Десять царств

Кінцеві примітки

Святе Письмо цитується за перекладом Куліша. ANF = Ante-Nicene Fathers («Донікейські отці»); NPNF2 = Nicene and Post-Nicene Fathers, Second Series («Нікейські та післянікейські отці», друга серія).

1Про десять царств ідеться в таких місцях Святого Письма, а також в Отців Церкви, які розуміли їх як поділ світу між десятьма царями в останні дні.Святе ПисьмоДаниїла 2:40–44 (переклад Куліша) «А четверте царство буде міцне, як залїзо; бо як залїзо розбиває й торощить усе, так і воно розбиваючим усе залїзом буде дробити й торощити. А що ти бачив ноги й палцї на ногах в одній частї з ганчарського черепа, а в одній частї з залїза, то царство буде роздїлене, й у ньому буде лиш трохи кріпкостї залїза, як се ти бачив залїзо, змішане з ганчарською глиною. І як палцї на ногах були в частї з залїза, а в частї з черепа, так і царство буде по частї міцне, а по частї крихке. А що ти бачив залїзо, змішане з ганчарською глиною, то се значиться, що вони змішаються через насїннє людське, але не зіллються обопільно, як залїзо не зливається з глиною. А по часах тих царств здвигне Бог небесний царство, котре повіки не розпадеться, та й се царство не перейде до другого народу; воно повалить і поторощить усї царства, а само стояти ме по віки вічні,»Даниїла 7:7–8 (переклад Куліша) «Після сього бачив я в тих ночніх видивах, аж ось — зьвір четвертий, препоганий і страшний, а вельми дужий; в нього — здорові залїзні зуби; він пожерає й торощить, а останки топче ногами; він не був похожий на всї переднїйші зьвірі й мав десять рогів. Я дивився на сї роги, аж ось — виступив між ними ще невеликий ріг, і три переднїйші роги були з коренем вирвані перед ним, та й ось, у сього рога були очі, нїби людські очі, й уста, що говорили згорда.»Даниїла 7:19–27 (переклад Куліша) «Тодї забажав я докладної відомостї про четвертого зьвіря, що був инакший, нїж усї другі, та дуже страшний, з залїзними зубами й мідяними пазурями, що пожерав і торощив, а останки топтав ногами, Та про десять рогів, що були в нього на голові, й про другого, що був виріс, а перед котрим випали тоті три, — про той самий ріг, що в нього були очі й уста, говоривші гордовито, й що видавався більшим від инчих. Я бачив, як той ріг змагався з сьвятими й подужував їх, Доки не прийшов був Стародавний, та не передано суду сьвятим Всевишнього й не настав час, щоб царство переняли сьвяті. Про се сказав він: Зьвір четвертий — се настане четверте царство на землї, відмінне від усїх царств; воно буде пожерати всю землю й торощити її та топтати. А десять рогів значять, що з сього царства повстане десять царів, а після них повстане инчий, дужший за переднїйших, і понизить трьох царів, І буде дорікати Всевишньому й гнобити сьвятих Всевишнього; йому буде навіть видїтись, що зможе знести в них час і закон, і будуть віддані вони в його руки до часу, до часів і половини часу. Потім засядуть суддї і віднімуть у нього власть занапащувати та вигублювати до нащаду, А царство й власть і величність царська по всьому піднебесї дана буде народові сьвятих Всевишнього, що його царство — царство вічне, й усї володарі будуть служити й коритись йому.»Об’явлення 12:3 (переклад Куліша) «І явилась друга ознака на небі; і ось, змій великий, червоний як огонь, у котрого голов сїм і десять рогів, а на головах його сїм корон.»Об’явлення 13:1 (переклад Куліша) «І став я на піску морському, і бачив зьвіра, що виходив з моря, в котрого сїм голов і десять рогів; а на рогах його десять корон, а на головах його імена богохульні.»Об’явлення 17:3 (переклад Куліша) «І повів мене духом у пустиню. І я бачив жінку, що сидїла на зьвірі кармазиновому, повному імен хули, в котрого сїм голов і десять рогів.»Об’явлення 17:7 (переклад Куліша) «І рече менї ангел: Длячого дивуєш ся? Я тобі скажу тайну жінки, і зьвіра, що носить її, у котрого сїм голов і десять рогів:»Об’явлення 17:12–14 (переклад Куліша) «А десять рогів, що бачив їх, се десять царів, котрі ще не приняли царства, тільки приймуть власть як царі, однієї години з зьвіром. Ті мають одну думку і силу, і власть свою зьвірові передадуть. Ті воювати муть з Агнцем, і Агнець побідить їх, бо Він Пан панів і Цар царів, а ті, що з Ним, покликані і вибрані і вірні.»Об’явлення 17:16–17 (переклад Куліша) «А десять рогів, що ти бачив на зьвірові, ті зненавидять блудницю, і спустошать її, і обнажать, і тїло її зʼїдять, і спалять її в огнї. Бог бо дав у серця їх, щоб чинили волю Його, і чинили однодушно, і дали царство своє зьвірові, доки не сповнять ся слова Божі.»Отці ЦерквиПослання Варнави 4.4–6 (Michael W. Holmes, ред. і пер., The Apostolic Fathers: Greek Texts and English Translations, 3-тє вид. [Grand Rapids: Baker Academic, 2007], 387–89) «І так каже також пророк: „Десять царств царюватимуть на землі, і після них постане малий цар, який упокорить трьох із царів одним ударом“. Так само й Даниїл каже про того самого: „І я побачив четвертого звіра, лихого й могутнього і небезпечнішого за всіх звірів землі, і як із нього виросли десять рогів, а з них — малий паросток рога, і як він упокорив одним ударом три з великих рогів“. Тож ви повинні зрозуміти.» (переклад з англійського тексту Holmes)Іриней, Проти єресей 5.25.3 (ANF 1:553–54) «І Даниїл, передбачаючи кінець останнього царства, тобто десять останніх царів, між якими буде поділене царство тих людей і на яких прийде син погибелі, проголошує, що десять рогів виростуть у звіра, і що посеред них підійметься інший малий ріг, і що три з попередніх будуть вирвані з коренем перед його обличчям. … І десять його рогів — це десять царів, які постануть; і після них постане інший, який перевершить лихими ділами всіх, що були перед ним, і повалить трьох царів …» (переклад з англійського тексту ANF 1)Іриней, Проти єресей 5.26.1 (ANF 1:554–55) «Ще яснішим світлом Іван в Апокаліпсисі вказав учням Господа, що станеться в останні часи, і про десять царів, які тоді постануть і між якими буде поділена імперія, що нині панує [над землею]. … Отже, мусить бути так, щоб царство, місто і дім були поділені на десять; і з цієї причини Він уже наперед зобразив розподіл і поділ [що відбудеться]. … Отже, десять пальців ніг — це ці десять царів, між якими буде поділене царство і з яких одні будуть сильні й діяльні, або енергійні, інші ж будуть мляві й непотрібні і не будуть згоджуватися …» (переклад з англійського тексту ANF 1)Іриней, Проти єресей 5.30.2 (ANF 1:559) «Але, знаючи певне число, оголошене Писанням, тобто шістсот шістдесят шість, нехай вони очікують насамперед поділу царства на десять; потім, далі, коли ці царі царюватимуть і почнуть упорядковувати свої справи та розширювати своє царство, [нехай навчаться] визнавати, що той, хто прийде, домагаючись царства для себе, … є воістину гидота спустошення.» (переклад з англійського тексту ANF 1)Іполит, Про Христа і антихриста 25 (ANF 5:209) «„Четвертий звір, страшний і жахливий; він мав залізні зуби й мідні пазурі“. І хто ж це, як не римляни? … І таємниче пальцями ніг він означав царів, які мають постати з-поміж них; як і Даниїл каже (такими словами): „Я придивлявся до звіра, і ось позаду нього було десять рогів, серед яких підійметься інший (ріг), паросток, і вирве з коренем три (що були) перед ним“. І цим означено не кого іншого, як антихриста …» (переклад з англійського тексту ANF 5)Іполит, Про Христа і антихриста 27–28 (ANF 5:209–10) «Отже, оскільки це належить до майбутнього, і десять пальців ніг статуї рівнозначні (стільком же) демократіям, а десять рогів четвертого звіра розподілені на десять царств, розгляньмо предмет трохи ближче … залізні голені і звір страшний і жахливий означали римлян, які нині тримають верховну владу; пальці ніг, що були частково з глини, а частково із заліза, і десять рогів були образами царств, яким ще належить постати; інший малий ріг, що виростає серед них, означав антихриста посеред них …» (переклад з англійського тексту ANF 5)Іполит, Про Христа і антихриста 52 (ANF 5:215) «І коли він подолає в бойовому строю три роги з десяти і вирве їх, а саме Єгипет, і Лівію, і Ефіопію, і захопить їхню здобич і спорядження, і підкорить собі решту рогів, що страждають, він почне підноситися серцем і звеличуватися проти Бога як володар усього світу.» (переклад з англійського тексту ANF 5)Іполит, Фрагменти на книгу пророка Даниїла 2.7 (ANF 5:179) «Коли сповняться часи і десять рогів виростуть у звіра в останні (часи), тоді серед них з’явиться антихрист.» (переклад з англійського тексту ANF 5)Іполит, Схолії на книгу пророка Даниїла, на Дан. 7:7 (ANF 5:189) «„І мав він десять рогів“. Бо як пророк уже сказав про барса, що звір мав чотири голови, і це сповнилося, і царство Олександра поділилося на чотири князівства, так і тепер нам слід очікувати десяти рогів, які мають вирости з нього, коли сповниться час звіра, і малий ріг, що є антихрист, раптово з’явиться посеред них …» (переклад з англійського тексту ANF 5)Тертулліан, Про воскресіння плоті 24 (ANF 3:563) «Яка ж перешкода, як не Римська держава, падіння якої через розпорошення на десять царств приведе антихриста на (її власні руїни)?» (переклад з англійського тексту ANF 3)Лактанцій, Божественні настанови 7.16 (ANF 7:213) «Спершу царство розшириться, і верховна влада, розпорошена між багатьма й поділена, зменшиться. Потім безперестанку сіятимуться громадянські чвари; і не буде спочинку від смертоносних воєн, доки одночасно не постануть десять царів, які поділять світ не для того, щоб ним правити, а щоб його поглинути.» (переклад з англійського тексту ANF 7)Лактанцій, Епітома Божественних настанов 71 (ANF 7:253) «Царська влада помножиться, і десять мужів займуть, поділять і пожеруть світ.» (переклад з англійського тексту ANF 7)Вікторин Петавський, Коментар на Апокаліпсис, на розділ 12 (ANF 7:355) «„І десять рогів“.] Він каже, що десять царів останніх часів — ті самі, що й ці, як ми повніше викладемо в тому місці.» (переклад з англійського тексту ANF 7)Кирило Єрусалимський, Огласительні повчання 15.12 (NPNF2 7:107) «Але цей вищезгаданий антихрист прийде, коли сповняться часи Римської імперії і вже наближатиметься кінець світу. Постануть разом десять царів римських, що царюватимуть, можливо, у різних місцях, але всі приблизно в один час; а після них одинадцятий, антихрист, який своїм чарівницьким мистецтвом захопить римську владу; і з царів, що царювали перед ним, трьох упокорить, а решту сімох триматиме в підкоренні собі.» (переклад з англійського тексту NPNF2 7) ↩︎