ตราประจำตำแหน่งบิชอป

กางเขนทองคำ

ที่ใจกลางของตราคือกางเขนของพระเยซูคริสต์ ที่นั่นพระองค์ทรงมีชัยเหนือความตาย และทรงได้ชีวิตนิรันดร์มาเพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์ โดยการทนทุกข์ทรมาน การถูกตรึงที่กางเขน การสิ้นพระชนม์ และการเป็นขึ้นมาจากความตายของพระองค์ พระองค์ทรงชำระหนี้บาปที่มนุษย์ติดค้างพระเจ้าอยู่ตั้งแต่การล้มลงในบาปของมนุษย์ในสวนเอเดน

“​เหตุ​ฉะนั้นเช่นเดียวกั​บท​ี่บาปได้​เข​้ามาในโลกเพราะคนๆเดียว และความตายก็​เก​ิดมาเพราะบาปนั้น และความตายก็​ได้​​แผ่​ไปถึงมวลมนุษย์​ทุกคน​ เพราะมนุษย์​ทุ​กคนทำบาป”โรม 5:12

“​พระองค์​เองได้ทรงรับแบกบาปของเราไว้ในพระกายของพระองค์​ที่​​ต้นไม้​​นั้น​ เพื่อว่าเราทั้งหลายซึ่งตายจากบาปแล้ว จะได้ดำเนินชีวิตตามความชอบธรรม ด้วยรอยเฆี่ยนของพระองค์ ท่านทั้งหลายจึงได้รับการรักษาให้​หาย​”1 เปโตร 2:24

กางเขนเป็นเครื่องหมายแห่งชัยชนะนั้น บนกางเขนนั้นพระคริสต์ทรงลบ “กรมธรรม์ในข้​อบ​ัญญั​ติ​ต่างๆที่ต่อต้านเราอยู่ … โดยทรงตรึงไว้​ที่​กางเขนของพระองค์ ​พระองค์​ทรงปลดเทพผู้ครองและศั​กด​ิเทพเสีย ​พระองค์​​ได้​ทรงประจานเขาและชนะเขาโดยกางเขนนั้น” (โคโลสี 2:14–15) พระสัญญาแห่งกางเขนคือชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุด: “เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลก ​จนได้​ทรงประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์​ที่​บังเกิดมา เพื่อผู้ใดที่เชื่อในพระบุตรนั้นจะไม่​พินาศ​ ​แต่​​มี​​ชี​วิ​ตน​ิรันดร์” (ยอห์น 3:16)

กางเขนยังประกาศด้วยว่าผู้ที่เชื่อในพระองค์ได้ชัยชนะนั้นแล้ว:

“​โอ​ ​ความตาย​ เหล็กไนของเจ้าอยู่​ที่ไหน​ ​โอ​ ​หลุมฝังศพ​ ชัยชนะของเจ้าอยู่​ที่ไหน​ … ​แต่​จงขอบพระคุณแด่​พระเจ้า​ ​ผู้​ทรงประทานชัยชนะแก่เราทั้งหลายโดยพระเยซู​คริสต์​​องค์​พระผู้เป็นเจ้าของเรา”1 โครินธ์ 15:55, 57

พวกเขาจะครอบครองร่วมกับพระองค์เป็นนิตย์ในอาณาจักรของพระองค์: “ถ้าเราทนความทุกข์​ทรมาน​ เราก็จะได้ครองร่วมกับพระองค์​ด้วย​” (2 ทิโมธี 2:12) และ “เขาจะครอบครองอยู่ตลอดไปเป็นนิตย์” (วิวรณ์ 22:5)

กางเขนทำด้วยทองคำเพื่อแสดงว่ากางเขนชำระคริสเตียนให้บริสุทธิ์ พระโลหิตของพระเยซูเป็นดังไฟถลุง: “พระโลหิตของพระเยซู​คริสต์​พระบุตรของพระองค์ ​ก็​ชำระเราทั้งหลายให้ปราศจากบาปทั้งสิ้น” (1 ยอห์น 1:7) ดังที่ทองคำถูกถลุงให้บริสุทธิ์ในไฟ คริสเตียนก็ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากบาปทั้งสิ้นฉันนั้น มีเขียนไว้ถึงองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า “ท่านเป็นประดุจไฟถลุงแร่ … ท่านจะนั่งลงอย่างช่างหลอมและช่างถลุงเงิน และท่านจะชำระลูกหลานของเลวี​ให้​​บริสุทธิ์​ และถลุงเขาอย่างถลุงทองคำและถลุงเงิน” (มาลาคี 3:2–3)

บางครั้งคริสเตียนต้องเผชิญการทดลองและความทุกข์ยาก สิ่งเหล่านี้พึงมองว่าเป็นดังทองคำที่ถูกทดสอบในไฟ เพื่อผู้ที่ยังคงสัตย์ซื่อต่อกางเขนจะได้มีชีวิตนิรันดร์:

“ในความรอดนั้นท่านทั้งหลายชื่นชมยินดีเป็นอย่างยิ่ง ​ถึงแม้​ว่าเดี๋ยวนี้จำเป็​นที​่ท่านจะต้องเป็นทุกข์ใจชั่วขณะหนึ่ง ด้วยการถูกทดลองต่างๆ เพื่อการลองดูความเชื่อของท่าน อันประเสริฐยิ่งกว่าทองคำซึ่งพินาศไปได้ ​ถึงแม้​ว่าความเชื่อนั้นถูกลองด้วยไฟ จะได้​เป็นเหตุให้​​เก​ิดความสรรเสริญ ​เก​ิดเกียรติและสง่าราศี ในเวลาที่​พระเยซู​​คริสต์​จะเสด็จมาปรากฏ”1 เปโตร 1:6–7

“ด้วยว่าพระองค์ทรงทราบทางที่ข้าไป เมื่อพระองค์ทรงทดสอบข้าแล้ว ข้าก็จะเป็นอย่างทองคำ”โยบ 23:10

องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงเตือนสติว่า “เราเตือนสติ​เจ้​าให้ซื้อทองคำที่หลอมให้​บริสุทธิ์​ในไฟแล้วจากเรา เพื่อเจ้าจะได้เป็นคนมั่​งม​ี” (วิวรณ์ 3:18) พระองค์ทรงสัญญาแก่ผู้สัตย์ซื่อว่า “​​เจ้​าจงสัตย์ซื่อจนถึงความตาย และเราจะมอบมงกุฎแห่งชีวิตให้​แก่​​เจ้า​” (วิวรณ์ 2:10)

รัศมีแห่งความสว่าง

รัศมีแห่งความสว่างที่ส่องออกมาจากเบื้องหลังกางเขนหมายความว่ากางเขนเป็นความสว่างของโลก องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “เราเป็นความสว่างของโลก ​ผู้​​ที่​ตามเรามาจะไม่เดินในความมืด ​แต่​จะมีความสว่างแห่งชีวิต” (ยอห์น 8:12)

รัศมียังหมายความว่าผู้ที่ติดตามพระคริสต์เป็นลูกแห่งความสว่าง “เมื่อท่านทั้งหลายมี​ความสว่าง​ ​ก็​จงเชื่อในความสว่างนั้น เพื่อจะได้เป็นลูกแห่งความสว่าง” (ยอห์น 12:36) “ท่านทั้งหลายเป็นบุตรของความสว่าง และเป็นบุตรของกลางวัน เราทั้งหลายไม่​ได้​เป็นของกลางคืน หรือของความมืด” (1 เธสะโลนิกา 5:5) “เพราะว่าเมื่​อก​่อนท่านเป็นความมืด ​แต่​​บัดนี้​ท่านเป็นความสว่างแล้วในองค์​พระผู้เป็นเจ้า​ จงดำเนินชีวิตอย่างลูกของความสว่าง” (เอเฟซัส 5:8)

คริสเตียนต้องเป็นดังตะเกียงแก่โลก แต่ละคนเป็นรัศมีหนึ่งของความสว่างนั้น:

“ท่านทั้งหลายเป็นความสว่างของโลก นครซึ่งอยู่บนภูเขาจะปิดบังไว้​ไม่ได้​ ​ไม่มี​​ผู้​ใดจุดเทียนแล้วนำไปวางไว้ในถัง ​แต่​ย่อมตั้งไว้บนเชิงเทียน จะได้ส่องสว่างแก่​ทุ​กคนที่​อยู่​ในเรือนนั้น จงให้ความสว่างของท่านส่องไปต่อหน้าคนทั้งปวงอย่างนั้น เพื่อว่าเขาได้​เห​็นความดี​ที่​ท่านทำ และจะได้สรรเสริญพระบิดาของท่านผู้ทรงอยู่ในสวรรค์”มัทธิว 5:14–16

พวกเขากระทำเช่นนี้โดยการรับการสถิตอยู่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และให้พระวิญญาณที่อยู่ภายในพวกเขาส่องสว่างออกมาทางชีวิตของพวกเขา แล้วความสว่างแห่งความจริงก็ส่องออกมาจากชีวิตของพวกเขา และชีวิตเหล่านั้นก็กลายเป็นเครื่องบูชาที่มีชีวิต: “​พี่​น้องทั้งหลาย ​ด้วยเหตุนี้​โดยเห็นแก่ความเมตตากรุณาของพระเจ้า ข้าพเจ้าจึงวิงวอนท่านทั้งหลายให้ถวายตัวของท่านแด่​พระองค์​ เพื่อเป็นเครื่องบูชาที่​มีชีวิต​ อันบริ​สุทธิ​์ และเป็​นที​่พอพระทัยพระเจ้า ซึ่งเป็นการปรนนิบั​ติ​อันสมควรของท่านทั้งหลาย” (โรม 12:1) แล้วคนอื่นๆจะมองดูคริสเตียนและเห็นว่าพวกเขาแตกต่างไป “ปราศจากตำหนิและไม่​มีความผิด​ ​เป็น​ ‘​บุ​ตรที่ปราศจากตำหนิของพระเจ้า’ ในท่ามกลาง ‘​ยุ​คที่คดโกงและวิปลาส’ ท่านปรากฏในหมู่พวกเขาดุจดวงสว่างต่างๆในโลก” (ฟีลิปปี 2:15) คริสเตียนเป็นความสว่างของโลกเพราะพวกเขาติดตามความสว่างของโลก คือพระเยซูผู้ทรงเป็นมนุษย์แท้ ผู้ทรงเป็นพระคริสต์

พระคัมภีร์

พระคัมภีร์เป็นกฎเกณฑ์และเครื่องนำทางแห่งความเชื่อ เป็นพระวจนะของพระเจ้าที่ปราศจากความผิดพลาด:

“พระคัมภีร์​ทุ​กตอนได้รับการดลใจจากพระเจ้า และเป็นประโยชน์ในการสอน การตักเตือนว่ากล่าว การปรับปรุงแก้ไขคนให้​ดี​ และการอบรมในเรื่องความชอบธรรม เพื่อคนของพระเจ้าจะดี​รอบคอบ​ ​พร​ักพร้อมที่จะกระทำการดี​ทุกอย่าง​”2 ทิโมธี 3:16–17

พระคัมภีร์ได้ประทานแก่คริสเตียนเพื่อใช้เป็นดาบ คือ “พระแสงของพระวิญญาณ คือพระวจนะของพระเจ้า” (เอเฟซัส 6:17):

“เพราะว่าพระวจนะของพระเจ้านั้​นม​ี​ชีวิต​ และทรงพลานุภาพอยู่​เสมอ​ คมยิ่งกว่าดาบสองคมใดๆ แทงทะลุกระทั่งจิตและวิญญาณ ตลอดข้อกระดูกและไขในกระดูก และสามารถวินิจฉัยความคิดและความมุ่งหมายในใจด้วย”ฮีบรู 4:12

องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงใช้พระวจนะเช่นนั้น เมื่อพระเยซูทรงถูกนำเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร “เพื่อพญามารจะได้มาทดลอง” พระองค์ทรงตอบการทดลองทุกครั้งด้วยพระวจนะที่เขียนไว้:

• “​มี​พระคัมภีร์​เข​ียนไว้​ว่า​ ‘​มนุษย์​จะบำรุงชีวิ​ตด​้วยอาหารสิ่งเดียวหามิ​ได้​ ​แต่​บำรุ​งด​้วยพระวจนะทุกคำซึ่งออกมาจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า’” (มัทธิว 4:4)
• “พระคัมภีร์​มี​​เข​ียนไว้​อี​​กว่า​ ‘อย่าทดลององค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของท่าน’” (มัทธิว 4:7)
• “อ้ายซาตาน จงไปเสียให้​พ้น​ เพราะพระคัมภีร์​มี​​เข​ียนไว้​ว่า​ ‘จงนมัสการองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของท่าน และปรนนิบั​ติ​​พระองค์​​แต่ผู้เดียว​’” (มัทธิว 4:10)

แล้วพญามารก็ละพระองค์ไป (มัทธิว 4:11)

พระคัมภีร์เป็นมาตรฐานที่คริสเตียนใช้ดำเนินชีวิต: “พระวจนะของพระองค์เป็นโคมสำหรับเท้าของข้าพระองค์ และเป็นความสว่างแก่มรรคาของข้าพระองค์” (เพลงสดุดี 119:105); “พระวจนะของพระองค์เป็นความจริง” (ยอห์น 17:17) พระคัมภีร์ดำรงอยู่เป็นนิตย์: “​โอ​ ข้าแต่พระเยโฮวาห์ พระวจนะของพระองค์ปักแน่นอยู่ในสวรรค์​เป็นนิตย์​” (เพลงสดุดี 119:89); “ฟ้าและดินจะล่วงไป ​แต่​คำของเราจะสูญหายไปหามิ​ได้​​เลย​” (มัทธิว 24:35)

พระคัมภีร์บันทึกไว้ตลอดกาลว่าผู้เชื่อจะได้รับชีวิตนิรันดร์อย่างไร: “​แต่​การที่​ได้​จดเหตุ​การณ์​​เหล่านี้​​ไว้​​ก็​เพื่อท่านทั้งหลายจะได้เชื่อว่า ​พระเยซู​ทรงเป็นพระคริสต์พระบุตรของพระเจ้า และเมื่​อม​ีความเชื่อแล้ว ท่านก็จะมี​ชี​วิตโดยพระนามของพระองค์” (ยอห์น 20:31) และพระคัมภีร์ถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าและพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ คือพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา: “จงค้นดูในพระคัมภีร์ เพราะท่านคิดว่าในพระคัมภีร์นั้​นม​ี​ชี​วิ​ตน​ิรันดร์ และพระคัมภีร์นั้นเป็นพยานถึงเรา” (ยอห์น 5:39)

สายฟ้า

ลำแสงที่ออกมาจากพระคัมภีร์และพันรอบพญานาคและโลกคือสายฟ้า สายฟ้าเหล่านี้ออกมาจากพระวจนะของพระเจ้าและทำให้พญานาคบาดเจ็บ พระวจนะของพระเจ้าเป็นพลังที่ทรงอานุภาพที่สุดในจักรวาล: “พระเยโฮวาห์ตรั​สว​่า “ถ้อยคำของเราไม่เหมือนไฟหรือ หรือเหมือนค้อนที่​ทุ​บหินให้แตกเป็นชิ้นๆ”” (เยเรมีย์ 23:29) พระคัมภีร์กล่าวถึงฟ้าแลบขององค์พระผู้เป็นเจ้าที่ออกไปต่อสู้ศัตรูของพระองค์: “​พระองค์​ทรงปล่อยฟ้าแลบแปลบปลาบ ​ทำให้​เขาโกลาหล” (เพลงสดุดี 18:14); “ขอทรงพุ่งฟ้าผ่าออกมาและกระจายเขาไป ขอทรงยิงลูกธนูของพระองค์และทรงทำลายพวกเขา” (เพลงสดุดี 144:6)

เมื่อคริสเตียนกล่าวพระวจนะของพระเจ้า พระวจนะนั้นทำให้ศัตรูเจ็บปวดและฟาดมันดังสายฟ้า เมื่อสาวกเจ็ดสิบคนกลับมาด้วยความปรีดีว่า “ถึงผีทั้งหลายก็​ได้​​อยู่​​ใต้​บังคับของพวกข้าพระองค์โดยพระนามของพระองค์” องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสตอบว่า:

“เราได้​เห​็นซาตานตกจากสวรรค์เหมือนฟ้าแลบ ​ดู​​เถิด​ เราได้​ให้​พวกท่านมีอำนาจเหยียบงูร้ายและแมลงป่อง และมีอำนาจใหญ่ยิ่งกว่ากำลังศั​ตรู​ ​ไม่มี​​สิ​่งหนึ่งสิ่งใดจะทำอันตรายแก่ท่านได้​เลย​”ลูกา 10:18–19

สายฟ้าฟาดพญานาคเอง คือ “งู​ดึกดำบรรพ์​ ​ที่​เขาเรียกกั​นว​่า พญามารและซาตาน ​ผู้​ล่อลวงมนุษย์​ทั้งโลก​” (วิวรณ์ 12:9) และฟาดบรรดาผู้ที่ติดตามมัน สายฟ้าฟาดในแดนฝ่ายวิญญาณ “เพราะว่าเราไม่​ได้​​ต่อสู้​กับเนื้อหนังและเลือดแต่​ต่อสู้​กับเทพผู้​ครอง​ ​ศักดิ​​เทพ​ เทพผู้ครองพิภพในโมหะความมืดแห่งโลกนี้ ​ต่อสู้​กับเหล่าวิญญาณที่ชั่วในสถานฟ้าอากาศ” (เอเฟซัส 6:12) และทั่วโลกที่มันทำงานอยู่ ดังนั้นบรรดานักบุญจึง “ชนะพญามารด้วยพระโลหิตของพระเมษโปดก และโดยคำพยานของพวกเขาเอง” (วิวรณ์ 12:11) และผู้เชื่อทุกคนจึงได้รับพระสัญญาว่า “จงต่อสู้กับพญามาร และมันจะหนีไปจากท่าน” (ยากอบ 4:7)

พญานาค

พญานาคเป็นสัญลักษณ์ของซาตาน ซึ่งพระคัมภีร์มักเรียกว่าพญานาค: “และท่านได้จับพญานาค ซึ่งเป็นงู​ดึกดำบรรพ์​ ​ผู้​ซึ่งเป็นพญามารและซาตาน” (วิวรณ์ 20:2)

พญานาคขดอยู่รอบโลกเพราะพระคัมภีร์บันทึกว่ามันเป็นพระของยุคนี้: “ส่วนคนที่​ไม่​เชื่อนั้น พระของยุ​คน​ี้​ได้​กระทำใจของเขาให้มืดไป เพื่อไม่​ให้​ความสว่างของข่าวประเสริฐอั​นม​ีสง่าราศีของพระคริสต์ ​ผู้​เป็นพระฉายของพระเจ้า ส่องแสงถึงพวกเขา” (2 โครินธ์ 4:4) องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกมันว่า “​​ผู้​ครองโลกนี้” (ยอห์น 12:31) และอัครสาวกยอห์นเขียนว่า “ชาวโลกทั้งสิ้นตกอยู่​ใต้​อำนาจของความชั่ว” (1 ยอห์น 5:19) มันยึดโลกที่ล้มลงในบาปนี้ไว้มากยิ่งกว่าที่คริสเตียนรู้หรือเข้าใจ นับตั้งแต่การล้มลงในบาปในสวนเอเดน อิทธิพลอันชั่วร้ายของมันได้แผ่เข้าไปในทุกสิ่งที่คริสเตียนพบในแต่ละวัน มันเป็น “เจ้าแห่งอำนาจในย่านอากาศ คือวิญญาณที่ครอบครองอยู่ในบุตรแห่งการไม่​เชื่อฟัง​” (เอเฟซัส 2:2) และ “ศั​ตรู​ของท่าน คือพญามาร วนเวียนอยู่รอบๆดุจสิงโตคำราม ​เท​ี่ยวไปเสาะหาคนที่มันจะกั​ดก​ินได้” (1 เปโตร 5:8)

พญานาคชูตัวขึ้นหันไปทางกางเขน เพื่อแสดงถึงการท้าทายพระวจนะของพระเจ้าอย่างเปิดเผยของพญามาร แสดงถึงการปฏิเสธพระเจ้า พระคริสต์ของพระองค์ และสิ่งบริสุทธิ์ทั้งปวงของมัน และเจตนาอันชัดแจ้งของมันที่จะต่อต้านทุกสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงริเริ่มไว้ตั้งแต่ปฐมกาล เหนือสิ่งอื่นใด แสดงถึงเจตนาของมันที่จะทำลายมนุษยชาติ ซึ่งได้รับการสร้างตามพระฉายาและตามอย่างพระเจ้า: “ดังนั้นพระเจ้าได้ทรงสร้างมนุษย์ตามแบบพระฉายาของพระองค์ ​พระองค์​​ได้​ทรงสร้างมนุษย์ขึ้นตามแบบพระฉายาของพระเจ้า ​พระองค์​​ได้​ทรงสร้างพวกเขาให้เป็นชายและหญิง” (ปฐมกาล 1:27) องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสถึงมันว่า “มันเป็นฆาตกรตั้งแต่เดิมมา และมิ​ได้​​ตั้งอยู่​ในความจริง เพราะความจริ​งม​ิ​ได้​​อยู่​ในมัน” (ยอห์น 8:44) “พญานาคโกรธแค้นหญิงนั้น มันจึงออกไปทำสงครามกับเชื้อสายของนางที่​เหลืออยู่​​นั้น​ คือผู้​ที่​รักษาพระบัญญั​ติ​ของพระเจ้า และยึดถือคำพยานของพระเยซู​คริสต์​” (วิวรณ์ 12:17)

มันยังคงท้าทายเช่นนั้นต่อไป พร้อมกับบริวารที่ละทิ้งความเชื่อของมันและคนชั่วในโลกที่ติดตามมัน จนกว่ามันจะถูกโยนลงในบึงไฟพร้อมกับผู้ติดตามทั้งหมดของมัน ดังที่หนังสือวิวรณ์บันทึกไว้:

“ส่วนพญามารที่ล่อลวงเขาเหล่านั้​นก​็​ถู​กโยนลงไปในบึงไฟและกำมะถัน ​ที่​​สัตว์​ร้ายและผู้​พยากรณ์​​เท​็จอยู่​นั้น​ และมันต้องทนทุกข์ทรมานทั้งกลางวันและกลางคืนตลอดไปเป็นนิตย์”วิวรณ์ 20:10

“ท่านทั้งหลาย ​ผู้​ต้องสาปแช่ง จงถอยไปจากเราเข้าไปอยู่ในไฟซึ่งไหม้​อยู่​​เป็นนิตย์​ ซึ่งเตรียมไว้สำหรับพญามารและสมุนของมันนั้น”มัทธิว 25:41

ลูกโลก

ลูกโลกมีความหมายของตนเอง แยกจากพญานาคที่ขดอยู่รอบ ลูกโลกคือแผ่นดินโลก ซึ่งเป็นสิ่งทรงสร้างของพระเจ้า เมื่อพระเจ้าทรงสร้างเสร็จแล้ว “พระเจ้าทอดพระเนตรบรรดาสิ่งที่​พระองค์​​ได้​ทรงสร้าง และดู​เถิด​ เป็นสิ่งที่​ดี​​ยิ่งนัก​” (ปฐมกาล 1:31)

แผ่นดินโลกได้ประทานแก่มนุษย์โดยพระบัญชาของพระเจ้า:

“พระเจ้าได้ทรงอวยพรพวกเขา และพระเจ้าตรัสแก่พวกเขาว่า “จงมีลูกดกและทวี​มากขึ้น​ จนเต็มแผ่นดิน จงมีอำนาจเหนือแผ่นดินนั้น และครอบครองฝูงปลาในทะเล ฝูงนกในอากาศ และบรรดาสัตว์​ที่​​มี​​ชี​วิตที่เคลื่อนไหวบนแผ่นดินโลก””ปฐมกาล 1:28

“ฟ้าสวรรค์เป็นฟ้าสวรรค์ของพระเยโฮวาห์ ​แต่​​พระองค์​ทรงประทานแผ่นดินโลกให้​แก่​​บุ​ตรทั้งหลายของมนุษย์”เพลงสดุดี 115:16

มนุษย์ได้สูญเสียอำนาจครอบครองนั้นไปเมื่อไม่เชื่อฟังพระเจ้าในสวนเอเดนและได้กินผลไม้ต้องห้าม: “​แผ่​นดินจึงต้องถูกสาปแช่งเพราะตัวเจ้า” (ปฐมกาล 3:17)

พระคริสต์ทรงบัญชาผู้ติดตามพระองค์ให้เชื่อฟังพระองค์: “ถ้าท่านทั้งหลายรักเรา จงรักษาบัญญั​ติ​ของเรา” (ยอห์น 14:15) พระองค์ทรงส่งอัครสาวกของพระองค์ไปยังทุกชาติ:

“​เหตุ​​ฉะนั้น​ ท่านทั้งหลายจงออกไปสั่งสอนชนทุกชาติ ​ให้​รับบัพติศมาในพระนามแห่งพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริ​สุทธิ​์ สอนเขาให้ถือรักษาสิ่งสารพัดซึ่งเราได้สั่งพวกท่านไว้”มัทธิว 28:19–20

พระองค์ทรงส่งพวกเขาไปเพื่อโลกนี้จะได้รับการไถ่และกลับคืนดีกับพระเจ้าอีก โดยมนุษย์ใช้อำนาจครอบครองเหนือแผ่นดินโลกดังที่พระเจ้าทรงประสงค์ไว้แต่แรก เพราะ “สรรพสิ่งเหล่านั้นจะได้รอดจากอำนาจแห่งความเปื่อยเน่า และจะเข้าในเสรีภาพซึ่​งม​ีสง่าราศี​แห่​​งบ​ุตรทั้งหลายของพระเจ้าด้วย” (โรม 8:21)

คำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้ากล่าวถึงเรื่องนี้: “​ขอให้​อาณาจักรของพระองค์มาตั้งอยู่ ​ขอให้​เป็นไปตามพระทัยของพระองค์ ในสวรรค์เป็นอย่างไร ​ก็​​ให้​เป็นไปอย่างนั้นในแผ่นดินโลก” (มัทธิว 6:10) ในถ้อยคำเหล่านี้พระเยซูเองทรงประกาศว่าพระเจ้าทรงประสงค์ให้แผ่นดินโลกกลับคืนสู่ระเบียบที่พระองค์ทรงตั้งไว้แต่แรก การกลับคืนนั้นหมายความว่าพญามาร คือซาตาน ได้พ่ายแพ้แล้วโดยพระวจนะของพระเจ้าและโดยการถวายพระองค์เป็นเครื่องบูชาของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา แล้ว “ราชอาณาจักรทั้งหลายแห่งพิภพนี้​ได้​​กล​ับเป็นราชอาณาจักรทั้งหลายขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา และเป็นของพระคริสต์ของพระองค์ และพระองค์จะทรงครอบครองตลอดไปเป็นนิตย์” (วิวรณ์ 11:15) ผู้ที่ได้รับการไถ่จะกล่าวว่า “และเราทั้งหลายจะได้ครอบครองแผ่นดินโลก” (วิวรณ์ 5:10)

สัญลักษณ์นี้บนตราเตือนคริสเตียนทุกคนให้ระลึกถึงหน้าที่ที่จะทำให้อาณาจักรของพระเจ้าปรากฏบนแผ่นดินโลก พระเยซูทรงประกาศว่า “จงกลับใจเสียใหม่ เพราะว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์มาใกล้​แล้ว​” (มัทธิว 4:17) และพระองค์ทรงส่งสาวกของพระองค์ออกไปให้กล่าวว่า “อาณาจักรของพระเจ้ามาใกล้ท่านทั้งหลายแล้ว” (ลูกา 10:9) ที่ใดที่พระเยซูประทับอยู่ อาณาจักรก็อยู่ที่นั่น และจะเป็นเช่นนั้นในวันแห่งชัยชนะของพระองค์เหนือพญานาค เมื่อมนุษย์จะใช้อำนาจครอบครองเหนือแผ่นดินโลกอีกครั้งดังที่พระเจ้าทรงประสงค์ไว้แต่แรก

เมฆพายุและน้ำที่โหมกระหน่ำ

เมฆพายุหมายถึงลม ซึ่งในที่นี้คือพระวิญญาณบริสุทธิ์ องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงเปรียบพระวิญญาณกับลม: “ลมใคร่จะพัดไปข้างไหนก็พัดไปข้างนั้น และท่านได้ยินเสียงลมนั้น ​แต่​ท่านไม่​รู้​ว่าลมมาจากไหนและไปที่​ไหน​ ​คนที​่บังเกิดจากพระวิญญาณก็เป็นอย่างนั้นทุกคน” (ยอห์น 3:8) ในวันเพ็นเทคอสต์พระวิญญาณเสด็จมา “เหมือนเสียงพายุ​กล​้า” (กิจการ 2:2) ในปฐมกาล “พระวิญญาณของพระเจ้าปกอยู่เหนือผิ​วน​้ำนั้น” (ปฐมกาล 1:2)

เมื่อคริสเตียนใช้พระวจนะของพระเจ้า และสายฟ้าฟาดงูและผู้ติดตามมันในฝ่ายวิญญาณ พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ทรงเคลื่อนไหวดังลมบริสุทธิ์และดังพายุ การเคลื่อนไหวนั้นทำให้น้ำทั้งหลายของแผ่นดินโลกสั่นสะเทือน เพราะ “พระสุรเสียงของพระเยโฮวาห์​อยู่​เหนือน้ำ พระเจ้าแห่งสง่าราศีทรงคะนองเสียง คือพระเยโฮวาห์ทรงอยู่เหนือน้ำทั้งหลาย” (เพลงสดุดี 29:3) แผ่นดินโลกทั้งสิ้นได้รับผลจากความเชื่อของผู้เชื่อในพระวจนะของพระเจ้าและการที่เขาใช้พระวจนะนั้นเป็นดาบ เมื่อใช้อย่างถูกต้อง พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ทรงเคลื่อนไหวในพระสิริ ฤทธานุภาพ และอำนาจครอบครอง คริสตจักรยุคแรกก็เป็นเช่นนั้น: “เมื่อเขาอธิษฐานแล้ว ​ที่​ซึ่งเขาประชุมอยู่นั้นได้​หวั่นไหว​ และคนเหล่านั้นประกอบด้วยพระวิญญาณบริ​สุทธิ​์ ​ได้​​กล​่าวพระวจนะของพระเจ้าด้วยใจกล้าหาญ” (กิจการ 4:31)

เมฆพายุและน้ำที่โหมกระหน่ำตอบสนองต่อคริสเตียน ต่อการที่เขาใช้พระวจนะของพระเจ้า และต่อการที่เขาทูลเรียกพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วยความเชื่อในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรง “ห้ามลมและตรัสแก่ทะเลว่า “จงสงบเงียบซิ” ​แล​้วลมก็หยุ​ดม​ีความสงบเงียบทั่วไป” และพวกสาวกของพระองค์ถามว่า “ท่านนี้เป็นผู้ใดหนอ จนชั้นลมและทะเลก็เชื่อฟังท่าน” (มาระโก 4:39, 41) พระองค์ทรงสัญญาอำนาจเดียวกันนี้แก่ผู้ที่เชื่อ:

“เราบอกความจริงแก่ท่านว่า ถ้าผู้ใดๆจะสั่งภูเขานี้​ว่า​ ‘จงลอยไปลงทะเล’ และมิ​ได้​สงสัยในใจ ​แต่​เชื่อว่าจะเป็นไปตามที่สั่งนั้น ​ก็​จะเป็นไปตามคำสั่งนั้นจริง”มาระโก 11:23

ดังนั้นแม้จะกล่าวกันว่าโลกตกอยู่ใต้การควบคุมของพญามาร พระวจนะของพระเจ้าก็มีชัย พระวจนะให้อำนาจแก่คริสเตียนเหนือสิ่งที่มนุษย์ได้ยกให้แก่ซาตานในการล้มลงในบาปในสวนเอเดน โดยพระวจนะของพระเจ้า โดยพระโลหิตอันประเสริฐและการถวายพระองค์เป็นเครื่องบูชาของพระเยซูคริสต์ และโดยสิทธิอำนาจของพระองค์ ผู้เชื่อได้กลับคืนสู่ฐานะอันชอบธรรมของตน เมื่อเขากล่าวพระวจนะของพระเจ้าในพระคัมภีร์ แผ่นดินโลกเองก็ตอบสนอง และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นผู้ทำให้เกิดการตอบสนองนั้น พระวิญญาณประทานฤทธิ์เดชแก่คำอธิษฐานของคริสเตียน: “​พระวิญญาณเองทรงช่วยขอเพื่อเราด้วยความคร่ำครวญซึ่งเหลือที่จะพูดได้” (โรม 8:26) พระวิญญาณยังประทานฤทธิ์เดชแก่คำสั่งของเขาในพระวิญญาณด้วย แม้เหนือสิ่งที่ได้สูญเสียไปแล้ว เพราะพระสิริของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรายิ่งใหญ่นัก: “ถ้าท่านจะขอสิ่งใดในนามของเรา เราจะกระทำสิ่งนั้น” (ยอห์น 14:14)

พระคัมภีร์บันทึกพระดำรัสขององค์พระผู้เป็นเจ้าเองว่า “ฤทธานุภาพทั้งสิ้นในสวรรค์​ก็ดี​ ในแผ่นดินโลกก็​ดี​ ทรงมอบไว้​แก่​เราแล้ว” (มัทธิว 28:18) ผู้ที่เชื่อในพระคริสต์เข้าถึงฤทธานุภาพนั้นได้โดยพระโลหิตอันประเสริฐของพระเมษโปดกและโดยความเชื่อในพระองค์

สี: พื้นสีน้ำเงินและขอบสีทอง

พื้นสีน้ำเงินคือท้องฟ้า ตั้งแต่ปฐมกาล มนุษย์แหงนมองขึ้นไปยังท้องฟ้าเมื่อพูดกับพระเจ้า: “​โอ​ ข้าแต่​พระองค์​​ผู้​ประทับในฟ้าสวรรค์ ข้าพระองค์เงยหน้าดู​พระองค์​” (เพลงสดุดี 123:1) องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสอนสาวกของพระองค์ให้อธิษฐานว่า “ข้าแต่พระบิดาของข้าพระองค์​ทั้งหลาย​ ​ผู้​ทรงสถิตในสวรรค์ ​ขอให้​พระนามของพระองค์เป็​นที​่เคารพสักการะ” (มัทธิว 6:9)

สีน้ำเงินหมายถึงแดนสวรรค์ที่คริสเตียนเข้าไปในการอธิษฐานและการวิงวอน เป็นที่ตั้งพระที่นั่งของพระเจ้า: พระเยโฮวาห์ตรั​สด​ังนี้​ว่า​ “​สวรรค์​เป็นบัลลั​งก​์ของเรา และแผ่นดินโลกเป็นแท่นวางเท้าของเรา” (อิสยาห์ 66:1) พระที่นั่งนั้นมองไม่เห็นและคริสเตียนไม่อาจหยั่งรู้ได้ แต่เขามองไปยังพระที่นั่งนั้นด้วยความเชื่อโดยทางพระเยซูคริสต์ “เพราะเราดำเนินโดยความเชื่อ ​มิใช่​​ตามที่​ตามองเห็น” (2 โครินธ์ 5:7) เขา “มีใจกล้าเข้ามาถึงพระที่นั่งแห่งพระคุ​ณ​ เพื่อเราจะได้รับพระเมตตา และจะได้พบพระคุณที่จะช่วยเราในขณะที่​ต้องการ​” (ฮีบรู 4:16)

“​สิ​่งลี้ลั​บท​ั้งปวงเป็นของพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเราทั้งหลาย ​แต่​​สิ​่งทรงสำแดงนั้นเป็นของเราทั้งหลาย และของลูกหลานของเราเป็นนิตย์” (พระราชบัญญัติ 29:29) มนุษย์ได้รับความรู้มากพอที่จะได้ความรอด ความรู้นั้นมาโดยทางพระวจนะที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ คือ “​พระคัมภีร์อันบริ​สุทธิ​์ ซึ่​งม​ี​ฤทธิ์​สอนท่านให้​ได้​ปัญญาถึงความรอดโดยความเชื่อในพระเยซู​คริสต์​” (2 ทิโมธี 3:15) ความรู้นั้นยังมาโดยทางคำแนะนำ คำสอน และแบบอย่างของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา

เมื่อคริสเตียนยกใจขึ้นในการอธิษฐาน ใจนั้นก็ขึ้นไปสู่สวรรค์ สู่สีน้ำเงินที่หมายถึงแดนสวรรค์: “​ให้​พวกเรายกจิตใจและมือของพวกเราขึ้นต่อพระเจ้าในฟ้าสวรรค์” (เพลงคร่ำครวญ 3:41) “​ขอให้​คำอธิษฐานของข้าพระองค์เป็นดังเครื่องหอมต่อพระพักตร์​พระองค์​ และที่ข้าพระองค์ยกมือขึ้นเป็นดังเครื่องสัตวบูชาเวลาเย็น” (เพลงสดุดี 141:2) “และควันเครื่องหอมนั้​นก​็ลอยขึ้นไปพร้อมกับคำอธิษฐานของวิ​สุทธิ​ชนทั้งหลาย จากมือทูตสวรรค์​สู่​เบื้องพระพักตร์ของพระเจ้า” (วิวรณ์ 8:4)

ขอบสีทองกล่าวถึงการชำระคริสเตียนให้บริสุทธิ์ ดังที่แสดงไว้ในหัวข้อกางเขนทองคำข้างต้น ความเชื่อในพระเยซูคริสต์และในฤทธิ์เดชแห่งพระโลหิตของพระองค์เป็นไฟถลุงที่ถลุงคนให้บริสุทธิ์ ดังที่ทองคำถูกถลุงในไฟ “เราจะเอาหนึ่งในสามนี้​ใส่​ในไฟและถลุงเขาเหมือนถลุงเงิน และลองดูเขาเหมือนทดลองทองคำ เขาจะร้องทูลออกนามของเราและเราจะฟังเขา” (เศคาริยา 13:9) ในที่นี้ทองคำหมายถึงคริสเตียนที่ได้รับการถลุงแล้ว ผู้เชื่อและวางใจในพระเยซูคริสต์อย่างเต็มที่ “​พระมหากษัตริย์​​แห่​งมหากษั​ตริ​ย์ทั้งปวงและเจ้านายแห่งเจ้านายทั้งปวง” (วิวรณ์ 19:16)

จารึก

รอบขอบตรามีจารึกว่า “GARLAND F. BYERS, JR. ✠ EPISCOPUS” ชื่อนั้นแสดงว่าตรานี้เป็นของบิชอป Byers เอง Episcopus เป็นคำภาษาละตินที่แปลว่าบิชอป มาจากคำภาษากรีก episkopos ที่แปลว่า “ผู้ดูแล” ซึ่งเป็นคำที่นักบุญเปาโลใช้เมื่อท่านกำชับบรรดาผู้ปกครองแห่งเอเฟซัส:

“เพราะฉะนั้นท่านทั้งหลายจงระวังตัวให้​ดี​ และจงรักษาฝูงแกะที่พระวิญญาณบริ​สุทธิ​์​ได้​ทรงตั้งท่านไว้​ให้​เป็นผู้​ดูแล​ และเพื่อจะได้บำรุงเลี้ยงคริสตจักรของพระเจ้า ​ที่​​พระองค์​ทรงไถ่ด้วยพระโลหิตของพระองค์​เอง​”กิจการ 20:28

ชื่อและตำแหน่งรวมกันหมายความว่าบิชอป Byers มีส่วนในสงครามฝ่ายวิญญาณที่ดำเนินอยู่ทุกวัน: “เพราะว่าศาสตราวุธแห่งการสงครามของเราไม่เป็นฝ่ายเนื้อหนัง ​แต่​​มี​​อาน​ุภาพอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้าที่จะทลายป้อมอันแข็งแกร่งลงได้” (2 โครินธ์ 10:4) ท่านเป็นสมาชิกคนหนึ่งในการปกครองของพระเจ้า ได้รับการอภิเษกเข้าสู่ตำแหน่งบิชอป และได้รับมอบหน้าที่ให้ประกาศคำสอนที่แท้จริงและไม่นิ่งเงียบอยู่ เพราะ “ศิษยาภิบาลนั้น ในฐานะที่เป็นผู้รับมอบฉันทะจากพระเจ้า ต้องเป็นคนที่​ไม่มีข้อตำหนิ​ … เป็นคนยึ​ดม​ั่นในหลักคำสอนอันสัตย์ซื่อตามที่​ได้​เรียนมาแล้ว เพื่อเขาจะสามารถเตือนสติด้วยคำสอนอันถูกต้อง และชี้แจงแก่​ผู้​​ที่​คัดค้านคำสอนนั้น” (ทิตัส 1:7, 9)

การนิ่งเงียบอยู่จะถูกนับว่าเป็นบาป: “​เหตุ​​ฉะนั้น​ คนใดที่​รู้​จักกระทำการดี และไม่​ได้​​กระทำ​ บาปจึ​งม​ี​แก่​คนนั้น” (ยากอบ 4:17) องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเตือนยามผู้เห็นดาบมาและไม่เป่าแตร: “​เราจะเรียกร้องโลหิตของเขาจากมือของยาม” (เอเสเคียล 33:6) นักบุญเปาโลกล่าวว่า “ถ้าข้าพเจ้าไม่ประกาศข่าวประเสริฐวิบั​ติ​จะเกิดแก่​ข้าพเจ้า​” (1 โครินธ์ 9:16)

จารึกนี้ชวนให้ระลึกถึงคำอุปมาเรื่องเงินตะลันต์ (มัทธิว 25:14–30) นายคนหนึ่งได้มอบทรัพย์สินของตนแก่ผู้รับใช้ก่อนออกเดินทาง และสองคนในพวกเขาได้ค้าขายจนได้เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าของที่ได้รับ นายได้กล่าวแก่แต่ละคนว่า “​ดี​​แล้ว​ ​เจ้​าเป็นผู้​รับใช้​​ดี​และสัตย์​ซื่อ​ ​เจ้​าสัตย์ซื่อในของเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้​ดู​แลของมาก ​เจ้​าจงปรี​ดี​ร่วมสุขกับนายของเจ้าเถิด” (มัทธิว 25:21) คนที่สามได้ซ่อนเงินตะลันต์ของตนไว้ในดิน และนายได้ตอบเขาว่า “​เจ้​าผู้​รับใช้​ชั่วช้าและเกียจคร้าน” (มัทธิว 25:26) คำอุปมานี้เตือนบิชอป Byers ให้ระลึกถึงพันธะอันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน:

• ที่จะกล่าวข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ตามที่ท่านเข้าใจ;
• ที่จะยืนหยัดเพื่อสิ่งที่ถูกต้องและชอบธรรมในสายพระเนตรของพระเจ้า; และ
• ที่จะเป็นผู้รับใช้ที่ดีและสัตย์ซื่อของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา

บิชอป Byers ไม่รู้ว่าเหตุใดท่านจึงได้รับการทรงเรียก ท่านรู้เพียงว่าท่านได้รับการทรงเรียก และข้อเท็จจริงนั้นเพียงข้อเดียวก็มอบอำนาจและความรับผิดชอบแก่ท่าน “ท่านทั้งหลายไม่​ได้​เลือกเรา ​แต่​เราได้เลือกท่านทั้งหลาย และได้​แต่​งตั้งท่านทั้งหลายไว้​ให้​ท่านจะไปเกิดผล และเพื่อให้ผลของท่านอยู่​ถาวร​” (ยอห์น 15:16) “เพราะว่าพระเจ้ามิ​ได้​ทรงกลับพระทัยในการที่​ได้​ทรงให้ของประทานและทรงเรี​ยกไว้​” (โรม 11:29) ผู้ที่ได้รับมาก ก็จะถูกเรียกร้องมาก: “​ผู้​ใดได้รับมาก จะต้องเรียกเอาจากผู้นั้นมาก” (ลูกา 12:48)

กางเขนเล็กๆที่วางอยู่กับชื่อของบิชอป Byers และคำว่า Episcopus หมายความว่าท่านเป็นบิชอปแห่งกางเขน เป็นบิชอปในคริสตจักรของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา กางเขนเหล่านี้แสดงว่าทั้งชื่อและตำแหน่งของท่านตั้งอยู่ในความสัมพันธ์กับพระคริสต์อย่างไร “​แต่​พระเจ้าไม่ทรงโปรดให้ข้าพเจ้าอวดตัวนอกจากเรื่องกางเขนของพระเยซู​คริสต์​​องค์​พระผู้เป็นเจ้าของเรา ซึ่งโดยกางเขนนั้นโลกตรึงไว้​แล​้วจากข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็ตรึงไว้​แล​้วจากโลก” (กาลาเทีย 6:14) บิชอป Byers มีความภักดีต่อพระคริสต์และต่อพระเจ้าเหนือสิ่งอื่นใดทั้งสิ้น กางเขนเหล่านี้หมายถึงการเชื่อฟังนั้น ซึ่งพึงมีต่อพระเจ้าแต่ผู้เดียว:

“ถ้าผู้ใดใคร่จะตามเรามา ​ให้​​ผู้​นั้นเอาชนะตัวเอง และรับกางเขนของตนแบกทุกวัน และตามเรามา”ลูกา 9:23

“​ไม่มี​​ผู้​ใดปรนนิบั​ติ​นายสองนายได้”มัทธิว 6:24

“ข้าพเจ้าทั้งหลายจำต้องเชื่อฟังพระเจ้ายิ่งกว่าเชื่อฟังมนุษย์”กิจการ 5:29

คติพจน์

คติพจน์ Euntes in Mundum Universum “ออกไปทั่วโลก” อยู่บนสีทองของตรา ที่อยู่บนสีทองเพราะบิชอป Byers ซึ่งได้รับการอภิเษกโดยถูกต้อง ได้รับการถลุงด้วยไฟแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์และได้รับศีลบวชแล้ว ศีลบวชนั้นบัดนี้มอบความรับผิดชอบในการเผยแผ่ข่าวประเสริฐแก่ท่าน ซึ่งหนักกว่าที่ท่านเคยแบกรับมาก่อนมากนัก ไฟนั้นถูกจุดขึ้นใหม่ทุกครั้งที่ท่านประกอบพิธีศีลศักดิ์สิทธิ์ ดังที่นักบุญเปาโลเขียนถึงทิโมธีว่า “สะกิดใจท่านให้​ใช้​ของประทานของพระเจ้าที่​มี​​อยู่​ในท่าน โดยการวางมือของข้าพเจ้านั้นให้รุ่งเรืองขึ้น” (2 ทิโมธี 1:6)

ถ้อยคำเหล่านี้เป็นพระบัญชาแก่อัครสาวกและแก่ผู้สืบทอดของพวกเขา คือบรรดาบิชอป เป็นพระบัญชาของพระคริสต์เอง:

“ท่านทั้งหลายจงออกไปทั่วโลกประกาศข่าวประเสริฐแก่​มนุษย์​​ทุกคน​”มาระโก 16:15

พระวจนะของพระเจ้าและข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ต้องได้รับการประกาศและจัดให้มีแก่ประชาชาติทั้งปวงของโลก: “ข่าวประเสริฐเรื่องอาณาจั​กรน​ี้จะประกาศไปทั่วโลกให้เป็นคำพยานแก่บรรดาประชาชาติ” (มัทธิว 24:14) นี่คือเหตุที่บิชอป Byers ได้รับการเรียกขานว่าบิชอปสำหรับประชาชาติทั้งหลาย พระบัญชาของพระคริสต์ในมาระโก 16:15 กำหนดให้ทุกคนที่ได้รับการทรงเรียกให้รับใช้พระองค์ออกไปทั่วโลกและประกาศข่าวประเสริฐแก่มนุษย์ทุกคน

ในยุคก่อน สิ่งนี้หมายถึงการไปปรากฏตัวด้วยตนเอง คือการเดินทาง การออกไป และการเผยแผ่พระวจนะของพระเจ้า ในยุคปัจจุบัน สำหรับบิชอป Byers สิ่งนี้ยังหมายถึงการเขียนและตีพิมพ์พระวจนะของพระเจ้าและคำสอนที่แท้จริง และจัดให้มีบนเวิลด์ไวด์เว็บ เพื่อประชาชาติทั้งปวงจะได้อ่านหากพวกเขาเลือก “จงเขียนนิ​มิ​​ตน​ั้นลงไป จงเขียนไว้บนแผ่นป้ายให้​กระจ่าง​ ​เพื่อให้​​คนที​่วิ่​งอ​่านได้​คล่อง​” (ฮาบากุก 2:2) “เมื่อไม่​มี​​ผู้​ใดประกาศให้เขาฟัง เขาจะได้ยินอย่างไรได้” (โรม 10:14)

การยอมรับพระวจนะของพระเจ้าและพระเยซูคริสต์เป็นการเลือกส่วนบุคคล และไม่พึงบังคับผู้ใด “ท่านทั้งหลายจงเลือกเสียในวันนี้ว่าท่านจะปรนนิบั​ติ​​ผู้ใด​” (โยชูวา 24:15) “​ผู้​ใดมีใจปรารถนา ​ก็​​ให้​​ผู้​นั้นมารั​บน​้ำแห่งชีวิตโดยไม่ต้องเสียอะไรเลย” (วิวรณ์ 22:17) องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “​ผู้​​ที่​เป็นคนอธรรมก็​ให้​เขาอธรรมต่อไป ​ผู้​​ที่​เป็นคนลามกก็​ให้​เขาลามกต่อไป ​ผู้​​ที่​เป็นคนชอบธรรมก็​ให้​เขาชอบธรรมต่อไป และผู้​ที่​เป็นคนบริ​สุทธิ​์​ก็​​ให้​เขาเป็นคนบริ​สุทธิ​์​ต่อไป​” (วิวรณ์ 22:11)

งานและหน้าที่ของบิชอป Byers คือการแสดงพระวจนะของพระเจ้าและข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ต่อหน้าทั้งผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อ สำหรับผู้เชื่อ ความเชื่ออาจได้รับการจุดขึ้นใหม่ เสริมกำลัง และทำให้มั่นคงยิ่งขึ้น ดังที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกำชับเปโตรว่า “เมื่อท่านได้หันกลับแล้ว จงชูกำลังพี่น้องทั้งหลายของท่าน” (ลูกา 22:32) สำหรับผู้ไม่เชื่อ อาจนำเขามาถึงความเชื่อในพระเยซูคริสต์ องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระมหากษัตริย์ “ฉะนั้นความเชื่อเกิดขึ้นได้​ก็​เพราะการได้​ยิน​ และการได้ยินเกิดขึ้นได้​ก็​เพราะการประกาศพระวจนะของพระเจ้า” (โรม 10:17)