Личное поручение
Его ПреосвященствоGarland F. Byers, Jr., J.D., D.D.
Епископ для народов по апостольскому поручению

«…если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.»Лк. 9:23 (Синодальный перевод)
Церкви и отдельные епископы, как и светские организации, нередко излагают то, что светский мир называет «заявлением о миссии». Я считаю эту практику и содержательной, и полезной. Однако в служении, как я полагаю, уместнее называть его заявлением о личном поручении. Распространение Евангелия и дело Царства Небесного весьма отличаются от того, что происходит в коммерческом предприятии или даже в некоммерческой организации светского мира. Хотя мы и перенимаем в Церкви некоторые светские обычаи ради удобства, иное должно быть отделено и потому быть святым.
Теперь я изложу то, что считаю своим собственным призванием в служении Господу нашему Иисусу Христу.
Прежде чем приступить к этому, я заявляю ясно, смело и без всяких оговорок, что верую в Иисуса Христа, Единородного Сына Бога Отца, сущего на небесах,1 и в Святого Духа, Который был послан нам Иисусом Христом по Его вознесении одесную Бога.2 Я принадлежу Иисусу. Он — Господь моей жизни. Он — мой Учитель, и Ему одному я служу.3 Я отрекаюсь от сатаны и всех дел его4 и воздаю славу, честь и хвалу Богу Всевышнему через Его Сына, Господа нашего Иисуса Христа.5
Заявление
о личном поручении
Церкви, Телу Христову, в рассеянии6 среди десяти царств7:
1.Я — епископ в апостольском преемстве, хиротонисанный через возложение рук8 в документально подтвержденных и непрерывных линиях, от епископа к епископу,9 восходящих к четырем из первоначальных двенадцати апостолов, к апостолу Павлу и к пятерым из семидесяти апостолов, лично посланных Господом и Спасителем нашим Иисусом Христом;10 каждая из этих линий открыта для всеобщего ознакомления на этом сайте.
2.Помимо того что я несу епископское служение в Церкви Иисуса Христа,11 я призван и помазан как Книжник Царства Небесного, о котором Иисус говорил в Писании.12 Мое особое призвание — писать вероучение для верных христиан, а не пасти общину и не заниматься иными видами служения: эти помазания даны другим.13
3.Исполняя епископское служение, я осуществляю власть ключей, как эта власть была дана Господом нашим Его апостолам и их преемникам.14
4.Я учу истинному учению, преданному Иисусом Христом, Господом и Спасителем нашим,15 — учению, которое на протяжении веков неверно переводили, разбавляли, искажали,16 делали предметом симонии17 и обращали в оружие, служившее оправданием для того, чтобы красть, убивать и губить.18
5.Я исправляю ложное учение, где бы оно ни встречалось, во время и не во время,19 и храню верность одному лишь Иисусу Христу, Царю царей.20
6.Я распознаю лжепророков, лжеапостолов и лжеучителей21 и противостою их ложным учениям, обличая их строго, дабы они были здравы в вере.22
7.Как епископ и Книжник Царства, я употребляю Слово Божие на разрушение твердынь врага,23 из которых иные принимают вид дел Ангела света,24 многих прельщая.25
8.Я распространяю Слово Божие среди всех народов, как того требует ясное повеление Господа нашего Иисуса.26
9.Я не служу ни одной деноминации и не отстаиваю ни одну из них; я служу единой Церкви Иисуса Христа с учением, преподанным изначально,27 принимая те учения и предания, которые согласны с Его Словом,28 и отвергая учения, созданные людьми, как учения бесовские.29
10.Я призываю к христианскому единству в Теле Христовом и тружусь ради него,30 дабы мы могли устоять в страшной скорби, которая грядет31 во дни десяти царств32 и царствования антихриста.33
11.Я не проповедую вам никакого нового благовествования, вполне памятуя слова Павла: «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.»34
12.Я обращаюсь к народам как епископ, посвященный на служение Христу,35 не считаясь с границами деноминаций, ибо их не было во времена Христа,36 и они были созданы для благоустроенного управления Церковью.37 Поскольку я несу епископское служение и не принадлежу ни к одной деноминации, я держусь изначального поручения Христа — благовествовать народам,38 чтобы все достигли познания истины и чтобы истина сделала их свободными.39
Концевые примечания
Священное Писание цитируется по Синодальному переводу. Слова Христа вместе с их кавычками выделены красным. ANF = Ante-Nicene Fathers («Доникейские отцы»); NPNF2 = Nicene and Post-Nicene Fathers, Second Series («Никейские и посленикейские отцы», вторая серия); Easton = B. S. Easton, The Apostolic Tradition of Hippolytus (1934).
1Ин. 3:16 (Синодальный перевод) «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» Ин. 1:14 (Синодальный перевод) «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.» Ин. 1:18 (Синодальный перевод) «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.» 1 Ин. 4:9 (Синодальный перевод) «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.» ↩︎
2Ин. 16:7 (Синодальный перевод) «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,» Ин. 14:26 (Синодальный перевод) «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.» Ин. 15:26 (Синодальный перевод) «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;» Мк. 16:19 (Синодальный перевод) «И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.» Деян. 1:9 (Синодальный перевод) «Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.» Деян. 2:33 (Синодальный перевод) «Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.» Евр. 1:3 (Синодальный перевод) «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,» ↩︎
3Мф. 4:10 (Синодальный перевод) «…Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.» Ин. 13:13 (Синодальный перевод) «Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.» Мф. 6:24 (Синодальный перевод) «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.» Рим. 14:8 (Синодальный перевод) «а живем ли - для Господа живем; умираем ли для Господа умираем: и потому живем ли или умираем - всегда Господни.» 1 Кор. 6:19–20 (Синодальный перевод) «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.» Мученичество Поликарпа 9 (ANF 1): «Восемьдесят шесть лет я служу Ему, и Он ни в чем не обидел меня: как же могу я хулить моего Царя и Спасителя?» (перевод с английского текста ANF 1) ↩︎
41 Ин. 3:8 (Синодальный перевод) «…Для сего то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.» Иак. 4:7 (Синодальный перевод) «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.» Еф. 6:11 (Синодальный перевод) «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,» Ипполит, Апостольское предание 21 (Easton): «Отрекаюсь от тебя, сатана, и от всех слуг твоих, и от всех дел твоих». (перевод с английского текста Easton) Тертуллиан, De Spectaculis 4 (ANF 3): «мы публично свидетельствуем, что отреклись от диавола, от гордыни его и от ангелов его». (перевод с английского текста ANF 3) Кирилл Иерусалимский, Огласительное слово 19 (Тайноводственное 1), 4–8 (NPNF2 7): «…тебе велят сказать, простерши руку к нему, как к присутствующему: „Отрекаюсь от тебя, сатана“. … Затем, во втором изречении, тебя научают сказать: „и от всех дел твоих“». (перевод с английского текста NPNF2 7) ↩︎
5Откр. 5:13 (Синодальный перевод) «…Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.» 1 Тим. 1:17 (Синодальный перевод) «Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь.» Иуд. 25 (Синодальный перевод) «Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь» Рим. 14:26 (Синодальный перевод) «Единому Премудрому Богу, через Иисуса Христа, слава во веки. Аминь.» «Бог Всевышний»: Быт. 14:18–20 (Синодальный перевод) «и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, он был священник Бога Всевышнего,- и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал ему десятую часть из всего.» Мк. 5:7 (Синодальный перевод) «и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!» Лк. 8:28 (Синодальный перевод) «Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.» Деян. 16:17 (Синодальный перевод) «Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.» ↩︎
6Иак. 1:1 (Синодальный перевод) «…двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, - радоваться.» 1 Пет. 1:1 (Синодальный перевод) «…пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии…» Ин. 11:52 (Синодальный перевод) «…чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.» Ин. 10:16 (Синодальный перевод) «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.» Деян. 8:4 (Синодальный перевод) «Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово.» ↩︎
7Дан. 2:41–44 (Синодальный перевод) «А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною. И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною. И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно,» Дан. 7:7 (Синодальный перевод) «После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него.» Дан. 7:20 (Синодальный перевод) «и о десяти рогах, которые были на голове у него, и о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три, о том самом роге, у которого были глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих.» Дан. 7:24 (Синодальный перевод) «А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей…» Откр. 12:3 (Синодальный перевод) «И другое знамение явилось на небе: вот большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.» Откр. 13:1 (Синодальный перевод) «И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.» Откр. 17:3 (Синодальный перевод) «И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.» Откр. 17:7 (Синодальный перевод) «И сказал мне Ангел: что ты дивишься? Я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов.» Откр. 17:12 (Синодальный перевод) «И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.» Откр. 17:13 (Синодальный перевод) «Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.» Откр. 17:16–17 (Синодальный перевод) «И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.» Ириней, Против ересей V.26.1 (ANF 1): «десять царей, которые тогда восстанут и между которыми будет разделена империя, ныне господствующая [над землей]». (перевод с английского текста ANF 1) Ипполит, О Христе и антихристе 25, 27–28 (ANF 5): «десять рогов четвертого зверя распределены на десять царств». (перевод с английского текста ANF 5) Лактанций, Божественные установления VII.16 (ANF 7): «пока не восстанут в одно время десять царей, которые разделят мир не для того, чтобы управлять им, но чтобы поглотить его». (перевод с английского текста ANF 7) Послание Варнавы 4 (ANF 1): «Десять царств будут царствовать на земле, и после них восстанет малый царь, который смирит разом трех из царей». (перевод с английского текста ANF 1) ↩︎
81 Тим. 4:14 (Синодальный перевод) «Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.» 2 Тим. 1:6 (Синодальный перевод) «По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение;» 1 Тим. 5:22 (Синодальный перевод) «Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым.» Деян. 6:6 (Синодальный перевод) «их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки.» Деян. 13:3 (Синодальный перевод) «Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их.» Деян. 14:23 (Синодальный перевод) «Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.» Тит. 1:5 (Синодальный перевод) «…поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал…» Ипполит, Апостольское предание 2 (Easton): «епископы возложат на него руки, а пресвитерство будет стоять рядом в молчании». (перевод с английского текста Easton) ↩︎
91-е послание Климента 42 (ANF 1): «они поставляли первенцев [своих трудов], испытав их прежде Духом, епископами и диаконами для тех, кто впоследствии уверует». (перевод с английского текста ANF 1) 1-е послание Климента 44: «они поставили упомянутых выше [служителей] и затем дали наставление, чтобы, когда те почиют, их служение приняли другие испытанные мужи». (перевод с английского текста ANF 1) Ириней, Против ересей III.3.1 (ANF 1): «мы можем перечислить тех, кто был поставлен апостолами епископами в церквах, и [показать] преемство этих мужей вплоть до наших времен». (перевод с английского текста ANF 1) III.3.3: «Итак, блаженные апостолы, основав и устроив Церковь, вручили епископское служение Лину». (перевод с английского текста ANF 1) Тертуллиан, О прескрипции против еретиков 32 (ANF 3): «пусть развернут список своих епископов, идущий в должном преемстве от начала». (перевод с английского текста ANF 3) Евсевий, Церковная история III.4 (Лин) (NPNF2 1): «…Лин, которого он упоминает во Втором послании к Тимофею как своего спутника в Риме, был преемником Петра в епископстве тамошней церкви, как уже было показано». (перевод с английского текста NPNF2 1) III.22 (Евод): «В это время Игнатий был известен как второй епископ Антиохии, первым же был Евод». (перевод с английского текста NPNF2 1) III.36 (Игнатий): «…Игнатий, избранный епископом Антиохии, вторым по преемству после Петра, слава которого доныне прославляется весьма многими». (перевод с английского текста NPNF2 1) Киприан, Послание 26.1 (ANF 5; Oxford 33): «Церковь основана на епископах, и всякое действие Церкви управляется этими самыми предстоятелями». (перевод с английского текста ANF 5) ↩︎
10Мф. 10:1–4 (Синодальный перевод) «И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.» Лк. 6:13 (Синодальный перевод) «Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:» (двенадцать апостолов). Гал. 1:1 (Синодальный перевод) «Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых,» Деян. 9:15 (Синодальный перевод) «Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами, и царями, и сынами Израилевыми.» Гал. 2:9 (Синодальный перевод) «и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным,» (Павел). Лк. 10:1 (Синодальный перевод) «После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,» Лк. 10:16 (Синодальный перевод) «Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.» Евсевий, Церковная история I.12 (NPNF2 1), о Семидесяти: «Говорят, что и Фаддей был одним из них…» (перевод с английского текста NPNF2 1) ↩︎
111 Тим. 3:1 (Синодальный перевод) «Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.» 1 Тим. 3:2–7 (Синодальный перевод) «Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.» Тит. 1:7–9 (Синодальный перевод) «Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.» Деян. 20:28 (Синодальный перевод) «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе кровию Своею.» Флп. 1:1 (Синодальный перевод) «Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами:» 1 Пет. 5:1–4 (Синодальный перевод) «Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду; и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы.» Игнатий, К ефесянам 6 (ANF 1): «на епископа мы должны смотреть как на Самого Господа». (перевод с английского текста ANF 1) К магнезийцам 6: «ваш епископ председательствует на месте Бога, а ваши пресвитеры — на месте собора апостолов». (перевод с английского текста ANF 1) К траллийцам 3: «Подобным образом пусть все почитают диаконов как установление Иисуса Христа, а епископа — как Иисуса Христа, Который есть Сын Отца, а пресвитеров — как синедрион Божий и собор апостолов. Без них нет Церкви». (перевод с английского текста ANF 1) К смирнянам 8: «Где явится епископ, там пусть будет и множество [народа], так же как где Иисус Христос, там и кафолическая Церковь». (перевод с английского текста ANF 1) ↩︎
12Мф. 13:52 (Синодальный перевод) «Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.» Мф. 23:34 (Синодальный перевод) «Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников…» Езд. 7:6 (Синодальный перевод) «сей Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в законе Моисеевом, который дал Господь Бог Израилев. И дал ему царь все по желанию его, так как рука Господа Бога его была над ним.» Езд. 7:10 (Синодальный перевод) «потому что Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде.» Авв. 2:2 (Синодальный перевод) «И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать,» Иер. 30:2 (Синодальный перевод) «так говорит Господь, Бог Израилев: напиши себе все слова, которые Я говорил тебе, в книгу.» Откр. 1:10–11 (Синодальный перевод) «…который говорил: Я есмь Алфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.» Откр. 1:19 (Синодальный перевод) «Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.» ↩︎
13Еф. 4:11 (Синодальный перевод) «И Он поставил одних Апостолми, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,» Рим. 12:4–8 (Синодальный перевод) «Ибо как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, - в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.» 1 Кор. 12:4–11 (Синодальный перевод) «Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.» 1 Кор. 12:28–29 (Синодальный перевод) «И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?» 1 Кор. 7:7 (Синодальный перевод) «Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.» 1 Пет. 4:10–11 (Синодальный перевод) «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.» 1-е послание Климента 41 (ANF 1): «Каждый из вас, братия, пусть благодарит Бога в своем чине … не преступая правила служения, предписанного ему». (перевод с английского текста ANF 1) Дидахе 15.1 (ANF 7): «Итак, поставляйте себе епископов и диаконов, достойных Господа, мужей кротких, несребролюбивых, правдивых и испытанных; ибо и они совершают для вас служение пророков и учителей». (перевод с английского текста ANF 7) ↩︎
14Мф. 16:18–19 (Синодальный перевод) «…и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.» Мф. 18:18 (Синодальный перевод) «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.» Ин. 20:21–23 (Синодальный перевод) «Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого; кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, останутся.» Ис. 22:22 (Синодальный перевод) «И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит.» Откр. 1:18 (Синодальный перевод) «и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.» Откр. 3:7 (Синодальный перевод) «И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет - и никто не затворит, затворяет - и никто не отворит:» Преемники: Деян. 1:20–26 (Синодальный перевод) «В книге же Псалмов написано: да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем; и: достоинство его да приимет другой. Итак надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во все время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус, начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознесся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его. И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия; и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место. И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам.» 2 Тим. 2:2 (Синодальный перевод) «и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.» Тит. 1:5 (Синодальный перевод) «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:» Ориген, Комментарий на Евангелие от Матфея XII.10–11, 14 (ANF 9): «Неужели ключи Царства Небесного даны Господом одному Петру и никто другой из блаженных не получит их?» (перевод с английского текста ANF 9) и «посмотрим, в каком смысле сказано Петру и всякому Петру: „Дам тебе ключи Царства Небесного“». (перевод с английского текста ANF 9) Киприан, О единстве Церкви 4–5 (ANF 5): «всем апостолам после Своего воскресения Он дает равную власть» (перевод с английского текста ANF 5); «Епископство одно, и каждый в отдельности владеет частью его ради целого». (перевод с английского текста ANF 5) ↩︎
15Ин. 7:16 (Синодальный перевод) «Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;» Ин. 12:49–50 (Синодальный перевод) «Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.» Ин. 14:24 (Синодальный перевод) «Не любящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.» Ин. 17:8 (Синодальный перевод) «ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.» Мф. 28:20 (Синодальный перевод) «уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» Иуд. 3 (Синодальный перевод) «…подвизаться за веру, однажды преданную святым.» 2 Тим. 1:13 (Синодальный перевод) «Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе.» Евр. 2:3 (Синодальный перевод) «то как мы избежим, вознерадевши о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,» ↩︎
162 Кор. 2:17 (Синодальный перевод) «Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие…» 2 Кор. 4:2 (Синодальный перевод) «но, отвергнув скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.» 2 Пет. 3:16 (Синодальный перевод) «как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.» Иер. 8:8 (Синодальный перевод) «Как вы говорите: “мы мудры, и закон Господень у нас”? А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь.» Гал. 1:7 (Синодальный перевод) «которое, впрочем, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.» Втор. 4:2 (Синодальный перевод) «не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам сегодня заповедую.» Откр. 22:18–19 (Синодальный перевод) «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.» Ириней, Против ересей I.8.1 (ANF 1): еретики обращаются с Писанием так, как поступил бы тот, кто, взяв украшенное драгоценными камнями изображение царя, «разбил бы его на куски, переставил бы камни и так приладил их друг к другу, чтобы придать им вид собаки или лисицы». (перевод с английского текста ANF 1) I.9.4: «они искажают их, как мы уже сказали, от естественного смысла к неестественному». (перевод с английского текста ANF 1) Тертуллиан, О прескрипции против еретиков 38: «Где обнаруживается различие в учении, там, следовательно, надлежит признать и порчу как Писаний, так и их толкований. … Один искажает Писание своей рукой, другой — его смысл своим толкованием». (перевод с английского) ↩︎
17Деян. 8:20 (Синодальный перевод) «Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.» Деян. 8:18–23 (Синодальный перевод) «Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго. Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое не право пред Богом. Итак покайся в сем грехе твоем и молись Богу: может быть, отпустится тебе помысел сердца твоего; ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды.» Мф. 10:8 (Синодальный перевод) «больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.» 1 Тим. 6:5 (Синодальный перевод) «Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.» 1 Тим. 6:10 (Синодальный перевод) «ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.» Тит. 1:11 (Синодальный перевод) «каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.» 2 Пет. 2:3 (Синодальный перевод) «И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.» Мих. 3:11 (Синодальный перевод) «Главы его судят за подарки, и священники его учат за плату, и пророки его предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: “не среди ли нас Господь? не постигнет нас беда!”» Ин. 2:16 (Синодальный перевод) «И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.» Дидахе 11.6 (ANF 7): «если он попросит денег, он лжепророк». (перевод с английского текста ANF 7) Апостольские правила 29 (NPNF2 14): «Если какой-либо епископ, пресвитер или диакон получит это достоинство за деньги, да будет извержен и он, и рукоположивший его…» (перевод с английского текста NPNF2 14) Халкидонский собор (451), правило 2 (NPNF2 14): «Если какой-либо епископ рукоположит за деньги и выставит на продажу благодать, которая не продается…» (перевод с английского текста NPNF2 14) ↩︎
18Ин. 10:10 (Синодальный перевод) «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь, и имели с избытком.» Ин. 16:2 (Синодальный перевод) «Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.» Мф. 23:34–35 (Синодальный перевод) «Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.» Иер. 23:1–2 (Синодальный перевод) «Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь. Посему так говорит Господь, Бог Израилев, к пастырям, пасущим народ Мой: вы рассеяли овец Моих, и разогнали их, и не смотрели за ними; вот, Я накажу вас за злые деяния ваши, говорит Господь.» ↩︎
192 Тим. 4:2 (Синодальный перевод) «проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.» Тит. 1:9 (Синодальный перевод) «держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.» 1 Тим. 1:3 (Синодальный перевод) «Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному» 2 Тим. 2:25 (Синодальный перевод) «с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,» Еф. 4:14 (Синодальный перевод) «дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,» Деян. 20:28–31 (Синодальный перевод) «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе кровию Своею. Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас.» Поликарп, К филиппийцам 7 (ANF 1): «Поэтому, оставив суетность многих и их ложные учения, возвратимся к слову, преданному нам от начала…» (перевод с английского текста ANF 1); Игнатий, К магнезийцам 8 (ANF 1): «Не обольщайтесь чужими учениями и старыми баснями, которые бесполезны». (перевод с английского текста ANF 1) ↩︎
20Откр. 19:16 (Синодальный перевод) «…“Царь царей и Господь господствующих”.» Откр. 17:14 (Синодальный перевод) «Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые, и избранные, и верные.» 1 Тим. 6:15 (Синодальный перевод) «Которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,» Деян. 5:29 (Синодальный перевод) «Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человека.» Кол. 3:24 (Синодальный перевод) «зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.» Мф. 6:24 (Синодальный перевод) «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.» ↩︎
21Мф. 7:15–16, 20 (Синодальный перевод) «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их…» Мф. 24:11 (Синодальный перевод) «и многие лжепророки восстанут и прельстят многих;» Мф. 24:24 (Синодальный перевод) «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.» 1 Ин. 4:1 (Синодальный перевод) «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.» 2 Кор. 11:13 (Синодальный перевод) «Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.» 2 Пет. 2:1–3 (Синодальный перевод) «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.» Иуд. 4 (Синодальный перевод) «Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.» Деян. 20:29–30 (Синодальный перевод) «Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.» 1 Тим. 4:1–2 (Синодальный перевод) «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,» Втор. 13:1–5 (Синодальный перевод) «Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: “пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им”,- то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей; Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь; а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя.» Втор. 18:20–22 (Синодальный перевод) «но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем: “как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?” Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей,- не бойся его.» Иер. 23:16–32 (Синодальный перевод) «Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас, рассказывают мечты сердца своего, а не от уст Господних. Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: “Господь сказал: мир будет у вас”. И всякому, поступающему по упорству своего сердца, говорят: “не придет на вас беда”. Ибо кто стоял в совете Господа и видел и слышал слово Его? Кто внимал слову Его и услышал? Вот, идет буря Господня с яростью, буря грозная, и падет на главу нечестивых. Гнев Господа не отвратится, доколе Он не совершит и доколе не выполнит намерений сердца Своего; в последующие дни вы ясно уразумеете это. Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали. Если бы они стояли в Моем совете, то объявили бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их. Разве Я - Бог только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь. Я слышал, что говорят пророки, Моим именем пророчествующие ложь. Они говорят: “мне снилось, мне снилось”. Долго ли это будет в сердце пророков, пророчествующих ложь, пророчествующих обман своего сердца? Думают ли они довести народ Мой до забвения имени Моего посредством снов своих, которые они пересказывают друг другу, как отцы их забыли имя Мое из-за Ваала? Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь. Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Посему, вот Я - на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. Вот, Я - на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: “Он сказал”. Вот, Я - на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь.» Иез. 13:1–9 (Синодальный перевод) «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки пророчество на пророков Израилевых пророчествующих, и скажи пророкам от собственного сердца: слушайте слово Господне! Так говорит Господь Бог: горе безумным пророкам, которые водятся своим духом и ничего не видели! Пророки твои, Израиль, как лисицы в развалинах. В проломы вы не входите и не ограждаете стеною дома Израилева, чтобы твердо стоять в сражении в день Господа. Они видят пустое и предвещают ложь, говоря: “Господь сказал”; а Господь не посылал их; и обнадеживают, что слово сбудется. Не пустое ли видение видели вы? и не лживое ли предвещание изрекаете, говоря: “Господь сказал”, а Я не говорил? Посему так говорит Господь Бог: так как вы говорите пустое и видите в видениях ложь, за то вот Я - на вас, говорит Господь Бог. И будет рука Моя против этих пророков, видящих пустое и предвещающих ложь; в совете народа Моего они не будут, и в список дома Израилева не впишутся, и в землю Израилеву не войдут; и узнаете, что Я Господь Бог.» Откр. 2:2 (Синодальный перевод) «знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;» Дидахе 11–12 (ANF 7): «Но кто скажет в духе: „Дай мне денег“ или чего-либо иного, того не слушайте…» (перевод с английского текста ANF 7) Ерм, Заповедь 11 (ANF 2): «Испытывай по делам и по жизни человека, который говорит, что он вдохновен». (перевод с английского текста ANF 2) Игнатий, К ефесянам 7: «Ибо некоторые имеют обыкновение носить с собою имя [Иисуса Христа] со злым коварством, делая между тем дела, недостойные Бога; их вы должны избегать, как диких зверей». (перевод с английского текста ANF 1) К ефесянам 9: «Впрочем, я слышал о некоторых, пришедших оттуда к вам с ложным учением, которым вы не позволили сеять его среди вас, но заградили уши свои, чтобы не принять посеянного ими…» (перевод с английского текста ANF 1) К траллийцам 6 (ANF 1): «подобно тем, кто подает смертельный яд в сладком вине». (перевод с английского текста ANF 1) К смирнянам 4–5: «Но я заранее остерегаю вас от зверей в образе человеческом, которых вы должны не только не принимать, но, если возможно, даже не встречать… Некоторые по неведению отрекаются от Него, или, вернее, сами отвергнуты Им, будучи поборниками смерти, а не истины». (перевод с английского текста ANF 1) Иустин Мученик, Диалог с Трифоном 35 (ANF 1): «было много, друзья мои, таких, которые, выступая во имя Иисуса, учили говорить и делать нечестивое и богохульное». (перевод с английского текста ANF 1) ↩︎
22Тит. 1:13 (Синодальный перевод) «…По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере,» Тит. 1:10–11 (Синодальный перевод) «Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.» Тит. 3:10 (Синодальный перевод) «Еретика после первого и второго вразумления, отвращайся,» Рим. 16:17–18 (Синодальный перевод) «Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.» 1 Тим. 5:20 (Синодальный перевод) «Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.» 2 Ин. 10–11 (Синодальный перевод) «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.» Еф. 5:11 (Синодальный перевод) «и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.» Гал. 2:11 (Синодальный перевод) «Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.» Флп. 3:2 (Синодальный перевод) «Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания,» Поликарп, К филиппийцам 7 (ANF 1): «всякий, кто не исповедует, что Иисус Христос пришел во плоти, есть антихрист…» (перевод с английского текста ANF 1) ↩︎
232 Кор. 10:4–5 (Синодальный перевод) «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия…» Еф. 6:11–17 (Синодальный перевод) «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.» Евр. 4:12 (Синодальный перевод) «Ибо слово Божее живо и действенно, и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит намерения и помышления сердечные.» Иер. 1:10 (Синодальный перевод) «Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать.» Иер. 23:29 (Синодальный перевод) «Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?» Быт. 3:4–5 (Синодальный перевод) «И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.» Ин. 8:44 (Синодальный перевод) «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.» Мф. 23:34–35 (Синодальный перевод) «Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.» Лк. 11:49–51 (Синодальный перевод) «Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят, да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.» ↩︎
242 Кор. 11:14 (Синодальный перевод) «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,» 2 Кор. 11:15 (Синодальный перевод) «а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.» Афанасий, Житие Антония 25, 35–36 (NPNF2 4): бесы «принимают вид монахов и подделываются под речь святых мужей» (перевод с английского текста NPNF2 4); а об истинном видении: «вместо него приходит радость неизреченная, веселие, мужество, обновленная сила, спокойствие мысли» (перевод с английского текста NPNF2 4); о злых духах: «страх в сердце, смятение и смущение мыслей, уныние». (перевод с английского текста NPNF2 4) ↩︎
25Мф. 24:5 (Синодальный перевод) «ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: “Я Христос”, и многих прельстят.» Мф. 24:11 (Синодальный перевод) «и многие лжепророки восстанут и прельстят многих;» Мф. 24:24 (Синодальный перевод) «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.» Откр. 12:9 (Синодальный перевод) «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.» 2 Фес. 2:9–11 (Синодальный перевод) «того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,» 1 Тим. 4:1 (Синодальный перевод) «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским,» ↩︎
26Мф. 28:18–20 (Синодальный перевод) «И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» Мк. 16:15 (Синодальный перевод) «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.» Лк. 24:46–48 (Синодальный перевод) «И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вы же свидетели сему.» Деян. 1:8 (Синодальный перевод) «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме, и во всей Иудее, и Самарии, и даже до края земли.» Мф. 24:14 (Синодальный перевод) «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.» Рим. 10:14–18 (Синодальный перевод) «Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! Кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их и до пределов вселенной слова их.» Откр. 14:6 (Синодальный перевод) «И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;» Евсевий, Церковная история III.1 (NPNF2 1): «Парфия, по преданию, досталась Фоме как поприще его трудов, Скифия — Андрею, а Асия — Иоанну…» (перевод с английского текста NPNF2 1) Тертуллиан, Апология 37 (ANF 3): «Мы — вчерашние, и мы наполнили все, что у вас есть…» (перевод с английского текста ANF 3) ↩︎
27Деян. 2:42 (Синодальный перевод) «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.» 2 Фес. 2:15 (Синодальный перевод) «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим.» 1 Кор. 11:2 (Синодальный перевод) «Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.» 1 Кор. 15:1–4 (Синодальный перевод) «Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,» Иуд. 3 (Синодальный перевод) «Возлюбленные! Имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым.» 1 Фес. 5:21 (Синодальный перевод) «Все испытывайте, хорошего держитесь.» ↩︎
28Мк. 7:7–8 (Синодальный перевод) «но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого…» Мк. 7:13 (Синодальный перевод) «устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.» Мф. 15:9 (Синодальный перевод) «но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.» Ис. 29:13 (Синодальный перевод) «И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;» Кол. 2:8 (Синодальный перевод) «Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;» Кол. 2:20–22 (Синодальный перевод) «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: “не прикасайся”, “не вкушай”, “не дотрагивайся” что все истлевает от употребления, по заповедям и учению человеческому?» Тит. 1:14 (Синодальный перевод) «не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины.» Тертуллиан, О покрывале дев 1 (ANF 4): «Но Господь наш Христос назвал Себя Истиной, а не обычаем». (перевод с английского текста ANF 4) Киприан, Послание 73.9 (ANF 5; Oxford 74): «…ибо обычай без истины есть древность заблуждения». (перевод с английского текста ANF 5) Ириней, Против ересей III.4.1–2: «Итак, имея такие доказательства, не следует искать у других истину, которую легко получить от Церкви… Так, посредством этого древнего предания апостолов, они не позволяют своему уму допустить что-либо из [учений, внушаемых] чудовищными речами этих учителей…» (перевод с английского) Викентий Леринский, Commonitorium 2 (NPNF2 11): «мы держимся той веры, которой веровали повсюду, всегда, все». (перевод с английского текста NPNF2 11) ↩︎
291 Тим. 4:1 (Синодальный перевод) «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским,» 1 Тим. 4:2–3 (Синодальный перевод) «через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.» Иак. 3:15 (Синодальный перевод) «Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,» 2 Кор. 11:3–4 (Синодальный перевод) «Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе. Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, - то вы были бы очень снисходительны к тому.» ↩︎
30Ин. 17:21 (Синодальный перевод) «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня.» Ин. 17:20–23 (Синодальный перевод) «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.» Еф. 4:3–6 (Синодальный перевод) «стараясь сохранять единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.» Еф. 4:13 (Синодальный перевод) «доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;» 1 Кор. 1:10 (Синодальный перевод) «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.» Рим. 12:5 (Синодальный перевод) «так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.» Кол. 3:14–15 (Синодальный перевод) «Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.» Пс. 132:1 (Синодальный перевод) «…Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!» 1-е послание Климента 46 (ANF 1): «Для чего у вас распри, и смятения, и разделения, и расколы, и войны?» (перевод с английского текста ANF 1) Игнатий, К ефесянам 4–5: «Итак, полезно вам пребывать в непорочном единстве, чтобы вам всегда иметь общение с Богом. … насколько более я почитаю блаженными вас, которые так соединены с ним, как Церковь с Иисусом Христом и как Иисус Христос с Отцом, чтобы все было согласно в единстве!» (перевод с английского текста ANF 1); К филадельфийцам 3: «Если кто последует за производящим раскол в Церкви, тот не наследует Царства Божия». (перевод с английского текста ANF 1) Киприан, О единстве Церкви 5–6: «И это единство мы должны твердо держать и отстаивать, особенно мы, епископы, председательствующие в Церкви, чтобы доказать, что и само епископство едино и нераздельно. … Тот уже не может иметь Бога Отцом, кто не имеет Церкви матерью». (перевод с английского) ↩︎
31Мф. 24:21 (Синодальный перевод) «ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне и не будет.» Мф. 24:22 (Синодальный перевод) «И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.» Мф. 24:29 (Синодальный перевод) «И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;» Мк. 13:19–20 (Синодальный перевод) «Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет. И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.» Дан. 12:1 (Синодальный перевод) «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.» Дан. 7:21–25 (Синодальный перевод) «Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их, доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые. Об этом он сказал: зверь четвертый - четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.» Откр. 7:14 (Синодальный перевод) «Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.» Откр. 13:7 (Синодальный перевод) «И дано было ему вести войну со святыми и победить их…» Дидахе 16 (ANF 7): «Бодрствуйте ради жизни вашей … будьте готовы, ибо не знаете часа, в который придет Господь наш». (перевод с английского текста ANF 7) Послание Варнавы 4: «Приближается последний соблазн (или источник опасности), о котором написано, как говорит Енох…» (перевод с английского); Кирилл Иерусалимский, Огласительное слово 15: «Кто же тот блаженный, который в то время благоговейно засвидетельствует о Христе? … Ибо мученики доныне боролись только с людьми, а во времена антихриста они будут сражаться с самим сатаною лично». (перевод с английского) ↩︎
32См. примечание 7. ↩︎
331 Ин. 2:18 (Синодальный перевод) «Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов…» 1 Ин. 2:22 (Синодальный перевод) «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.» 1 Ин. 4:3 (Синодальный перевод) «а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.» 2 Ин. 7 (Синодальный перевод) «Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.» 2 Фес. 2:3–10 (Синодальный перевод) «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.» Откр. 13:1–8 (Синодальный перевод) «И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою, и престол свой, и великую власть. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? И кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.» Откр. 17:12–14 (Синодальный перевод) «И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые, и избранные, и верные.» Дан. 7:8 (Синодальный перевод) «Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.» Дан. 7:25 (Синодальный перевод) «и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.» Ириней, Против ересей V.25.1 (ANF 1): антихрист, «будучи отступником и разбойником, жаждет, чтобы ему поклонялись как Богу» (перевод с английского текста ANF 1); V.30.2–3: «…пусть они ожидают, во-первых, разделения царства на десять; затем, во-вторых, когда эти цари будут царствовать и начнут приводить в порядок свои дела и расширять свое царство, [пусть научатся] признавать, что тот, кто придет, притязая на царство для себя, и устрашит тех людей, о которых мы говорили, имея имя, содержащее вышеупомянутое число, поистине есть мерзость запустения. … Итак, вернее и безопаснее ожидать исполнения пророчества, нежели строить догадки и отыскивать любые имена, какие только могут представиться…» (перевод с английского текста ANF 1) Ипполит, О Христе и антихристе: «Итак, как Господь наш Иисус Христос, Который есть и Бог, был предвозвещен под образом льва ради Его царственности и славы, так и Писания прежде говорили об антихристе как о льве». (перевод с английского) Кирилл Иерусалимский, Огласительное слово 15.12 (NPNF2 7): «Восстанут вместе десять царей римлян … а после них одиннадцатый — антихрист». (перевод с английского текста NPNF2 7) ↩︎
34Гал. 1:6–9 (Синодальный перевод) «Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое, впрочем, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.» (приводится в тексте). 2 Кор. 11:4 (Синодальный перевод) «Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, - то вы были бы очень снисходительны к тому.» 1 Кор. 4:6 (Синодальный перевод) «Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.» 1 Кор. 15:1–4 (Синодальный перевод) «Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,» Иуд. 3 (Синодальный перевод) «Возлюбленные! Имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание - подвизаться за веру, однажды преданную святым.» Втор. 4:2 (Синодальный перевод) «не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам сегодня заповедую.» Втор. 12:32 (Синодальный перевод) «Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того.» Притч. 30:6 (Синодальный перевод) «Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом.» Откр. 22:18–19 (Синодальный перевод) «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.» Ириней, Против ересей I.10.1–2: «Как я уже заметил, Церковь, приняв эту проповедь и эту веру, хотя и рассеяна по всему миру, тщательно хранит ее, как бы обитая в одном доме. … Ибо, хотя языки в мире несходны, сила предания одна и та же». (перевод с английского) III.1.1: «Мы узнали домостроительство нашего спасения не от иных, как от тех, через которых дошло до нас Евангелие…» (перевод с английского) Тертуллиан, О прескрипции против еретиков 21 (ANF 3): «всякое учение, согласное с апостольскими церквами — этими матрицами и первоисточниками веры, — должно считаться истиной…» (перевод с английского текста ANF 3) Поликарп, К филиппийцам 7: «Поэтому, оставив суетность многих и их ложные учения, возвратимся к слову, преданному нам от начала…» (перевод с английского) Викентий Леринский, Commonitorium 8–9 (NPNF2 11), о Гал. 1:8: «…апостол, пользуясь властью своего служения, произнес свой приговор с крайней строгостью: „Если бы даже мы, — говорит он, — или ангел с неба стал благовествовать вам иное Евангелие, нежели то, которое мы благовествовали вам, да будет анафема“. … Итак, проповедовать кафолическим христианам какое-либо учение, кроме того, которое они приняли, никогда не было позволено, ныне не позволено и никогда не будет позволено; а предавать анафеме тех, кто проповедует что-либо иное, кроме однажды принятого, всегда было долгом, ныне есть долг и всегда будет долгом». (перевод с английского текста NPNF2 11) ↩︎
35Рим. 1:1 (Синодальный перевод) «Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,» Гал. 1:10 (Синодальный перевод) «У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.» 2 Кор. 4:5 (Синодальный перевод) «Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса,» Деян. 20:28 (Синодальный перевод) «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе кровию Своею.» ↩︎
361 Кор. 1:12–13 (Синодальный перевод) «…“Я Павлов”; “Я Аполлосов”; “Я Кифин”; “А я Христов”. Разве разделился Христос? Разве Павел распялся за вас? Или во имя Павла вы крестились?» 1 Кор. 3:3–7 (Синодальный перевод) «потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? И не по человеческому ли обычаю поступаете? Ибо когда один говорит: “Я Павлов”, а другой: “Я Аполлосов”, то не плотские ли вы? Кто Павел? Кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.» Ин. 10:16 (Синодальный перевод) «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.» Еф. 2:14–19 (Синодальный перевод) «Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем. И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким, потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе. Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,» Еф. 4:4–6 (Синодальный перевод) «Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.» Гал. 3:28 (Синодальный перевод) «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.» Кол. 3:11 (Синодальный перевод) «где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.» 1-е послание Климента 47 (ANF 1): «он писал вам о себе самом, и о Кифе, и об Аполлосе, потому что уже тогда у вас образовались партии». (перевод с английского текста ANF 1) Игнатий, К филадельфийцам 3: «Ибо все, кто Божии и Иисуса Христа, те и с епископом». (перевод с английского текста ANF 1) Тертуллиан, О прескрипции против еретиков 20 (ANF 3): «церкви, хотя их так много и они так велики, составляют лишь одну первоначальную церковь, (основанную) апостолами, от которой они все (происходят)». (перевод с английского текста ANF 3) ↩︎
371 Кор. 14:40 (Синодальный перевод) «только все должно быть благопристойно и чинно.» 1 Кор. 14:33 (Синодальный перевод) «потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.» 1 Кор. 12:28 (Синодальный перевод) «И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.» Деян. 6:1–6 (Синодальный перевод) «В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу, а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова. И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников; их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки.» Тит. 1:5 (Синодальный перевод) «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:» 1-е послание Климента 40 (ANF 1): «не необдуманно и не беспорядочно, но в установленные времена и часы». (перевод с английского текста ANF 1) ↩︎
38См. примечание 26. ↩︎
391 Тим. 2:4 (Синодальный перевод) «Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.» Ин. 8:32 (Синодальный перевод) «и познаете истину, и истина сделает вас свободными.» Ин. 8:36 (Синодальный перевод) «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.» Ин. 14:6 (Синодальный перевод) «Иисус сказал ему: Я есмь путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.» Ин. 17:17 (Синодальный перевод) «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.» 2 Тим. 2:25 (Синодальный перевод) «с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,» Евр. 10:26 (Синодальный перевод) «Ибо если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,» ↩︎