Həvari Varisliyi

Həvari Varisliyi nədir

Həvari varisliyi yepiskopların fasiləsiz xəttidir; onların hər biri özündən əvvəlkilər tərəfindən əl qoyma ilə təqdis olunub və bu xətt Məsihin göndərdiyi həvarilərə qədər gedib çıxır. İlk Kilsə ona xidmətinin həvarilərin özlərindən gəldiyinə dair şəhadət kimi istinad edirdi: Romalı Müqəddəs Klement təxminən eramızın 96-cı ilində bu barədə yazmış, Lionlu Müqəddəs İrenei isə təxminən eramızın 180-ci ilində həvarilərdən öz dövrünə qədər Roma yepiskoplarının varisliyini təsvir etmişdir.

Xristianlar onun əhəmiyyəti barədə həmfikir deyillər. Bir çox məzhəblər hesab edir ki, həvari varisliyinin heç bir əhəmiyyəti yoxdur və Kilsənin sədaqəti hər hansı yepiskop xəttində deyil, həvarilərin təliminə əməl etməkdədir. Digərləri – o cümlədən Roma Katolik Kilsəsi, Şərqi Pravoslav Kilsələri, Qədim Şərq Pravoslav Kilsələri və Şərq Kilsəsi – onu həqiqi xidmət və həqiqi müqəddəs mərasimlər üçün zəruri sayır, Anqlikan və bəzi Lüteran kilsələri isə onu çox dəyərli hesab edir. Bir çox məzhəblərin daxilində də yepiskopun Məsihin bir həvarisindən gələn nəslinin nə dərəcədə önəmli olması barədə fikirlər müxtəlifdir.

On İki və Yetmişlər

Xristian imanında bəziləri ilk On İki həvari ilə Yetmişlər arasında fərq qoyur: Rəbb «yetmiş nəfəri təyin etdi və onları iki-iki … Özündən əvvəl göndərdi» (Luka 10:1). Hər ikisinə Məsih Özü Allahın Padşahlığını vəz etmək, şəfa vermək və Onun səlahiyyətini daşımaq tapşırığını vermişdi: «Sizi dinləyən kəs Məni dinləyir» (Luka 10:16).

Yepiskop Byersin fikrincə, Yetmişlər Məsihi şəxsən tanıyırdılar və O, onlara şəxsən tapşırıq vermişdi; Rəbb onları Öz işini görməyə göndərəcək qədər yaxşı tanıyırdı. Buna görə də o hesab edir ki, həvari varisliyi ilk On İki ilə yanaşı Yetmişləri də əhatə edir. Dirilmədən sonra Başqa millətlərin həvarisi kimi çağırılmış Müqəddəs Paul On İki tərəfindən həqiqi həvari kimi qəbul edildi; onlar ona «sağ əllərini uzatdılar ki, şərikliyimiz olsun» (Qalatiyalılara 2:9).

Bu səhifələrdəki varislik xətləri

Yepiskop Byers öz həvari varislik xətlərini burada ictimai yoxlama üçün və xristian imanlıların faydası üçün təqdim edir. Hər səhifə bir xətti öz həvarisindən yepiskopdan yepiskopa Yepiskop Byersə qədər izləyir. Əksər hallarda hər xətt həvariyə qədər məhz səhifəsində adı çəkilən kilsələrin saxladığı yepiskop siyahılarına – həmin kilsələrin öz həvari varisliyini izlədiyi eyni siyahılara – əsaslanır və hər xətdə adı çəkilən müqəddəslər həmin kilsələrin ehtiram göstərdiyi müqəddəslərdir.

Yepiskop Byersin öz Müjdə xidmətçisi kimi təqdisinin və yepiskop kimi təqdisinin sertifikatları, onun yepiskop təqdisinin fotoşəkilləri ilə birlikdə Yepiskop haqqında səhifəsində təqdim olunur.

Yetmişlərə necə baxılmasından asılı olmayaraq, Yepiskop Byers ilk On İkidən dördündən – Müqəddəs Peter, Müqəddəs Andrey, Müqəddəs Yəhya və Müqəddəs Tomasdan – və həmçinin Başqa millətlərin həvarisi Müqəddəs Pauldan etibarlı həvari varisliyinə malikdir. Yeri gəlmişkən qeyd etmək olar ki, 2026-cı il etibarilə hazırkı Roma yepiskopu əsas təqdis xətti ilə öz həvari varisliyini yalnız Müqəddəs Peterə qədər izləyir; hazırkı Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı da əsas təqdis xətti ilə öz həvari varisliyini eynilə yalnız Müqəddəs Peterə qədər, Antakya kafedrası vasitəsilə izləyir. Hazırkı Kenterberi arxiyepiskopu əsas təqdis xətti ilə öz həvari varisliyini tək bir həvariyə qədər, Kenterberi kafedrası vasitəsilə izləyir; Antakyanın hazırkı Suriya Pravoslav Patriarxı əsas təqdis xətti ilə yalnız Müqəddəs Peterə qədər, Antakya kafedrası vasitəsilə; və Assuriya Şərq Kilsəsinin hazırkı katolikos-patriarxı həmin Kilsənin siyahısı ilə Müqəddəs Tomasa qədər, Selevkiya-Ktesifon kafedrası vasitəsilə.

Yetmişlərə gəlincə, Yepiskop Byers Kilsələrin Yetmişlərdən olan həvarilər kimi ehtiram göstərdiyi beş nəfərdən həvari varisliyinə malikdir: Edessanın həvarisi Müqəddəs Tadday (Addai); Müqəddəs Peterdən sonra Romanın ilk yepiskopu Müqəddəs Lin; Müqəddəs Peterdən sonra Antakyanın ilk yepiskopu Müqəddəs Yevodi; Bizansın ilk yepiskopu Müqəddəs Staxis; və Arlın ilk yepiskopu Müqəddəs Trofim.

Mənbələr və yoxlama

Bu xətlər 2013-cü ildə təqdisi zamanı Yepiskop Byersə təqdim edilmiş həvari varislik xətləri kitabı ilə alınmışdır. Onlar sadəcə köçürülməyib. Hər bir halqa Yepiskop Byersin öz araşdırması ilə – hər səhifədə adı çəkilən kilsələrin saxladığı yepiskop siyahılarına və yepiskop varisliyinin standart tarixi qeydlərinə, o cümlədən Müqəddəs Taxtın Roma varisliyinə dair qeydlərinə, Konstantinopol Ekumenik Patriarxlığının və Antakya patriarxlıqlarının siyahılarına, Rus Pravoslav, Qədim Katolik, Suriya Pravoslav və Assuriya kilsələrinin qeydlərinə, həmçinin ingilis yepiskoplarının təqdislərinin reyestri olan, William Stubbs tərəfindən tərtib edilmiş Registrum Sacrum Anglicanum əsərinə qarşı – araşdırılıb və yoxlanılıb.

Bu qeydlərin kitabdan fərqləndiyi yerlərdə qeydlərə əməl olunub və xətlər düzəldilib. Kitabda iddia edilən, lakin qeydlərlə təsdiqlənə bilməyən xətlər çıxarılıb. Bu səhifələrdə adı çəkilən hər yepiskopu oxucu onun öz Kilsəsinin qeydlərində yoxlaya bilər.

Həvari xətləri bir baxışda

Yepiskop Byers on həvaridən – ilk On İkidən dördündən, Müqəddəs Pauldan və Yetmişlərdən beşindən – on bir ayrı yolla həvari varisliyinə malikdir; hər biri aşağıda öz səhifəsində təsvir olunur. Rəqəmlər onun hər xətdəki yerini göstərir.

Eyni ölçü ilə, yəni əsas təqdis xətti ilə götürüldükdə, qədim Kilsələrin başçılarının hər biri tək bir həvariyə gedən tək bir xəttə malikdir. Hər həvarinin səhifəsindəki paneldə göstərildiyi kimi, Yepiskop Byers onların hər biri ilə bir xətti bölüşür.

Xətlərin sayı müqəddəs rütbənin lütfünə heç nə əlavə etmir, çünki tək bir etibarlı xətt kifayətdir; onlar burada sənəd kimi, onları araşdırmaq istəyənlər üçün göstərilir. Həvari varisliyi yarış deyil və çoxlu xəttə malik yepiskopun sağlam və yoxlanıla bilən tək bir xəttə malik yepiskopdan artıq səlahiyyəti və ya qanuniliyi yoxdur. Bu səhifələrdəki heç nə hər hansı yepiskop üzərində, xüsusilə də bütün həyatını Kilsənin xidmətinə həsr etmiş, burada adı çəkilənlər üzərində üstünlük iddiası kimi qəbul edilməməlidir. Xətlər ona görə sənədləşdirilib ki, xristian imanlıları və Yepiskop Byersin rütbələrini araşdırmaq istəyən hər kəs faktları bir yerdə tapa bilsin və diqqət layiq olduğu yerdə – Allahın kəlamında və İsa Məsihin Müjdəsində qalsın.

Müqəddəslər və şəhidlər

Hər həvarinin səhifəsində xətdə iman uğrunda canını verənlər şəhid kimi göstərilir, kanonlaşdırılmış və ya başqa yolla altarın ehtiramına yüksəldilmiş olanlar isə – istər Şərqi Pravoslav ənənəsində, istər Qərb ənənəsində, istərsə də hər ikisində – müqəddəs və ya mübarək kimi işarələnir. Kilsələr hansı müqəddəsləri tanıdıqlarına və bir insanın müqəddəs kimi ehtiram olunmasından əvvəl nə tələb etdiklərinə görə fərqlənir; hər səhifədəki işarələr hansı Kilsənin kimə ehtiram göstərdiyini bildirir. Bu işarələr yalnız həyatın müqəddəsliyinə aiddir və heç bir təqdisin etibarlılığına təsir etmir.