Globalistický plán ovládnutí světa
Nejdůstojnější*Garland F. Byers, Jr., J.D., D.D.‡
Biskup pro národy, z apoštolského pověření
Ačkoli mohou existovat jednotlivci nebo skupiny jednotlivců, kteří věří, že jednotná světová vláda by lidstvu lépe sloužila ve světském smyslu, a kteří nemají žádné duchovní přesvědčení o svatosti či nesvatosti takové jednotné světové vlády, biskup věří, že určité globalistické skupiny vědomě usilují o jednotnou světovou vládu, aby uvedly poslední časy a vládu Antikrista.1 Biskup věří, že tyto globalistické skupiny, tvořené tím, co lze nazvat jedině satanskou elitou, se scházejí tajně, nedovolují nikomu zvenčí sledovat svá jednání, nevedou o svých jednáních ani rozpravách žádné záznamy ani zápisy a sledují program, který je podle biskupova úsudku zcela v souladu s biblickým proroctvím.2 Ačkoli se těmto skupinám dostalo velké pozornosti ve světských médiích i v některých křesťanských evangelikálních kruzích ve Spojených státech, má se za to, že žádná církevní denominace ani žádný apoštolský biskup se těmto událostem, těmto jednotlivcům a těmto programům nevěnoval v prohlášení jménem Církve.3 Tito jednotlivci a skupiny usilují o jednotný světový řád, o němž se mluví a který se běžně označuje jako Nový světový řád.4 Zastánci Nového světového řádu usilují o zničení svrchovanosti každého národa a o podřízení všech národů kontrole jediné světové rady, která, jak naznačuje proroctví, ustoupí vládě jediného muže, a tím mužem je Antikrist.5 Tento projekt chce hlásat, že Církev Ježíše Krista je tělem Kristovým na zemi,6 že Ježíš Kristus je Král králů a Pán pánů a že kraluje.7 Jak řekl Mistr, když zakládal svou Církev: „… brány pekelné nepřemohou jí.“8
Poznámky
1„Dítky, poslední hodina jest, a jakož jste slýchaly, že antikrist přijíti má, i nyníť antikristové jsou mnozí. Odkudž známe, že poslední hodina jest.“ 1. Janův 2,18 (Bible kralická). „Ale všeliký duch, kterýž nevyznává Jezukrista v těle přišlého, není z Boha; nýbrž toť jest ten duch antikristův, o kterémž jste slýchali, že přijíti má, a jižť jest nyní na světě.“ 1. Janův 4,3 (Bible kralická). „Nebo již tajemství nepravosti působí, toliko až by ten, jenž jej zdržuje nyní, z prostředku byl vyvržen. A tehdážť zjeven bude ten bezbožník, kteréhož Pán zabije duchem úst svých a zkazí zjevením jasné přítomnosti své, Kteréhožto nešlechetníka příští jest podle mocného díla satanova, se vší mocí a divy i zázraky lživými…“ 2. Tesalonickým 2,7–9 (Bible kralická). „Nebo řekli: Nuže, vystavějme sobě město a věži, jejíž by vrch dosahal k nebi; a tak učiňme sobě jméno, abychom nebyli rozptýleni po vší zemi. Sstoupil pak Hospodin, aby viděl to město a věži, kterouž stavěli synové lidští. A řekl Hospodin: Aj, lid jeden a jazyk jeden všechněch těchto, a toť jest začátek díla jejich; nyní pak nedadí sobě v tom překaziti, což umínili dělati.“ Genesis 11,4–6 (Bible kralická). „A klaněli se drakovi, kterýž dal moc šelmě; a klaněli se šelmě, řkouce: Kdo jest podobný té šelmě? Kdo bude moci bojovati s ní?“ Zjevení 13,4 (Bible kralická). „Dáno jí i bojovati s svatými a přemáhati je; a dána jí moc nad všelikým pokolením, nad rozličným jazykem, i nad národem. Protož klaněti se jí budou všickni, kteříž přebývají na zemi, jichžto jména nejsou napsaná v knihách života Beránka, toho zabitého od počátku světa.“ Zjevení 13,7–8 (Bible kralická). ↩︎
2„Skrej mne před úklady zlostníků, před zbouřením těch, kteříž páší nepravost, Kteříž naostřili jako meč jazyk svůj, naměřili střelu svou, řeč přehořkou. Aby stříleli z skrýší na upřímého; nenadále naň vystřelují, aniž se koho bojí. Zatvrzují se ve zlém, smlouvají se, jak by poléci mohli osídla, a říkají: Kdo je spatří? Vyhledávají snažně nešlechetnosti, hyneme od ran přelstivých; takť vnitřnost a srdce člověka hluboké jest.“ Žalm 64,3–7 (Bible kralická). „Chytře tajné rady proti lidu tvému skládají, a radí se proti těm, kteréž ty skrýváš, Říkajíce: Poďte, a vyhlaďme je, ať nejsou národem, tak aby ani zpomínáno nebylo více jména Izraelova. Jednomyslněť se na tom spolu snesli, i smlouvou se proti tobě zavázali…“ Žalm 83,4–6 (Bible kralická). „Běda těm, kteříž hluboko před Hospodinem skrývají radu, jejichž každý skutek děje se v temnostech, a říkají: Kdo nás vidí? A kdo nás šetří?“ Izajáš 29,15 (Bible kralická). „Toto pak jest ten soud, že Světlo přišlo na svět, ale milovali lidé více tmu nežli Světlo; nebo skutkové jejich byli zlí. Každý zajisté, kdož zle činí, nenávidí světla, a nejde k světlu, aby nebyli trestáni skutkové jeho.“ Jan 3,19–20 (Bible kralická). „A neobcujte s skutky neužitečnými tmy, ale raději je trescete. Nebo což se tajně děje od nich, mrzko jest o tom i mluviti.“ Efezským 5,11–12 (Bible kralická). „Nebo nic není tajného, což by nemělo býti zjeveno, ani co ukrytého, což by nemělo poznáno býti a na světlo vyjíti.“ Lukáš 8,17 (Bible kralická).Papežský precedens o tajných společnostech„Je mnoho věcí podobných tajemstvím, které je pevným pravidlem s krajní péčí skrývat nejen před cizími, ale i před velmi mnoha členy; jako jsou jejich tajné a konečné záměry, jména hlavních vůdců a jistá tajná a vnitřní shromáždění…“ „Kandidátům se obvykle přikazuje slíbit – ba zvláštní přísahou odpřisáhnout –, že nikdy, nikomu, v žádné době ani žádným způsobem neprozradí členy, hesla ani projednávané věci.“ „…svobodní zednáři, podobně jako kdysi manichejci, usilují, seč mohou, o to, aby se skryli, a nepřipouštějí žádné svědky kromě vlastních členů.“ (přeloženo z angličtiny) Lev XIII., Humanum Genus, encyklika o svobodném zednářství, 20. dubna 1884, odst. 9 (Vatican City: Libreria Editrice Vaticana), vatican.va. ↩︎
3„Aj, dávámť vám moc šlapati na hady a na štíry i na všelikou moc nepřítele, a nic vám neuškodí.“ Lukáš 10,19 (Bible kralická). „A tobě dám klíče království nebeského. A což bys koli svázal na zemi, budeť svázáno i na nebi; a což bys koli rozvázal na zemi, budeť rozvázáno i na nebi.“ Matouš 16,19 (Bible kralická). „Pakli strážný vida, an meč přichází, však by nezatroubil na troubu, a lid by nebyl napomenut, a přijda meč, zachvátil by někoho z nich: ten pro nepravost svou zachvácen bude, ale krve jeho z ruky strážného toho vyhledávati budu.“ Ezechiel 33,6 (Bible kralická). „Volej vším hrdlem, nezadržuj, jako trouba povýš hlasu svého, a oznam lidu mému převrácenost jejich, a domu Jákobovu hříchy jejich.“ Izajáš 58,1 (Bible kralická). ↩︎
4„Z těchto neklidných časů může vzejít náš pátý cíl – nový světový řád: nová éra – svobodnější od hrozby teroru, silnější v úsilí o spravedlnost a bezpečnější v hledání míru. Éra, v níž národy světa, Východ i Západ, Sever i Jih, mohou prosperovat a žít v souladu.“ (přeloženo z angličtiny) George H. W. Bush, „Address Before a Joint Session of the Congress on the Persian Gulf Crisis and the Federal Budget Deficit“ (Projev na společném zasedání Kongresu o krizi v Perském zálivu a o schodku federálního rozpočtu), 11. září 1990, přepis, Miller Center, University of Virginia. (Tato citace dokládá výraz „Nový světový řád“ (New World Order), nikoli přesvědčení řečníka.) ↩︎
5„A učinil z jedné krve všecko lidské pokolení, aby přebývalo na tváři vší země, vyměřiv jim uložené časy a cíle přebývání jejich…“ Skutky 17,26 (Bible kralická). „Když dědictví rozděloval Nejvyšší národům, když rozsadil syny Adamovy, rozměřil meze národům vedlé počtu synů Izraelských.“ Deuteronomium 32,8 (Bible kralická). „A tak rozptýlil je Hospodin odtud po vší zemi; i přestali stavěti města toho. Protož nazváno jest jméno jeho Bábel; nebo tu zmátl Hospodin jazyk vší země; a odtud rozptýlil je Hospodin po vší zemi.“ Genesis 11,8–9 (Bible kralická). „Deset pak rohů, kteréžs viděl, jestiť deset králů, kteříž ještě království nepřijali, ale přijmouť moc jako králové, jedné hodiny spolu s šelmou. Tiť jednu radu mají, a sílu i moc svou šelmě dadí.“ Zjevení 17,12–13 (Bible kralická). „Neboť dal Bůh v srdce jejich, aby činili vůli jeho a aby se sjednomyslnili, a toliko dotud království své šelmě dali, dokudž by nebyla vykonána slova Boží.“ Zjevení 17,17 (Bible kralická). „Řekl takto: Šelma čtvrtá znamená království čtvrté na zemi, kteréž rozdílné bude ode všech království, a zžíře všecku zemi, a zmlátí ji a potře ji. Rohů pak deset znamená, že z království toho deset králů povstane, a poslední povstane po nich, kterýž bude rozdílný od prvních, a poníží tří králů. A slova proti Nejvyššímu mluviti bude, a svaté výsostí potře; nadto pomýšleti bude, aby proměnil časy i práva, když vydáni budou v ruku jeho, až do času a časů, i do částky časů.“ Daniel 7,23–25 (Bible kralická). „Nesvodiž vás žádný nižádným obyčejem. Neboť nenastane den Páně, než až prve přijde odstoupení, a zjeven bude ten člověk hřícha, syn zatracení, Protivící a povyšující se nade všecko, což slove Bůh, anebo čemuž se děje Božská čest, takže se posadí v chrámě Božím, tak sobě počínaje, jako by byl Bůh.“ 2. Tesalonickým 2,3–4 (Bible kralická).Raná Církev„…který si přivlastní moc římské říše a bude se falešně nazývat Kristem…“ (přeloženo z angličtiny, NPNF2 7) Cyril Jeruzalémský, Katecheze 15.11, přel. Edwin Hamilton Gifford, in Nicene and Post-Nicene Fathers, 2. řada, sv. 7, ed. Philip Schaff a Henry Wace (New York: Christian Literature Publishing, 1894). „Tento řečený Antikrist však má přijít, až se naplní časy římské říše…“ (přeloženo z angličtiny, NPNF2 7) Tamtéž, 15.12. „…o deseti králích, kteří tehdy povstanou, mezi něž bude rozdělena říše, která nyní vládne [zemi]…“ (přeloženo z angličtiny, ANF 1) Irenej Lyonský, Proti herezím 5.26.1, přel. Alexander Roberts a William Rambaut, in The Ante-Nicene Fathers, ed. Alexander Roberts a James Donaldson, sv. 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎
6„Vy pak jste tělo Kristovo, a údové z částky.“ 1. Korintským 12,27 (Bible kralická). „A všecko poddal pod nohy jeho, a jej dal hlavu nade všecko církvi, Kterážto jest tělo jeho a plnost všecko ve všech naplňujícího.“ Efezským 1,22–23 (Bible kralická). „Kterýž nyní raduji se z utrpení mých, kteráž snáším pro vás, a doplňuji ostatky soužení Kristových na těle svém za jeho tělo, jenž jest církev…“ Koloským 1,24 (Bible kralická). „A onť jest hlava těla církve, kterýž jest počátek a prvorozený z mrtvých, aby tak on ve všem prvotnost držel…“ Koloským 1,18 (Bible kralická).Raná Církev„Kdekoli se objeví biskup, tam ať je i množství [lidu]; tak jako kdekoli je Ježíš Kristus, tam je katolická Církev.“ (přeloženo z angličtiny, ANF 1) Ignác z Antiochie, List Smyrenským, kap. 8, in The Ante-Nicene Fathers, ed. Alexander Roberts a James Donaldson, sv. 1 (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing, 1885). ↩︎
7„A máť na rouchu a na bedrách svých napsané jméno: Král králů a Pán pánů.“ Zjevení 19,16 (Bible kralická). „Tiť bojovati budou s Beránkem, a Beránek zvítězí nad nimi, neboť Pán pánů jest a Král králů, i ti, kteříž jsou s ním, povolaní, a vyvolení, a věrní.“ Zjevení 17,14 (Bible kralická). „Kteréž časem svým ukáže ten blahoslavený a sám mocný, Král kralujících a Pán panujících…“ 1. Timoteovi 6,15 (Bible kralická). „A sedmý anděl zatroubil, i stali se hlasové velicí v nebi, řkoucí: Učiněnať jsou království všeho světa Pána našeho a Krista jeho, a kralovatiť bude na věky věků.“ Zjevení 11,15 (Bible kralická). „Jáť jsem ustanovil krále svého nad Sionem, horou svatou mou.“ Žalm 2,6 (Bible kralická). ↩︎
8„… že jsi ty Petr, a na téť skále vzdělám církev svou, a brány pekelné nepřemohou jí.“ Matouš 16,18 (Bible kralická). „Za dnů pak těch králů vzbudí Bůh nebeský království, kteréž na věky nebude zkaženo, a království to na žádného jiného nespadne, ale ono potře a konec učiní všechněm těm královstvím, samo pak státi bude na věky…“ Daniel 2,44 (Bible kralická). „Království pak i panství, a důstojnost královská pode vším nebem dána bude lidu svatých výsostí; jehož království bude království věčné, a všickni páni jemu sloužiti a jeho poslouchati budou.“ Daniel 7,27 (Bible kralická). „A kralovati bude v domě Jákobově na věky, a království jeho nebude konce.“ Lukáš 1,33 (Bible kralická). „Protož království přijímajíce nepohnutelné, mějmež milost, skrze kteroužto služme libě Bohu, s vážností a uctivostí…“ Židům 12,28 (Bible kralická).Vyznání víry koncilů„A opět přijde ve slávě soudit živé i mrtvé. Jehož království nebude konce.“ (přeloženo z angličtiny, NPNF2 14) Vyznání víry 150 otců (Nicejsko-konstantinopolské vyznání víry), První konstantinopolský koncil (381), přel. Henry R. Percival, in Nicene and Post-Nicene Fathers, 2. řada, sv. 14, ed. Philip Schaff a Henry Wace (New York: Christian Literature Publishing, 1900). ↩︎