 16:23 (개역한글). “너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 저기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라” 마태복음 6:19–21 (개역한글). “한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라” 마태복음 6:24 (개역한글). “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라” 마태복음 6:33 (개역한글). “가시떨기에 뿌리웠다는 것은 말씀을 들으나 세상의 염려와 재리의 유혹에 말씀이 막혀 결실치 못하는 자요” 마태복음 13:22 (개역한글). “가시떨기에 떨어졌다는 것은 말씀을 들은 자니 지내는 중 이생의 염려와 재리와 일락에 기운이 막혀 온전히 결실치 못하는 자요” 누가복음 8:14 (개역한글). “너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라” 누가복음 21:34 (개역한글). “… 마르다야 마르다야 네가 많은 일로 염려하고 근심하나 그러나 몇 가지만 하든지 혹 한 가지만이라도 족하니라 마리아는 이 좋은 편을 택하였으니 빼앗기지 아니하리라 …” 누가복음 10:41–42 (개역한글). “홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가 들고 시집 가고 있으면서 홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라” 마태복음 24:38–39 (개역한글). “… 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당치 아니하니라 …” 누가복음 9:62 (개역한글). “다 일치하게 사양하여 하나는 가로되 나는 밭을 샀으매 불가불 나가 보아야 하겠으니 청컨대 나를 용서하도록 하라 하고 또 하나는 가로되 나는 소 다섯 겨리를 샀으매 시험하러 가니 청컨대 나를 용서하도록 하라 하고 또 하나는 가로되 나는 장가 들었으니 그러므로 가지 못하겠노라 하는지라” 누가복음 14:18–20 (개역한글). “롯의 처를 생각하라” 누가복음 17:32 (개역한글). “롯의 아내는 뒤를 돌아 본고로 소금 기둥이 되었더라” 창세기 19:26 (개역한글). “… 너희가 나와 함께 한 시 동안도 이렇게 깨어 있을 수 없더냐 시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다 …” 마태복음 26:40–41 (개역한글). “그러므로 우리는 다른 이들과 같이 자지 말고 오직 깨어 근신할지라” 데살로니가전서 5:6 (개역한글).원수가 칠 때 정신이 팔려 있던 자들“사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니” 마태복음 13:25 (개역한글). “해가 돌아와서 왕들의 출전할 때가 되매 다윗이 요압과 그 신복과 온 이스라엘 군대를 보내니 저희가 암몬 자손을 멸하고 랍바를 에워쌌고 다윗은 예루살렘에 그대로 있으니라 저녁 때에 다윗이 그 침상에서 일어나 왕궁 지붕 위에서 거닐다가 그곳에서 보니 한 여인이 목욕을 하는데 심히 아름다워 보이는지라” 사무엘하 11:1–2 (개역한글). “들릴라가 삼손으로 자기 무릎을 베고 자게 하고 사람을 불러 그 머리털 일곱 가닥을 밀고 괴롭게 하여본즉 그 힘이 없어졌더라” 사사기 16:19 (개역한글). “벨사살 왕이 그 귀인 일천 명을 위하여 큰 잔치를 배설하고 그 일천 명 앞에서 술을 마시니라 벨사살이 술을 마실 때에 명하여 그 부친 느부갓네살이 예루살렘 전에서 취하여 온 금, 은 기명을 가져오게 하였으니 이는 왕과 귀인들과 왕후들과 빈궁들이 다 그것으로 마시려 함이었더라 이에 예루살렘 하나님의 전 성소 중에서 취하여 온 금 기명을 가져오매 왕이 그 귀인들과 왕후들과 빈궁들로 더불어 그것으로 마시고 무리가 술을 마시고는 그 금, 은, 동, 철, 목, 석으로 만든 신들을 찬양하니라 그 때에 사람의 손가락이 나타나서 왕궁 촛대 맞은편 분벽에 글자를 쓰는데 왕이 그 글자 쓰는 손가락을 본지라” 다니엘 5:1–5 (개역한글). “그날 밤에 갈대아 왕 벨사살이 죽임을 당하였고” 다니엘 5:30 (개역한글). “이 전이 황무하였거늘 너희가 이 때에 판벽한 집에 거하는 것이 가하냐 그러므로 이제 나 만군의 여호와가 말하노니 너희는 자기의 소위를 살펴 볼지니라 너희가 많이 뿌릴지라도 수입이 적으며 먹을지라도 배부르지 못하며 마실지라도 흡족하지 못하며 입어도 따뜻하지 못하며 일꾼이 삯을 받아도 그것을 구멍 뚫어진 전대에 넣음이 되느니라” 학개 1:4–6 (개역한글). “이스라엘 중에 섞어 사는 무리가 탐욕을 품으매 이스라엘 자손도 다시 울며 가로되 누가 우리에게 고기를 주어 먹게 할꼬 우리가 애굽에 있을 때에는 값 없이 생선과 외와 수박과 부추와 파와 마늘들을 먹은 것이 생각나거늘 이제는 우리 정력이 쇠약하되 이 만나 외에는 보이는 것이 아무 것도 없도다 하니” 민수기 11:4–6 (개역한글). “이는 가만히 들어온 거짓 형제 까닭이라 저희가 가만히 들어온 것은 그리스도 예수 안에서 우리의 가진 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함이로되 …” 갈라디아서 2:4 (개역한글). “이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라 저희는 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니 경건치 아니하여 우리 하나님의 은혜를 도리어 색욕거리로 바꾸고 홀로 하나이신 주재 곧 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라” 유다서 4 (개역한글).눈을 고정함“내 눈을 돌이켜 허탄한 것을 보지 말게 하시고 주의 도에 나를 소성케 하소서” 시편 119:37 (개역한글). “네 눈은 바로 보며 네 눈꺼풀은 네 앞을 곧게 살펴” 잠언 4:25 (개역한글).초대 교회“나는 요즘 개가 토끼를 쫓는 것을 보러 원형 경기장에 가지 않는다. 그러나 우연히 들에서 그런 사냥 곁을 지나가게 되면, 그것은 어쩌면 어떤 진지한 생각에서조차 나의 주의를 빼앗을 것이다 … 집에 앉아 있을 때, 도마뱀이 파리를 잡거나 거미가 자기 그물로 달려드는 파리들을 얽어매는 것이 어찌하여 자주 나를 붙드는가? … 그때 우리의 기도는 그로 인하여 자주 중단되고 어지럽혀진다 …” (NPNF1 1의 영어에서 번역) 아우구스티누스, 『고백록』 10.35.57, J. G. Pilkington 역, Philip Schaff 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제1집 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). ↩︎

11“너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물 속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼사 대까지 이르게 하거니와 …” 출애굽기 20:3–5 (개역한글). “사드락과 메삭과 아벳느고가 왕에게 대답하여 가로되 느부갓네살이여 우리가 이 일에 대하여 왕에게 대답할 필요가 없나이다 만일 그럴 것이면 왕이여 우리가 섬기는 우리 하나님이 우리를 극렬히 타는 풀무 가운데서 능히 건져 내시겠고 왕의 손에서도 건져내시리이다 그리 아니하실지라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 왕의 세우신 금 신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서” 다니엘 3:16–18 (개역한글). “헤롯이 날을 택하여 왕복을 입고 위에 앉아 백성을 효유한대 백성들이 크게 부르되 이것은 신의 소리요 사람의 소리는 아니라 하거늘 헤롯이 영광을 하나님께로 돌리지 아니하는고로 주의 사자가 곧 치니 충이 먹어 죽으니라” 사도행전 12:21–23 (개역한글). “용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라” 요한계시록 13:4 (개역한글). “저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라” 요한계시록 13:15 (개역한글). “그런즉 내 사랑하는 자들아 우상 숭배하는 일을 피하라” 고린도전서 10:14 (개역한글). “자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에서 멀리 하라” 요한일서 5:21 (개역한글). “가로되 가이사의 것이니이다 이에 가라사대 그런즉 가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니” 마태복음 22:21 (개역한글). “주 카이사르라고 말하고 제사를 드리는 것이 무슨 해가 되겠는가 …” (ANF 1의 영어에서 번역) 『폴리카르포스의 순교』, 8장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “카이사르의 운을 두고 맹세하라. 회개하고, 무신론자들을 없애라고 말하라.” … “여든여섯 해 동안 나는 그분을 섬겨 왔으나, 그분은 한 번도 나에게 해를 끼치신 적이 없다 …” (ANF 1의 영어에서 번역) 『폴리카르포스의 순교』, 9장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885).로마 총독의 기록 (고대 비그리스도교 자료)“자기가 그리스도인이라는 것이나 그리스도인이었다는 것을 부인한 자들은, 내가 불러 준 말로 신들에게 기원하고, 내가 이 목적으로 신들의 상과 함께 가져오도록 명령한 당신의 형상에 향과 포도주로 기도를 드리고, 더욱이 그리스도를 저주하였는데—참으로 그리스도인인 자들은 이 가운데 어느 것도 하도록 강요될 수 없다고 한다 …” (영어에서 번역) 소 플리니우스, 『서간집』 10.96, 트라야누스 황제에게 (서기 112년경), James J. O’Donnell이 공개한 영어 번역, Georgetown University, faculty.georgetown.edu/jod/texts/pliny.html (그 페이지에는 번역자가 밝혀져 있지 않다). ↩︎

12“무릇 사람의 피를 흘리면 사람이 그 피를 흘릴 것이니 이는 하나님이 자기 형상대로 사람을 지었음이니라” 창세기 9:6 (개역한글). “살인하지 말지니라” 출애굽기 20:13 (개역한글). “여호와의 미워하시는 것 곧 그 마음에 싫어하시는 것이 육 칠 가지니 곧 교만한 눈과 거짓된 혀와 무죄한 자의 피를 흘리는 손과 …” 잠언 6:16–17 (개역한글). “저희가 그 자녀로 사신에게 제사하였도다 무죄한 피 곧 저희 자녀의 피를 흘려 가나안 우상에게 제사하므로 그 땅이 피에 더러웠도다” 시편 106:37–38 (개역한글). “이는 그들이 나를 버리고 이곳을 불결케 하며 이곳에서 자기와 자기 열조와 유다 왕들의 알지 못하던 다른 신들에게 분향하며 무죄한 자의 피로 이곳에 채웠음이며 또 그들이 바알을 위하여 산당을 건축하고 자기 아들들을 바알에게 번제로 불살라 드렸나니 이는 내가 명하거나 뜻한 바가 아니니라 …” 예레미야 19:4–5 (개역한글). “주께서 내 장부를 지으시며 나의 모태에서 나를 조직하셨나이다 내가 주께 감사하옴은 나를 지으심이 신묘막측하심이라 주의 행사가 기이함을 내 영혼이 잘 아나이다 내가 은밀한 데서 지음을 받고 땅의 깊은 곳에서 기이하게 지음을 받은 때에 나의 형체가 주의 앞에 숨기우지 못하였나이다 내 형질이 이루기 전에 주의 눈이 보셨으며 나를 위하여 정한 날이 하나도 되기 전에 주의 책에 다 기록이 되었나이다” 시편 139:13–16 (개역한글). “내가 너를 복중에 짓기 전에 너를 알았고 네가 태에서 나오기 전에 너를 구별하였고 너를 열방의 선지자로 세웠노라 하시기로” 예레미야 1:5 (개역한글). “… 낙태로 아이를 죽이지 말며, 태어난 것을 죽이지 말라 …” (ANF 7의 영어에서 번역) 『디다케』, 2장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제7권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). “그들은 모든 [다른] 사람들처럼 결혼하고 자녀를 낳지만, 자기 자식을 없애지 않는다.” (ANF 1의 영어에서 번역) 『디오그네투스에게 보낸 편지』, 5장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “그리고 우리가 낙태를 일으키려고 약을 쓰는 여자들은 살인을 저지르는 것이며 그 낙태에 대하여 하나님께 셈을 드려야 할 것이라고 말하는데, 우리가 무슨 원리로 살인을 저지르겠는가?” (ANF 2의 영어에서 번역) 아테네의 아테나고라스, 『그리스도인을 위한 탄원』, 35장, B. P. Pratten 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제2권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

13“그들의 마음이 즐거울 때에 이르되 삼손을 불러다가 우리를 위하여 재주를 부리게 하자 하고 옥에서 삼손을 불러내매 삼손이 그들을 위하여 재주를 부리니라 그들이 삼손을 두 기둥 사이에 세웠더니” 사사기 16:25 (개역한글). “내가 생각건대 하나님이 사도인 우리를 죽이기로 작정한 자 같이 미말에 두셨으매 우리는 세계 곧 천사와 사람에게 구경거리가 되었노라” 고린도전서 4:9 (개역한글). “전날에 너희가 빛을 받은 후에 고난의 큰 싸움에 참은 것을 생각하라 혹 비방과 환난으로써 사람에게 구경거리가 되고 혹 이런 형편에 있는 자들로 사귀는 자 되었으니” 히브리서 10:32–33 (개역한글). “유럽의 제국을 물려받은 호노리우스는 오랫동안 로마에서 열려 온 검투 경기를 중지시켰다. 그가 그렇게 하게 된 계기는 다음과 같은 일에서 비롯되었다. 텔레마코스라는 이름의 어떤 사람이 수도 생활을 받아들였다. 그는 동방에서 출발하였고, 이 때문에 로마로 갔다. 그곳에서 그 가증한 구경거리가 벌어지고 있을 때, 그는 몸소 경기장에 들어가 투기장으로 내려가서, 서로를 향하여 무기를 휘두르는 사람들을 말리려고 애썼다. 그 살육을 구경하던 자들은 분개하였고, 그런 피비린내 나는 짓을 즐기는 귀신의 미친 분노에 사로잡혀 그 화평케 하는 자를 돌로 쳐 죽였다. 그 훌륭한 황제는 이 일을 전해 듣고 텔레마코스를 승리한 순교자들의 반열에 올렸으며, 그 불경건한 구경거리를 끝냈다.” (NPNF2 3의 영어에서 번역) 테오도레투스, 『교회사』 5.26, Philip Schaff·Henry Wace 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제2집 제3권 (New York: Christian Literature Publishing, 1892). “그는 그 피를 보자마자 그와 함께 일종의 야만성을 들이마셨다. 그는 고개를 돌리지 않고 눈을 고정한 채 자기도 모르게 광기를 들이마셨고, 그 죄스러운 싸움을 즐거워하였으며, 그 피비린내 나는 오락에 취하였다.” (NPNF1 1의 영어에서 번역) 아우구스티누스, 『고백록』 6.8.13, J. G. Pilkington 역, Philip Schaff 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제1집 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). “그러나 우리는 사람이 죽임을 당하는 것을 보는 것이 그를 죽이는 것과 거의 같다고 여기므로, 그런 구경거리를 끊어 버렸다.” (ANF 2의 영어에서 번역) 아테네의 아테나고라스, 『그리스도인을 위한 탄원』, 35장, B. P. Pratten 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제2권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

14“여호와께서 가라사대 이스라엘의 서너 가지 죄로 인하여 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니 이는 저희가 은을 받고 의인을 팔며 신 한 켤레를 받고 궁핍한 자를 팔며 가난한 자의 머리에 있는 티끌을 탐내며 겸손한 자의 길을 굽게하며 부자가 한 젊은 여인에게 다녀서 나의 거룩한 이름을 더럽히며 …” 아모스 2:6–7 (개역한글). “너희가 가난한 자를 밟고 저에게서 밀의 부당한 세를 취하였은즉 너희가 비록 다듬은 돌로 집을 건축하였으나 거기 거하지 못할 것이요 아름다운 포도원을 심었으나 그 포도주를 마시지 못하리라 너희의 허물이 많고 죄악이 중함을 내가 아노라 너희는 의인을 학대하며 뇌물을 받고 성문에서 궁핍한 자를 억울하게 하는 자로다” 아모스 5:11–12 (개역한글). “가난한 사람을 학대하는 자는 그를 지으신 이를 멸시하는 자요 궁핍한 사람을 불쌍히 여기는 자는 주를 존경하는 자니라” 잠언 14:31 (개역한글). “약한 자를 약하다고 탈취하지 말며 곤고한 자를 성문에서 압제하지 말라 대저 여호와께서 신원하여 주시고 또 그를 노략하는 자의 생명을 빼앗으시리라” 잠언 22:22–23 (개역한글). “여호와께서 그 백성의 장로들과 방백들을 국문하시되 포도원을 삼킨 자는 너희며 가난한 자에게서 탈취한 물건은 너희 집에 있도다 어찌하여 너희가 내 백성을 짓밟으며 가난한 자의 얼굴에 맷돌질하느뇨 주 만군의 여호와 내가 말하였느니라 하시리로다” 이사야 3:14–15 (개역한글). “들으라 부한 자들아 너희에게 임할 고생을 인하여 울고 통곡하라 너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀 먹었으며 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다 보라 너희 밭에 추수한 품꾼에게 주지 아니한 삯이 소리지르며 추수한 자의 우는 소리가 만군의 주의 귀에 들렸느니라” 야고보서 5:1–4 (개역한글). “부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다” 디모데전서 6:9–10 (개역한글).초대 교회“궁핍한 자에게서 돌아서지 말고, 모든 것을 네 형제와 함께 나누라 …” (ANF 7의 영어에서 번역) 『디다케』, 4장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제7권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). “그러므로 밭 대신에, 각자 할 수 있는 대로 고통받는 영혼들을 사고, 과부와 고아를 돌보며 그들을 외면하지 말라. 그리고 너희가 주께 받은 너희의 재물과 모든 준비물을 그러한 밭과 집에 쓰라. 주인이 너희를 부하게 한 것은 바로 이 목적을 위함이니, 너희가 그분께 이러한 봉사를 하게 하려는 것이다 …” (ANF 2의 영어에서 번역) 『헤르마스의 목자』, 비유 1, F. Crombie 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제2권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885).교황 문서“어떤 사람에게서 그가 받아야 할 임금을 빼앗는 것은 하늘의 보복하는 진노에 부르짖는 큰 죄이다.” (영어에서 번역) 레오 13세, 『Rerum Novarum』, 자본과 노동에 관한 회칙, 1891년 5월 15일, 20항 (Vatican City: Libreria Editrice Vaticana), vatican.va. 같은 항에서 이 회칙은 “이익을 위하여 빈곤한 자와 궁핍한 자에게 압력을 가하려는” 모든 시도를 정죄하며, “다른 사람의 궁핍에서 자기 이익을 거두는 것”은 “인간의 법과 하나님의 법 모두에 의하여 정죄된다”고 말한다 (영어에서 번역). 같은 곳. ↩︎

15“사람을 후린 자가 그 사람을 팔았든지 자기 수하에 두었든지 그를 반드시 죽일 지니라” 출애굽기 21:16 (개역한글). “사람이 자기 형제 곧 이스라엘 자손 중 한 사람을 후려다가 그를 부리거나 판 것이 발견되거든 그 후린 자를 죽일지니 이같이 하여 너의 중에 악을 제할지니라” 신명기 24:7 (개역한글). “알 것은 이것이니 법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와 복종치 아니하는 자며 경건치 아니한 자와 죄인이며 거룩하지 아니한 자와 망령된 자며 아비를 치는 자와 어미를 치는 자며 살인하는 자며 음행하는 자며 남색하는 자며 사람을 탈취하는 자며 거짓말하는 자며 거짓 맹세하는 자와 기타 바른 교훈을 거스리는 자를 위함이니 …” 디모데전서 1:9–10 (개역한글). “땅의 상고들이 그를 위하여 울고 애통하는 것은 다시 그 상품을 사는 자가 없음이라 그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라” 요한계시록 18:11–13 (개역한글). “너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자주자나 남자나 여자 없이 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라” 갈라디아서 3:28 (개역한글). “이 후로는 종과 같이 아니하고 종에서 뛰어나 곧 사랑받는 형제로 둘 자라 내게 특별히 그러하거든 하물며 육신과 주 안에서 상관 된 네게랴” 빌레몬서 1:16 (개역한글). “‘나는 남종과 여종을 얻었다.’ 너는 본성이 자유롭고 자유 의지를 지닌 인간을 종살이로 정죄하고 있다. … 너는 하나님의 형상을 몇 오볼로스로 값을 매겼느냐?” (영어에서 번역) 니사의 그레고리우스, 『전도서 강해』 4, Andrew Maguire 역, Early Church Texts (earlychurchtexts.com). ↩︎

16“그 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 복술자나 길흉을 말하는 자나 요술을 하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시나니 이런 가증한 일로 인하여 네 하나님 여호와께서 그들을 네 앞에서 쫓아 내시느니라” 신명기 18:10–12 (개역한글). “너희는 신접한 자와 박수를 믿지 말며 그들을 추종하여 스스로 더럽히지 말라 나는 너희 하나님 여호와니라” 레위기 19:31 (개역한글). “혹이 너희에게 고하기를 지절거리며 속살거리는 신접한 자와 마술사에게 물으라 하거든 백성이 자기 하나님께 구할 것이 아니냐 산 자를 위하여 죽은 자에게 구하겠느냐 하라” 이사야 8:19 (개역한글). “이는 거역하는 것은 사술의 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다” 사무엘상 15:23 (개역한글). “또 마술을 행하던 많은 사람이 그 책을 모아 가지고 와서 모든 사람 앞에서 불사르니 그 책 값을 계산한즉 은 오만이나 되더라” 사도행전 19:19 (개역한글). “육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분리함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요” 갈라디아서 5:19–21 (개역한글). “그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참예하리니 이것이 둘째 사망이라” 요한계시록 21:8 (개역한글). “내 아이야, 징조를 살피는 자가 되지 말라. 그것은 우상 숭배로 이끌기 때문이다. 주문을 외는 자도, 점성가도 되지 말라 …” (ANF 7의 영어에서 번역) 『디다케』, 3장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제7권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). “사제직에 있는 자들이나 성직자들은 마술사, 주술사, 수학자 또는 점성가가 되어서는 안 되며, 이른바 부적이라는 것을 만들어서도 안 되니, 그것은 자기 영혼을 묶는 사슬이다. 그리고 그런 것을 지니는 자들은 교회에서 쫓아낼 것을 명한다.” (NPNF2 14의 영어에서 번역) 라오디게아 공의회, 법규 제36조, Henry R. Percival 역, Philip Schaff·Henry Wace 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제2집 제14권 (New York: Christian Literature Publishing, 1900).교리서“모든 형태의 점술을 배척해야 한다. 사탄이나 마귀들에게 의지하는 것, 죽은 자를 불러내는 것, 또는 미래를 ‘드러낸다’고 잘못 여겨지는 그 밖의 관행들이 그러하다. 별점을 보는 것, 점성술, 손금 보기, 징조와 제비의 해석, 투시 현상, 그리고 영매에게 의지하는 것은 모두 시간과 역사, 그리고 결국에는 다른 인간들을 지배하는 힘에 대한 욕망과 함께 숨은 세력들의 환심을 사려는 바람을 감추고 있다. 이것들은 우리가 오직 하나님께만 드려야 할 영예와 존경과 사랑 어린 경외에 어긋난다.” (영어에서 번역) 『Catechism of the Catholic Church』, 제2판 (Vatican City: Libreria Editrice Vaticana, 1997), 2116항. ↩︎

17“여호와의 말씀이 디셉 사람 엘리야에게 임하여 가라사대 너는 일어나 내려가서 사마리아에 거하는 이스라엘 왕 아합을 만나라 저가 나봇의 포도원을 취하러 그리로 내려갔나니 너는 저에게 말하여 이르기를 여호와의 말씀이 네가 죽이고 또 빼앗았느냐 하셨다 하고 또 저에게 이르기를 여호와의 말씀이 개들이 나봇의 피를 핥은 곳에서 개들이 네 피 곧 네 몸의 피도 핥으리라 하셨다 하라” 열왕기상 21:17–19 (개역한글). “그 가운데 그 방백들은 식물을 삼키는 이리 같아서 불의의 이를 취하려고 피를 흘려 영혼을 멸하거늘” 에스겔 22:27 (개역한글). “내가 또 이르노니 야곱의 두령들과 이스라엘 족속의 치리자들아 청컨대 들으라 공의는 너희의 알 것이 아니냐 너희가 선을 미워하고 악을 좋아하여 내 백성의 가죽을 벗기고 그 뼈에서 살을 뜯어 그들의 살을 먹으며 그 가죽을 벗기며 그 뼈를 꺾어 다지기를 남비와 솥 가운데 담을 고기처럼 하는도다” 미가 3:1–3 (개역한글). “세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하여 여호와와 그 기름 받은 자를 대적하며 우리가 그 맨 것을 끊고 그 결박을 벗어 버리자 하도다 하늘에 계신 자가 웃으심이여 주께서 저희를 비웃으시리로다” 시편 2:2–4 (개역한글). “그렇다면 정의가 없어지면, 나라란 큰 강도떼가 아니고 무엇인가?” (NPNF1 2의 영어에서 번역) 아우구스티누스, 『하나님의 도성』 4.4, Marcus Dods 역, Philip Schaff 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제1집 제2권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1887). “당신께서 참석하실 작정이라면 저는 감히 제사를 드리지 못하겠습니다.” (NPNF2 10의 영어에서 번역) 밀라노의 암브로시우스, 서신 51.13, 테오도시우스 황제에게, H. de Romestin 역, Philip Schaff·Henry Wace 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제2집 제10권 (New York: Christian Literature Publishing, 1896). ↩︎

18“시몬이 사도들의 안수함으로 성령 받는 것을 보고 돈을 드려 가로되 이 권능을 내게도 주어 누구든지 내가 안수하는 사람은 성령을 받게 하여 주소서 하니 베드로가 가로되 네가 하나님의 선물을 돈 주고 살 줄로 생각하였으니 네 은과 네가 함께 망할지어다 하나님 앞에서 네 마음이 바르지 못하니 이 도에는 네가 관계도 없고 분깃 될 것도 없느니라” 사도행전 8:18–21 (개역한글). “인자야 너는 이스라엘 목자들을 쳐서 예언하라 그들 곧 목자들에게 예언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 자기만 먹이는 이스라엘 목자들은 화 있을진저 목자들이 양의 무리를 먹이는 것이 마땅치 아니하냐 너희가 살진 양을 잡아 그 기름을 먹으며 그 털을 입되 양의 무리는 먹이지 아니하는도다 너희가 그 연약한 자를 강하게 아니하며 병든 자를 고치지 아니하며 상한 자를 싸매어 주지 아니하며 쫓긴 자를 돌아오게 아니하며 잃어버린 자를 찾지 아니하고 다만 강포로 그것들을 다스렸도다” 에스겔 34:2–4 (개역한글). “그 두령은 뇌물을 위하여 재판하며 그 제사장은 삯을 위하여 교훈하며 그 선지자는 돈을 위하여 점 치면서 오히려 여호와를 의뢰하여 이르기를 여호와께서 우리 중에 계시지 아니하냐 재앙이 우리에게 임하지 아니하리라 하는도다” 미가 3:11 (개역한글). “너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 부득이함으로 하지 말고 오직 하나님의 뜻을 좇아 자원함으로 하며 더러운 이를 위하여 하지 말고 오직 즐거운 뜻으로 하며 맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 오직 양 무리의 본이 되라” 베드로전서 5:2–3 (개역한글). “감독은 하나님의 청지기로서 책망할 것이 없고 제 고집대로 하지 아니하며 급히 분내지 아니하며 술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 더러운 이를 탐하지 아니하며 …” 디도서 1:7 (개역한글). “예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 자를 내어 쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러 엎으시고 저희에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 굴혈을 만드는도다 하시니라” 마태복음 21:12–13 (개역한글). “성직자 명부에 오른 많은 이들이 탐욕과 이득에 대한 욕심을 좇아 ‘그는 돈을 고리로 꾸어 주지 아니하였다’고 말하는 거룩한 성경을 잊어버리고, 돈을 꾸어 주면서 그 액수의 백분의 일을 [매달 이자로] 요구하므로, 거룩하고 위대한 공의회는 이 결정 이후에 누구든지 이자를 받는 것이 드러나면, 비밀 거래로 하든지, 원금과 그 절반을 요구하는 것과 같은 다른 방법으로 하든지, 더러운 이득을 위하여 그 밖의 어떤 술책을 쓰든지, 그를 성직에서 면직하고 그의 이름을 명부에서 지우는 것이 옳다고 여긴다.” (NPNF2 14의 영어에서 번역) 제1차 니케아 공의회(325), 법규 제17조, Henry R. Percival 역, Philip Schaff·Henry Wace 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제2집 제14권 (New York: Christian Literature Publishing, 1900). “만일 어떤 주교가 돈을 받고 서품을 행하여 팔 수 없는 은총을 팔고, 돈을 받고 주교나 지역 주교나 사제나 부제나 성직자로 꼽히는 그 밖의 누구를 서품하거나, 돈을 받고 관리인이나 법무 관리나 관리자나 그 밖의 어떤 교회 직무자를 개인의 더러운 이득을 위하여 임명한다면, 이것을 시도하고 유죄 판결을 받은 자는 자기 개인의 지위를 잃게 [하라] …” (영어에서 번역) 칼케돈 공의회(451), 법규 제2조, Norman P. Tanner 편, 『Decrees of the Ecumenical Councils』 제1권 (London: Sheed & Ward; Washington, DC: Georgetown University Press, 1990), papalencyclicals.net에 재수록된 본문. (온라인 본문에는 “led him”으로 되어 있으며, 대괄호 안에서 바로잡았다.) ↩︎

19“형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 다 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라” 고린도전서 1:10 (개역한글). “내가 비옵는 것은 이 사람들만 위함이 아니요 또 저희 말을 인하여 나를 믿는 사람들도 위함이니 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서” 요한복음 17:20–21 (개역한글). “평안의 매는 줄로 성령의 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라 몸이 하나이요 성령이 하나이니 이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서 부르심을 입었느니라 주도 하나이요 믿음도 하나이요 침례도 하나이요 하나님도 하나이시니 곧 만유의 아버지시라 만유 위에 계시고 만유를 통일하시고 만유 가운데 계시도다” 에베소서 4:3–6 (개역한글). “너희가 아직도 육신에 속한 자로다 너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니 어찌 육신에 속하여 사람을 따라 행함이 아니리요” 고린도전서 3:3 (개역한글). “어찌하여 너희 가운데 다툼과 소동과 분열과 분파와 전쟁이 있느냐? … 어찌하여 우리는 그리스도의 지체들을 나누고 찢으며, 우리 자신의 몸을 거슬러 다툼을 일으키고, ‘우리가 서로 지체’라는 것을 잊을 만큼 미친 지경에 이르렀느냐?” (ANF 1의 영어에서 번역) 로마의 클레멘스, 『고린도인들에게 보낸 첫째 서신』, 46장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “교회를 어머니로 모시지 않는 자는 더 이상 하나님을 아버지로 모실 수 없다.” (ANF 5의 영어에서 번역) 카르타고의 키프리아누스, 『교회의 일치에 관하여』, 6절, Ernest Wallis 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제5권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). “… 주 예수 그리스도의 겉옷은 전혀 나뉘거나 찢기지 않으며, 온전한 옷으로 받아지고, 그리스도의 옷을 두고 제비를 뽑는 자들이 상하지 않고 나뉘지 않은 겉옷으로 소유한다 …” (ANF 5의 영어에서 번역) 카르타고의 키프리아누스, 『교회의 일치에 관하여』, 7절, Ernest Wallis 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제5권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). ↩︎

20“누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 저를 시인할 것이요 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 저를 부인하리라” 마태복음 10:32–33 (개역한글). “그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨 주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름을 위하여 모든 민족에게 미움을 받으리라 그 때에 많은 사람이 시험에 빠져 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며” 마태복음 24:9–10 (개역한글). “베드로가 가로되 이 사람아 나는 너 하는 말을 알지 못하노라고 방금 말할 때에 닭이 곧 울더라 주께서 돌이켜 베드로를 보시니 베드로가 주의 말씀 곧 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라” 누가복음 22:60–62 (개역한글). “오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 저를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라 우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라” 히브리서 10:38–39 (개역한글). “네가 어디 사는 것을 내가 아노니 거기는 사단의 위가 있는 데라 네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사단의 거하는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다” 요한계시록 2:13 (개역한글). “위협하는 원수의 첫마디가 떨어지자마자 형제들 가운데 대다수가 자기 믿음을 배반하고 넘어졌으니, 박해의 공격으로 넘어진 것이 아니라 자발적인 타락으로 스스로 넘어진 것이다.” (ANF 5의 영어에서 번역) 카르타고의 키프리아누스, 『배교자들에 관하여』, 7절, Ernest Wallis 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제5권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886). “그들은 참으로 올라가기 전에 붙잡히기를 기다리지 않았고, 부인하기 전에 심문받기를 기다리지도 않았다. 그들은 스스로 장터로 달려갔다 …” (ANF 5의 영어에서 번역) 카르타고의 키프리아누스, 『배교자들에 관하여』, 8절, Ernest Wallis 역, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제5권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1886).로마 총독의 기록 (고대 비그리스도교 자료)“자기가 그리스도인이라는 것이나 그리스도인이었다는 것을 부인한 자들은, 내가 불러 준 말로 신들에게 기원하고, 내가 이 목적으로 신들의 상과 함께 가져오도록 명령한 당신의 형상에 향과 포도주로 기도를 드리고, 더욱이 그리스도를 저주하였는데—참으로 그리스도인인 자들은 이 가운데 어느 것도 하도록 강요될 수 없다고 한다 …” (영어에서 번역) 소 플리니우스, 『서간집』 10.96, 트라야누스 황제에게 (서기 112년경), James J. O’Donnell이 공개한 영어 번역, Georgetown University, faculty.georgetown.edu/jod/texts/pliny.html (그 페이지에는 번역자가 밝혀져 있지 않다). ↩︎

21“아무나 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못할 때는 악한 자가 와서 그 마음에 뿌리는 것을 빼앗나니 이는 곧 길가에 뿌리운 자요” 마태복음 13:19 (개역한글). “말씀이 길 가에 뿌리웠다는 것은 이들이니 곧 말씀을 들었을 때에 사단이 즉시 와서 저희에게 뿌리운 말씀을 빼앗는 것이요” 마가복음 4:15 (개역한글). “만일 우리 복음이 가리웠으면 망하는 자들에게 가리운 것이라 그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라” 고린도후서 4:3–4 (개역한글). “그러므로 나 바울은 한 번 두 번 너희에게 가고자 하였으나 사단이 우리를 막았도다” 데살로니가전서 2:18 (개역한글). “이 박수 엘루마는 (이 이름을 번역하면 박수라) 저희를 대적하여 총독으로 믿지 못하게 힘쓰니” 사도행전 13:8 (개역한글). “그가 이르되 다니엘아 두려워하지 말라 네가 깨달으려 하여 네 하나님 앞에 스스로 겸비케 하기로 결심하던 첫 날부터 네 말이 들으신 바 되었으므로 내가 네 말로 인하여 왔느니라 그런데 바사국 군이 이십일 일 동안 나를 막았으므로 내가 거기 바사국 왕들과 함께 머물러 있더니 군장 중 하나 미가엘이 와서 나를 도와주므로 이제 내가 말일에 네 백성의 당할 일을 네게 깨닫게 하러 왔노라 대저 이 이상은 오래 후의 일이니라” 다니엘 10:12–14 (개역한글). ↩︎

22여기서 “교회”라는 말은 조직된 교회들만이 아니라, 개인적으로 그리스도의 몸의 일부인 개개의 신자들도 뜻한다. “몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 침례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라” 고린도전서 12:12–13 (개역한글). “너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라” 고린도전서 12:27 (개역한글). “이와 같이 우리 많은 사람이 그리스도 안에서 한 몸이 되어 서로 지체가 되었느니라” 로마서 12:5 (개역한글). “또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이니라” 에베소서 1:22–23 (개역한글). “그는 몸인 교회의 머리라 그가 근본이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요” 골로새서 1:18 (개역한글). “너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라” 베드로전서 2:5 (개역한글).초대 교회“주교가 나타나는 곳에는 [백성의] 무리도 있게 하라. 예수 그리스도께서 계신 곳에 가톨릭 교회가 있는 것과 같다.” (ANF 1의 영어에서 번역) 안디옥의 이그나티우스, 『서머나인들에게』, 8장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

23“이 때에 네가 만일 잠잠하여 말이 없으면 유다인은 다른 데로 말미암아 놓임과 구원을 얻으려니와 너와 네 아비 집은 멸망하리라 네가 왕후의 위를 얻은 것이 이 때를 위함이 아닌지 누가 아느냐” 에스더 4:14 (개역한글). “잇사갈 자손 중에서 시세를 알고 이스라엘이 마땅히 행할 것을 아는 …” 역대상 12:32 (개역한글). “… 너희가 천기는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐” 마태복음 16:3 (개역한글). “크게 외치라 아끼지 말라 네 목소리를 나팔 같이 날려 내 백성에게 허물을, 야곱 집에 그 죄를 고하라” 이사야 58:1 (개역한글). “인자야 내가 너를 이스라엘 족속의 파수꾼으로 세웠으니 너는 내 입의 말을 듣고 나를 대신하여 그들을 깨우치라” 에스겔 3:17 (개역한글). “그러나 파수꾼이 칼이 임함을 보고도 나팔을 불지 아니하여 백성에게 경고치 아니하므로 그 중에 한 사람이 그 임하는 칼에 제함을 당하면 그는 자기 죄악 중에서 제한바 되려니와 그 죄를 내가 파수꾼의 손에서 찾으리라” 에스겔 33:6 (개역한글). ↩︎

24교회들에게 편지하라는 그리스도의 명령“… 너 보는 것을 책에 써서 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라멜비아, 라오디게아 일곱 교회에 보내라 …” 요한계시록 1:11 (개역한글). 이것은 그리스도께서 친히 한 지역 안의 특정한 교회들에게, 하나하나 이름을 들어, 글을 보내라고 명령하신다는 점에 관한 가장 강력한 인용이다. 그리스도께서는 모든 통신이 보편 교회 전체에 보내질 필요는 없으며, 어떤 특별한 메시지들이 어떤 때에 어떤 장소에 있는 어떤 교회들에게 필요하다는 것을 친히 밝히신다. “귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 …” 요한계시록 2:7 (개역한글). 이 성경 구절은 한 교회에 보낸 편지가 어떤 문제들에 관해서는 여전히 모든 교회에게 말한다는 것을 보여 준다. 앞의 요한계시록 1:11 인용은 어떤 메시지들이 특정한 때에 특정한 장소에 있는 특정한 교회들을 위한 것임을 밝힌다. 이 인용은 요한계시록 1:11의 명령이 유효함에도 불구하고, 나머지 교회들도 요한계시록 1:11의 메시지들이 보내진 특정한 교회들에게 준 가르침을 통하여 여전히 믿음 안에서 가르침을 받을 수 있다는 점을 입증한다. “에베소 교회의 사자에게 편지하기를 …” 요한계시록 2:1 (개역한글). 이것은 그리스도께서 한 교회에게 말씀하시는 것이다. 그리스도께서는 성직에 있는 우리를 포함하여 우리 모두가 따라야 할 궁극적인 본을 보여 주신다. 그러므로 어떤 글들은 특정한 개별 교회들에게 보내질 것이다.지역별 교회들에게 보낸 사도들의 편지“그 편에 편지를 부쳐 이르되 사도와 장로된 형제들은 안디옥과 수리아와 길리기아에 있는 이방인 형제들에게 문안하노라 …” 사도행전 15:23 (개역한글). 이것은 예루살렘 공의회가 정해진 지역들에 편지를 보냈다는 사실을 입증하며, 이는 주교가 여기서 채택한 관행이다. “여러 성으로 다녀갈 때에 예루살렘에 있는 사도와 장로들의 작정한 규례를 저희에게 주어 지키게 하니 이에 여러 교회가 믿음이 더 굳어지고 수가 날마다 더하니라” 사도행전 16:4–5 (개역한글). 사도행전 16:4–5는 사도행전 15:23의 후속이다. 사도행전 15:23은 예루살렘 공의회가 정해진 한 지역의 교회들에게 편지를 쓰는 것을 보여 준다. 사도행전 16:4와 5는 같은 결정이 그 후 성에서 성으로 전해져 교회들에게 전달되었음을 보여 준다. 그리고 그 결과 교회들이 믿음에 더 굳게 서고 수가 늘었다고 기록한다. 예루살렘 공의회가 내린 규례는 예루살렘에 머물러 있지 않았다. 그것은 실제로, 그것이 전달되도록 의도된 교회들에게로 가져가졌다. 그 통신을 받은 교회들은 양육을 받고 믿음에 굳게 서며 수가 늘었다. 이것이 열 나라 교회들에게 보내는 지역별 글의 목적이다. 요컨대, 이 두 구절은 지역별 편지가 모인 교회들 앞에서 낭독되었을 때 효과가 있었음을 보여 준다. “이 편지를 너희에게서 읽은 후에 라오디게아인의 교회에서도 읽게 하고 또 라오디게아로서 오는 편지를 너희도 읽으라” 골로새서 4:16 (개역한글). 이 성경 구절은 한 교회에 보내진 사도의 편지들이 그 후 이웃 교회들에게 회람되었음을 보여 준다. “내가 주를 힘입어 너희를 명하노니 모든 형제에게 이 편지를 읽어 들리라” 데살로니가전서 5:27 (개역한글). 이 인용은 특정한 메시지가 특정한 장소에 있는 특정한 교회에 전달될 필요가 있으면서도, 동시에 열 나라에 두루 퍼져 있는 나머지 교회에도 적용되며, 비록 그 메시지를 받은 교회만큼 시급하지는 않을지라도 똑같이 중요할 수 있다는 점을 보여 준다.흩어져 있는 교회들에게 보낸 편지“예수 그리스도의 사도 베드로는 본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아와 비두니아 에 흩어진 나그네 …” 베드로전서 1:1 (개역한글). 이 성경 구절은 모든 신자가 교회 예배에 참석하는 것은 아니며, 어떤 이들은 자신이 사는 지역 사회 곳곳에 흩어져 있다는 점을 보여 준다. 이 사람들은 우리 주님이시며 구주이신 예수 그리스도를 믿는 신자들이므로, 교회 예배에 참석하는 이들과 똑같이 그리스도의 몸의 일부이다. 그리고 이것이 주교가 “흩어져 있는 교회들”에게 통신을 보내는 주된 이유이다. 성령께서는 각 신자 안에 계신다. 달리 말하는 자는 성령을 모독하는 것이다. “하나님과 주 예수 그리스도의 종 야고보는 흩어져 있는 열두 지파에게 문안하노라” 야고보서 1:1 (개역한글). 이것은 온 세계에 흩어져 있는 보편 교회에게 보낸 글의 한 예이다. 이것은 온 교회에게 보내는 보편적인 메시지이다. 이것은 열두 지파를 언급하는 반면, 천국의 서기관에서는 통신이 열 나라에게 보내진다. 그럼에도 이것은 전 세계의 교회들에게 글을 보내는 선례를 세운다. 한 지역의 교회들에게 특별히 글을 보내는 선례는 앞의 미주들에서 이미 세워졌다.초대 교회: 교회가 교회에게 보낸 편지“로마에 머무는 하나님의 교회가 고린도에 머무는 하나님의 교회, 곧 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 뜻으로 부르심을 받고 거룩하게 된 자들에게: 전능하신 하나님에게서 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다.” (ANF 1의 영어에서 번역) 로마의 클레멘스, 『고린도인들에게 보낸 첫째 서신』, 문안 인사, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). “서머나에 머무는 하나님의 교회가 필로멜리움에 머무는 하나님의 교회와, 각처에 있는 거룩한 가톨릭 교회의 모든 회중에게: 아버지 하나님과 우리 주 예수 그리스도에게서 긍휼과 평강과 사랑이 더욱 많을지어다.” (ANF 1의 영어에서 번역) 『폴리카르포스의 순교』, 문안 인사, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

25“또 너희가 나를 인하여 총독들과 임금들 앞에 끌려 가리니 이는 저희와 이방인들에게 증거가 되게 하려 하심이라” 마태복음 10:18 (개역한글). “나단이 다윗에게 이르되 당신이 그 사람이라 …” 사무엘하 12:7 (개역한글). “이는 요한이 헤롯에게 말하되 동생의 아내를 취한 것이 옳지 않다 하였음이라” 마가복음 6:18 (개역한글). “엘리야를 볼 때에 저에게 이르되 이스라엘을 괴롭게 하는 자여 네냐 저가 대답하되 내가 이스라엘을 괴롭게 한 것이 아니라 당신과 당신의 아비의 집이 괴롭게 하였으니 이는 여호와의 명령을 버렸고 당신이 바알들을 좇았음이라” 열왕기상 18:17–18 (개역한글). “그런즉 왕이여 나의 간하는 것을 받으시고 공의를 행함으로 죄를 속하고 가난한 자를 긍휼히 여김으로 죄악을 속하소서 그리하시면 왕의 평안함이 혹시 장구하리이다 하였느니라” 다니엘 4:27 (개역한글). “보라 내가 오늘날 너를 열방 만국 위에 세우고 너를 뽑으며 파괴하며 파멸하며 넘어뜨리며 건설하며 심게 하였느니라” 예레미야 1:10 (개역한글). “바울이 의와 절제와 장차 오는 심판을 강론하니 벨릭스가 두려워하여 대답하되 시방은 가라 내가 틈이 있으면 너를 부르리라 하고” 사도행전 24:25 (개역한글). “아그립바가 바울더러 이르되 네가 적은 말로 나를 권하여 그리스도인이 되게 하려 하는도다 바울이 가로되 말이 적으나 많으나 당신뿐 아니라 오늘 내 말을 듣는 모든 사람도 다 이렇게 결박한 것 외에는 나와 같이 되기를 하나님께 원하노이다 하니라” 사도행전 26:28–29 (개역한글). “베드로와 사도들이 대답하여 가로되 사람보다 하나님을 순종하는 것이 마땅하니라” 사도행전 5:29 (개역한글). “당신께서 참석하실 작정이라면 저는 감히 제사를 드리지 못하겠습니다.” (NPNF2 10의 영어에서 번역) 밀라노의 암브로시우스, 서신 51.13, 테오도시우스 황제에게, H. de Romestin 역, Philip Schaff·Henry Wace 편, 『Nicene and Post-Nicene Fathers』 제2집 제10권 (New York: Christian Literature Publishing, 1896).초대 교회“황제 티투스 아일리우스 아드리아누스 안토니누스 피우스 아우구스투스 카이사르와, 그의 아들 철학자 베리시무스와, 카이사르의 친아들이자 피우스의 양아들이며 학문을 사랑하는 철학자 루키우스와, 거룩한 원로원과 로마의 모든 백성에게, 팔레스타인의 플라비아 네아폴리스 출신인 바키우스의 손자이자 프리스쿠스의 아들인 나 유스티누스는, 부당하게 미움을 받고 함부로 학대를 받는 모든 민족의 사람들을 대신하여 이 연설과 청원을 드리니, 나 자신도 그들 가운데 하나이다.” (ANF 1의 영어에서 번역) 순교자 유스티누스, 『제1변증서』, 1장, Alexander Roberts·James Donaldson 편, 『The Ante-Nicene Fathers』 제1권 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎

26“여호와께서 내게 대답하여 가라사대 너는 이 묵시를 기록하여 판에 명백히 새기되 달려가면서도 읽을 수 있게 하라” 하박국 2:2 (개역한글). “그 모든 일을 근원부터 자세히 미루어 살핀 나도 … 차례대로 써 보내는 것이 좋은 줄 알았노니” 누가복음 1:3 (개역한글). “모든 것을 적당하게 하고 질서대로 하라” 고린도전서 14:40 (개역한글). ↩︎

27“사람이 아무 악이든지 무릇 범한 죄는 한 증인으로만 정할 것이 아니요 두 증인의 입으로나 세 증인의 입으로 그 사건을 확정할 것이며” 신명기 19:15 (개역한글). “내가 이제 세번째 너희에게 갈 터이니 두세 증인의 입으로 말마다 확정하리라” 고린도후서 13:1 (개역한글). “만일 듣지 않거든 한두 사람을 데리고 가서 두세 증인의 입으로 말마다 증참케 하라” 마태복음 18:16 (개역한글). “베뢰아 사람은 데살로니가에 있는 사람보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로” 사도행전 17:11 (개역한글). “범사에 헤아려 좋은 것을 취하고” 데살로니가전서 5:21 (개역한글). ↩︎